《易經》這部經典很難讀懂，末學雖然很久之前就已經接觸，但也只是一知半解，所瞭解的可能連一點皮毛都算不上，但還是希望把自己學到的分享給大家，有一點算一點，現學現賣吧，大家多包涵，多指教！
一談到“卦”這個字，大家很容易就想到那些街頭擺攤算卦的，好像很神祕的樣子。其實也沒什麼祕密可言，只是因為對它不瞭解，所以才覺得神祕。
《易經》這部經典很難讀懂，末學雖然很久之前就已經接觸，但也只是一知半解，所瞭解的可能連一點皮毛都算不上，但還是希望把自己學到的分享給大家，有一點算一點，現學現賣吧，大家多包涵，多指教！
一談到“卦”這個字，大家很容易就想到那些街頭擺攤算卦的，好像很神祕的樣子。其實也沒什麼祕密可言，只是因為對它不瞭解，所以才覺得神祕。
什麼是卦？古人說：“卦者掛也”。簡單說，“卦”就是指掛起來的現象，是任何人都可以看到的自然現象，就擺在我們面前，只要看就可以了。
世間任何事物，都有它一定的道理，也會有它的現象，還有一定的數，這就是《易經》看宇宙萬事萬物的三個法則：理、象、數，其中的“象”就是通過“卦”體現出來的。比如我們喝一杯水，為什麼喝水，就是理；我們喝水就是象；喝多少水就是數。我們看到一個人連續喝了三杯水，這就是一卦，其中包含了象和數，由此我們可以推斷出其中的道理——這個人肯定是好久沒喝水了。同理，我們人活在這個世界上，每天都會發生變化，但每個變化之中，都包含了理、象、數這三個涵義，所以有些人把《易經》研究透了，把理、象、數搞明白了，他就可以知道事物的變化方向，萬事都通達了。
《易經》這部經典很難讀懂，末學雖然很久之前就已經接觸，但也只是一知半解，所瞭解的可能連一點皮毛都算不上，但還是希望把自己學到的分享給大家，有一點算一點，現學現賣吧，大家多包涵，多指教！
一談到“卦”這個字，大家很容易就想到那些街頭擺攤算卦的，好像很神祕的樣子。其實也沒什麼祕密可言，只是因為對它不瞭解，所以才覺得神祕。
什麼是卦？古人說：“卦者掛也”。簡單說，“卦”就是指掛起來的現象，是任何人都可以看到的自然現象，就擺在我們面前，只要看就可以了。
世間任何事物，都有它一定的道理，也會有它的現象，還有一定的數，這就是《易經》看宇宙萬事萬物的三個法則：理、象、數，其中的“象”就是通過“卦”體現出來的。比如我們喝一杯水，為什麼喝水，就是理；我們喝水就是象；喝多少水就是數。我們看到一個人連續喝了三杯水，這就是一卦，其中包含了象和數，由此我們可以推斷出其中的道理——這個人肯定是好久沒喝水了。同理，我們人活在這個世界上，每天都會發生變化，但每個變化之中，都包含了理、象、數這三個涵義，所以有些人把《易經》研究透了，把理、象、數搞明白了，他就可以知道事物的變化方向，萬事都通達了。
那“八卦”是怎麼產生的呢？相傳是由三皇五帝時期的伏羲氏所發明的。《易經.繫辭傳》裡寫道：“易有兩極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”
當初伏羲氏看到太陽從東邊升起，西邊落下，他就知道天底下肯定有一種力量，能把太陽從東邊拉起來，往西邊拉下去，世界上的萬事萬物肯定也會受這種力量影響，這應該就是宇宙的根源。但他也說不清楚，就直接劃了一條直線，代表一切的開始，叫做太極，這就是一畫開天。
《易經》這部經典很難讀懂，末學雖然很久之前就已經接觸，但也只是一知半解，所瞭解的可能連一點皮毛都算不上，但還是希望把自己學到的分享給大家，有一點算一點，現學現賣吧，大家多包涵，多指教！
一談到“卦”這個字，大家很容易就想到那些街頭擺攤算卦的，好像很神祕的樣子。其實也沒什麼祕密可言，只是因為對它不瞭解，所以才覺得神祕。
