學風水的人肯定不能不學易經，而學了易經，一般都會知道邵雍創的那個六十四卦方圓圖，據說這個圖裡麵包含著無上的先天玄機，只要你把這個圖讀懂了，就已經掌握了八卦的奧妙，這當然有些誇張了，不過他這個方圓圖確實有助於我們學習和記憶六十四卦，所以我們今天來研究一下，下面就是我貼的六十四卦方圓圖：
邵雍六十四卦方圓圖
那麼他這個圖到底是怎麼來的呢？它是從伏羲的先天八卦圖來的，所以這個方圓圖又叫伏羲先天六十四卦方位圖，伏羲的先天八卦圖我想大家都一開始學易經時就接觸到了，不過我們還是貼一個圖出來：
先天八卦圖
在這個圖裡面，我們可以看到，天在上地在下，火在左水在右，然後山澤風雷分居四隅，這就是伏羲老祖想象出來的，我們居住的這個自然世界的一個形成過程，所以叫先天，在易經的說卦裡，它用幾句話來概括了，叫“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”。
但是今天我們要重點研究的，並不是這個圖本身，而是由這個圖形成的先天八單卦的卦序位，它們分別是乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，有人看了這個排序，可能會覺得奇怪：這從乾到震可以理解，就是順著逆時針方向轉的，但是到了震以後，為麼一下就跳到巽去了呢？
這個其實是由兩儀的陰陽魚來的，因為乾在最上面，屬於老陽，坤在最下面，屬於老陰，如果我們以乾坤二卦為陰陽極點畫一個陰陽魚，中間就會形成一條“S”曲線，所以八卦的排序到了震卦以後，才會一下跳到巽位，因為它是按“S”曲線來走的，當然，按照古人的解釋，是左半屬陽，要左旋，右半屬陰，要右旋，反正不管怎麼樣，大家只要記住震四之後是巽五就行了。
說到這裡，我們要順便說一下後天八單卦的排序，它是坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九，這個比先天多了一箇中五出來，它的口訣是用一個人的身體部位來形容的，稱為“戴九履一，四二為肩，八六做足，三七束腰”，這與先天八卦的卦序是大不一樣的。
至於為什麼會有這兩種不同的排序，古人說一出河圖一出洛書，這個我們就不深究了，我們這裡主要是說一下它們在應用方面的區別，因為先天八卦講的是自然界形成以後的本來面目，而後天八卦是講人在自然界活動之後產生的變化，因此古人常說，先天為體，後天為用。
所謂體，就是基礎、根本的意思，而用，就是指應用，指事物的變化規律，所以我們現在可以看到，在易經的應用方面，無論風水還是卜算，都是用的後天八卦，但是先天八卦重不重要呢？當然是重要，比如道家在修煉內丹時，不管是交坎離還是匯龍虎，其實說來說去就是一句話，要回歸先天的本源，也就是復乾位，所以道家的金丹金丹就是這麼來的，說穿了它應該叫乾丹。
當然，這個扯得有些遠了，其實我們剛才說這麼多，重點只有一句話，那就是記住先天八卦的卦序，也就是那八個數字，因為後面的六十四卦方圓圖，完全就是從這八個數字排出來的。
大家都知道，易經的六十四卦其實就是由八個單卦兩兩組合而成，這其中居於下面的叫內卦，居於上面的叫外卦，那麼現在我們再看方圓圖，但是這次呢，我們的六十四卦不再用卦畫來表示，而是換成卦序數字，如下圖：
六十四卦方圓圖數字示意
看，你是不是很激動地發現，這方圖和圓圖簡直太有規律了，先說方圖，如果我們把乾卦的座標看做（1，1），然後把方圖放在一個座標系裡面，你會發現，無論橫座標還是縱座標，都是在按照先天卦的卦序位在增長，然後具體到每一卦，它的單卦組合就是該點的座標值，只不過要注意的是，橫座標總是外卦，縱座標總是內卦。
再看圓圖，如果我從最上面的乾卦開始，按逆時針方向每八個一組劃成八個小的區域，就會發現，這八個區域的內卦其實就是先天八卦的卦位圖，而在每個小區域裡面，外卦也是按先天八卦的卦序排列的，明白了這個規律，那麼我們只要記住先天八卦圖和它們的卦序位，我們自己就可以輕鬆地畫出一個圓圖來。
另外，方圖和圓圖之間其實是有密切關係的：圓圖就是方圖從最下面一行的乾卦為起點，逆序排列，這樣一行接一行逆出來的，當然，排到了倒數第五行的時候，大家別忘了陰陽魚的S曲線，要跳上去挨著乾卦的右邊再排。
這就是方圓圖的祕密，說出來真是一錢不值噢，但是俺當年學這個的時候，沒人跟我說這個，所以天天看著那個圖背呀背的，現在想起來滿眼都是淚啊！
當然，掌握這個排列規律，並不等於你就把卦學會了，其實要學卦，還是要下決心去背卦的，比如你給人卜銅錢，算出外卦是乾卦，內卦是巽卦，但是你不知道乾卦和巽卦組合起來是天風姤，這卦也沒法算不是？
因為有時候算卦，卜出來的卦名本身就是一個兆頭，比如你卜出一個天地否，然後你再看看卜卦的人，若他是一臉苦逼相，那絕逼就可以斷言，他現在正是陷在某種困境當中，如果想知道能不能脫困，何時脫困，只要看看卦變就行了。
所以說，學東西時背誦還是關鍵，技巧只能用來串線，希望大家不要本末倒置。
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