“三顧茅廬”的故事家喻戶曉，這不僅是《三國演義》當中的一個經典橋段，在史料中也有記載。《三國志•先主傳》記載：“時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？’先主曰：‘君與俱來。’庶曰：‘此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。’由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。”在這個故事裡，劉備表現出了他作為一代明主的禮賢下士，而諸葛亮也被劉備的真誠而打動，“遂許先帝以驅馳”。因為二者非常優秀的表現，所以“三顧茅廬”也被譽為千古美談。
不過，除了陳壽《三國志》中記載的這個“三顧茅廬”的版本之外，還有一個版本或許你沒有聽說過：諸葛亮並非是劉備“三顧茅廬”請出隆中的，而是諸葛亮主動前去投奔劉備的。不僅如此，在諸葛亮與劉備的第一次見面過程中，劉備對諸葛亮的態度非常冷淡，將其晾在一旁不理不睬。這又是怎麼回事呢？
這個記載出自三國時期的曹魏官吏魚豢所著的《魏略》一書。據該書記載，儘管劉表之下的荊州人口眾多、兵強馬壯，但劉表本人卻不思進取，胸無大志，導致他只安心於荊州表面上穩定的局勢，而充耳不聞外邊日新月異的變化。到了劉表晚年，曹操統一北方，下一個目標就是南邊的荊州。此時的荊州隨時都有可能遭到曹操的入侵。
此時，不少當地的名士都在積極思考對策，而這中間就包括了二十多歲的諸葛亮。《魏略》載：“劉備屯於樊城。是時曹公方定河北，亮知荊州次當受敵，而劉表性緩，不曉軍事。亮乃北行見備，備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。”
諸葛亮一心想挽救荊州的危局，可是在他心中，優柔寡斷的劉表難以成事，所以他把希望寄託在了居住在荊州的劉備身上。劉備自從在徐州被曹操擊潰之後，一蹶不振，只能暫時寄人籬下。但是劉備雖然軍事上失利，卻因為舉止雍容，頗受時人敬重。也正因為如此，諸葛亮才離開隆中來到樊城去求見劉備。不過，當諸葛亮與劉備見面後，令諸葛亮意想不到的事情發生了。因為諸葛亮年紀尚輕，又和劉備素昧平生。因此，劉備僅僅將諸葛亮當成了普通人來對待。
《魏略》載：“坐集既畢，眾賓皆去，而亮獨留，備亦不問其所欲言。備性好結毦，時適有人以髦牛尾與備者，備因手自結之。亮乃進曰：‘明將軍當復有遠志，但結毦而已邪！’備知亮非常人也，乃投毦而答曰：‘是何言與！我聊以忘憂耳。’”
諸葛亮坐在人群之中，靜靜地聽著劉備和他人的談論。但是到了宴席散去的時候，諸葛亮卻坐在原地不動。劉備看到諸葛亮遲遲不走，也不主動前去詢問，此時恰好身邊有別人送的犛牛尾，劉備一直有編織織品的興趣，於是他順手將犛牛尾拿來編織飾物。此時的諸葛亮終於開口了。他離席上前說：“將軍這種人應該是有遠大志向的人，怎麼如今卻醉心於這種事情呢？”劉備聽完這句話後，當時就知道諸葛亮不是尋常人，馬上就把犛牛尾扔在一邊說：“這是什麼話？我只是拿它來緩釋憂悶罷了！”
《魏略》接著記載：“亮遂言曰：‘將軍度劉鎮南孰與曹公邪？’備曰：‘不及。’亮又曰：‘將軍自度何如也？’備曰：‘亦不如。’曰：‘今皆不及，而將軍之眾不過數千人，以此待敵，得無非計乎！’備曰：‘我亦愁之，當若之何？’亮曰：‘今荊州非少人也，而著籍者寡，平居發調，則人心不悅；可語鎮南，令國中凡有遊戶，皆使自實，因錄以益眾可也。’備從其計，故眾遂強。備由此知亮有英略，乃以上客禮之。”
諸葛亮見到劉備如此回答，知道他已經擊中了劉備的內心。於是他趁勢連連發問：“將軍認為劉表和曹操誰的才能高？”劉備說：“劉表不如他。”諸葛亮又問：“那您把自己和他比呢？”劉備說：“也不如。”諸葛亮說：“既然都不如曹操，那麼現在憑著手頭這幾千人，想要對抗曹操的雄壯兵馬，這如何能成事？”
諸葛亮的幾句發問，振聾發聵，每一句都擊中了劉備埋藏已久的鬱結，這些鬱結已經摺磨他很久了，於是他急切地詢問說：“那麼先生來看，當下該如何行事呢？”諸葛亮說：“荊州並非人少，只是都沒有記載在戶籍上。如果強行命令常人入籍，那麼勢必引起旁人不快。將軍可以請示劉表，讓荊州沒有戶籍的人無條件入籍，而將軍趁此時機，就可以吸收這些無籍人員擴充軍馬！”劉備聽了諸葛亮的話深以為然，於是從之行事，果然實力大增。而諸葛亮也得到了劉備的賞識，從此成為劉備集團的一員。
究竟諸葛亮出山是劉備“三顧茅廬”請出來的、還是諸葛亮自己“登門自薦”的呢？目前依然存在一定的爭議，尚無定論。不知大家又是怎麼看的呢？歡迎留言一起討論。
參考書籍：《三國志》、《魏略》