什麼是卦？古人說：“卦者掛也”。簡單說，“卦”就是指掛起來的現象，是任何人都可以看到的自然現象，就擺在我們面前，只要看就可以了。
世間任何事物，都有它一定的道理，也會有它的現象，還有一定的數，這就是《易經》看宇宙萬事萬物的三個法則：理、象、數，其中的“象”就是通過“卦”體現出來的。比如我們喝一杯水，為什麼喝水，就是理；我們喝水就是象；喝多少水就是數。我們看到一個人連續喝了三杯水，這就是一卦，其中包含了象和數，由此我們可以推斷出其中的道理——這個人肯定是好久沒喝水了。同理，我們人活在這個世界上，每天都會發生變化，但每個變化之中，都包含了理、象、數這三個涵義，所以有些人把《易經》研究透了，把理、象、數搞明白了，他就可以知道事物的變化方向，萬事都通達了。
那“八卦”是怎麼產生的呢？相傳是由三皇五帝時期的伏羲氏所發明的。《易經.繫辭傳》裡寫道：“易有兩極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”
當初伏羲氏看到太陽從東邊升起，西邊落下，他就知道天底下肯定有一種力量，能把太陽從東邊拉起來，往西邊拉下去，世界上的萬事萬物肯定也會受這種力量影響，這應該就是宇宙的根源。但他也說不清楚，就直接劃了一條直線，代表一切的開始，叫做太極，這就是一畫開天。
但為什麼太陽有時候太陽的看得見，有時候看不見呢？所以伏羲氏就認為，一還是一，但有時候一會變成二，就好比一根筷子，不動它，是一根，把它折斷，就變成兩根了，把它接上，又變成一根了，這就產生了陰陽，是可以互相轉化的，就是上面說的“兩儀”。所以一條直線就代表陽，一條線分成兩段，就代表陰。
《易經》這部經典很難讀懂，末學雖然很久之前就已經接觸，但也只是一知半解，所瞭解的可能連一點皮毛都算不上，但還是希望把自己學到的分享給大家，有一點算一點，現學現賣吧，大家多包涵，多指教！
一談到“卦”這個字，大家很容易就想到那些街頭擺攤算卦的，好像很神祕的樣子。其實也沒什麼祕密可言，只是因為對它不瞭解，所以才覺得神祕。
什麼是卦？古人說：“卦者掛也”。簡單說，“卦”就是指掛起來的現象，是任何人都可以看到的自然現象，就擺在我們面前，只要看就可以了。
世間任何事物，都有它一定的道理，也會有它的現象，還有一定的數，這就是《易經》看宇宙萬事萬物的三個法則：理、象、數，其中的“象”就是通過“卦”體現出來的。比如我們喝一杯水，為什麼喝水，就是理；我們喝水就是象；喝多少水就是數。我們看到一個人連續喝了三杯水，這就是一卦，其中包含了象和數，由此我們可以推斷出其中的道理——這個人肯定是好久沒喝水了。同理，我們人活在這個世界上，每天都會發生變化，但每個變化之中，都包含了理、象、數這三個涵義，所以有些人把《易經》研究透了，把理、象、數搞明白了，他就可以知道事物的變化方向，萬事都通達了。
那“八卦”是怎麼產生的呢？相傳是由三皇五帝時期的伏羲氏所發明的。《易經.繫辭傳》裡寫道：“易有兩極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”
當初伏羲氏看到太陽從東邊升起，西邊落下，他就知道天底下肯定有一種力量，能把太陽從東邊拉起來，往西邊拉下去，世界上的萬事萬物肯定也會受這種力量影響，這應該就是宇宙的根源。但他也說不清楚，就直接劃了一條直線，代表一切的開始，叫做太極，這就是一畫開天。
