賈平凹書法？

賈平凹作為作家，著作等身，確實是文壇的常青樹，影響力甚遠……

作為書法，中肯地說，有點過猶不及，介於寫字與書法之間。

所謂書法，專業性極強，要求極高！還要有古人的底板！這些都是賈缺失的！不信的話，讓賈的作品參加中書協的展覽，一定第一時間落選！

所謂寫字！不按書法套路走，無所謂學誰臨幕誰，從古人的哪一位繼承出新！就是寫好看，練習結構、線條也會提高質量！至於章法、墨法，看到書法作品就吸收一些。

顯然，賈平凹的書法應該定位為文人字，不是文人書法！他利用文學的影響力，忽悠了大量的不懂書法，拿寫字當書法的粉絲們(說實話，書法粉絲專業的都少之又少），使得其字大賣特賣，還真是賺到錢的大法寶！

更重要的是，他的這種行為走向市場比較早……那時候，人們的欣賞水平和審美能力相對滯後，居然讓她捷足先登，打開了市場……後來的陳忠實、莫言，文學水平遠在他之上，因為晚了幾年，便被市場所不太接受！

傳統是要傳承，在這創新的時代有需求就有市場啊！存在被大多數人接受就有他的價值和意義。

賈平凹的書法，在既沒有家傳也沒有師承，更沒有從小在父輩的威逼下，以錐劃沙，以磚刻劃，亦步亦趨地在《蘭亭》、《聖教》的古字堆中游弋，而是以文成名後，出於應酬和社會的需要，他在追摹古人筆意，特別是魏碑書法的基礎上，大膽地用自己慣以描寫山情野趣的鋼筆字入書法，專撿古人不敢為之的側鋒以造己書法之勢，從這點來說，賈平凹早期的書法實則就是書寫工具的變更與硬筆書法的雅化。只是隨著時間的推移，才高人膽大的賈平凹，才進而擴充了他書法中離經叛道的野氣，融匯了道家確立的陰柔陽剛之氣，釆納了當今一些文人學士的指點吐吶之氣，才最終形成了今日展現於我們面前“賈氏書法”中的無規無矩，不方不正，為所欲為的自家面目。正因為是自家面目，他才能在當今以崇古為榮，以流行為時尚，混亂紛雜的書壇中，橫空出世，似一面旗幟，高揚於朗朗的太空。也無論你是那一路神仙，只要你走進法書雲集的展廳，縱使面對了錦繡滿堂，你也能於千棟萬棟廣廈之中，一眼就能看出，那用筆頓挫，結體獨特，不拘法度的條幅橫幅匾額，必是“賈氏書法”的真跡無疑。也許，這也就是賈平凹書法能獨行於世的魅力。

再者便是骨氣。賈平凹以懦弱之身，病懨之體，自闖入文壇後，盛名之下，風自摧之，雨自謗之，難免不會有人說三道四，但有一點，卻極少有人對賈氏的人格和人品指手劃腳。究其因，這就是賈平凹從不仰人鼻息，不扣權貴之門，不鑽營拍馬，不昧了良心做事。縱使天有不測風雲，依然我行我素，始終保持著中國傳統文人的傲骨和正氣，絕不會為己或為朋友用“賈氏書法”去當敲門磚。因了這點，他周圍的朋友們雖然有時也怨恨他，背後也指責他，但很少有人會舍他而去。可見，大家對他的人品和人格還是認同的。也許，文如其人，字也如其人，反映在賈平凹的書法中，就多了龍威虎振，少了媚骨奴顏;多了崩山絕崖，少了春華秋月。他氣息內斂，成字於胸;行筆周正，結體端莊。凝重沉穩，稜角分明，深有北魏之象;蒼勁朴茂，態勢倔犟，大得書道之魂。而此數點，卻是許多貫之於書法家頭銜的書法家終畢生之力也難以企及的。其三便是靈氣，也就是說天賦或天才。賈平凹是中國文壇的一棵常青松，著作等身，歷三十而不衰，致使整個評論界忙於奔命，幾度引發審美疲勞，這已為世人所共睹。當然，這一半出自於他的勤奮，而更重要的一半則來自上天要造就他，故而就賦於了他每一個毛孔都有朝出溢的靈氣和才氣。因而，他種啥成啥，於小說，於散文，於詩歌，於書於畫，似乎天下能用之成名的好事都讓他獨佔了。不僅商州有史以來，像他這樣的人物沒有第二個;就是偌大的陝西，出自本土的能有全方位造詣的恐怕也為數不多;甚或現當代中國文壇，能為普通老百姓普遍關注、且引發過巨大震動的作家，除賈平凹之外，實不過數人而已。看來，你不承認賈平凹是“天降奇才”就不行。於書法而言，他自小沒有懸過肘，也沒有頭懸樑、錐刺骨臨過帖，只是成了“天下無人不識君”的作家後，僅靠一種悟性和對書法理念獨特的感受，以及對前人古人通過讀帖的心靈對話，稍不經意便成了“炙手可熱”的書法家，以至形成今日“賈氏書法”紙貴長安。但憑心而論，若以傳統的書法套路、技法去要求他，以傳統的結體、章法去約束他，那就大相徑庭、失之偏頗了。因為賈平凹就是賈平凹，他不是于右任，也不是康有為，他只是把書法當成餘事，不拾人唾餘，不跟在別人後面學步的賈平凹。故他的書法大都率意為之，有感而書之，有情而洩之，有愛恨而發之，閒適散淡為表，天真純樸為裡，甚或如小兒玩泥般憨態可愛，絕少有為書法而書法的痕跡。但其鶴遊中天，靈動飛揚，骨氣洞達，走墨連綿的藝術風格，卻造就了一種向徵，既:要硏究當代書法，就離不開賈平凹;要研究賈平凹，更離不開賈平凹書法。

摘錄網上，作者：洛陽才子