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作為書法名家，曾翔先生頂著的頭銜小編就不在這裡羅列了，隨便提幾點證明一下他在書壇的影響力：作品連續獲得全國第七、八屆中青年書法篆刻展覽一等獎；文化部全國第十四屆書法群星獎；世界華人2007中國書畫藝術精品大展優秀獎；連續五屆入選 “中國當代最具影響力——中國當代書法二十家提名展”。
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2015年底，曾翔宣佈退出書協，立即引來多人響應，轟動一時。對於曾翔先生書法風格和藝術水準的爭議，小編本著只展示，不評論的原則，在此展現其部分書法作品，供大家賞析、品鑑。
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學者王克煜認為，在當代書壇曾翔是一個備受爭議的書法家。褒獎者感嘆曾翔身上具有一種不可思議的創造力和令人驚奇的多樣性表現手段，而貶抑者則認為曾翔挑戰了傳統書法的優雅底線，視曾翔為當代醜書的代表人物。
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曾翔說：“做人老實厚道，注重德行的修行厚道，本身就要尊重老師。而搞藝術呢，用李可染先生的話就是：用百倍的力量打進去，用兩百倍的力量打出來。藝術創作不能亦步亦趨，照貓畫虎。”
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在曾翔看來，對傳統的所有的學習，最終都要指向創作，如果不能落實到創作上，這種學習是無效的。因此，曾翔對經典的學習目的性很強，往往是隻取他所看到的並對自己創作有用的，只取一點，不及其餘，而不是以原帖像與不像為目標。
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曾翔說：“一個書法家，首先要是一個漢字的設計家。過去老把漢字的書寫侷限在書法範圍內。如果把學習書法擴展為“學習漢字藝術”，把著眼點放在漢字本身的藝術性上，放在漢字造型的美上，可能會更有價值，思路會更開闊，前衛、傳統、古典的界限也就不存在了。”
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為擺脫漢字既定造型以及書寫慣性對創作的束縛，曾翔還採取了一些極端的反常規的書寫方式，如倒書、反書、左手書甚至盲書。作為書法家的曾翔，他因此受到病垢，而作為藝術家的曾翔，他卻要因此受到激賞。書法界不缺書法家，缺的是藝術家。
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有資料介紹：曾翔對傳統的理解較常人更為廣泛和深入，他打破了名家書法和非名家書法、碑學和帖學的界限，以知識背景、閱歷和經驗作為判斷和選擇的基礎，商周金文、秦磚漢瓦、漢晉簡牘、北魏碑刻，只要在視野範圍之內並認為是美的，他都會把它作為取法對象拿來為我所用。
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在中國書壇，曾翔註定是一個頗富爭議的書法家，褒貶者言辭都非常犀利，孰是孰非，小編無法定論……