但為什麼太陽有時候太陽的看得見，有時候看不見呢？所以伏羲氏就認為，一還是一，但有時候一會變成二，就好比一根筷子，不動它，是一根，把它折斷，就變成兩根了，把它接上，又變成一根了，這就產生了陰陽，是可以互相轉化的，就是上面說的“兩儀”。所以一條直線就代表陽，一條線分成兩段，就代表陰。
但光有陰陽，還不能代表很多具體的現象，比如早上太陽剛升起來的時候，這時候雖然也是陽，但不會覺得太熱，就稱作少陽，到了中午，地面都晒燙了，就叫老陽。到了黃昏的時候，雖然太陽晒得不怎麼熱了，但地面上的溫度還是很高的，所以叫少陰，到了晚上十二點以後，連地面都涼了，就叫作老陰。所以又兩儀生四象，就是少陽、老陽、少陰、老陰。
《易經》這部經典很難讀懂，末學雖然很久之前就已經接觸，但也只是一知半解，所瞭解的可能連一點皮毛都算不上，但還是希望把自己學到的分享給大家，有一點算一點，現學現賣吧，大家多包涵，多指教！
一談到“卦”這個字，大家很容易就想到那些街頭擺攤算卦的，好像很神祕的樣子。其實也沒什麼祕密可言，只是因為對它不瞭解，所以才覺得神祕。
什麼是卦？古人說：“卦者掛也”。簡單說，“卦”就是指掛起來的現象，是任何人都可以看到的自然現象，就擺在我們面前，只要看就可以了。
世間任何事物，都有它一定的道理，也會有它的現象，還有一定的數，這就是《易經》看宇宙萬事萬物的三個法則：理、象、數，其中的“象”就是通過“卦”體現出來的。比如我們喝一杯水，為什麼喝水，就是理；我們喝水就是象；喝多少水就是數。我們看到一個人連續喝了三杯水，這就是一卦，其中包含了象和數，由此我們可以推斷出其中的道理——這個人肯定是好久沒喝水了。同理，我們人活在這個世界上，每天都會發生變化，但每個變化之中，都包含了理、象、數這三個涵義，所以有些人把《易經》研究透了，把理、象、數搞明白了，他就可以知道事物的變化方向，萬事都通達了。
那“八卦”是怎麼產生的呢？相傳是由三皇五帝時期的伏羲氏所發明的。《易經.繫辭傳》裡寫道：“易有兩極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”
當初伏羲氏看到太陽從東邊升起，西邊落下，他就知道天底下肯定有一種力量，能把太陽從東邊拉起來，往西邊拉下去，世界上的萬事萬物肯定也會受這種力量影響，這應該就是宇宙的根源。但他也說不清楚，就直接劃了一條直線，代表一切的開始，叫做太極，這就是一畫開天。
但為什麼太陽有時候太陽的看得見，有時候看不見呢？所以伏羲氏就認為，一還是一，但有時候一會變成二，就好比一根筷子，不動它，是一根，把它折斷，就變成兩根了，把它接上，又變成一根了，這就產生了陰陽，是可以互相轉化的，就是上面說的“兩儀”。所以一條直線就代表陽，一條線分成兩段，就代表陰。
但光有陰陽，還不能代表很多具體的現象，比如早上太陽剛升起來的時候，這時候雖然也是陽，但不會覺得太熱，就稱作少陽，到了中午，地面都晒燙了，就叫老陽。到了黃昏的時候，雖然太陽晒得不怎麼熱了，但地面上的溫度還是很高的，所以叫少陰，到了晚上十二點以後，連地面都涼了，就叫作老陰。所以又兩儀生四象，就是少陽、老陽、少陰、老陰。
可是伏羲又想了想，老是陰陽陰陽，四象太平衡了，就不會動了，不動又怎麼產生宇宙萬象、生生不息呢？於是在四象的基礎上，上面再加一個陰或者一個陽，這就變成了八個，形成了先天八卦。
有了八卦，就可以代表自然界最基本的八種現象了。乾卦代表天，坤卦代表地，離卦代表太陽，坎卦代表月亮和水，震卦代表雷電，巽卦代表風，艮卦代表高山，兌卦代表海洋、河流。當然，這都是從最大的現象說起，世界上再沒有第九種這樣大的自然現象了，這只是最根本的卦象，然後這八種現象彼此互動，就產生了萬物萬象。