五行即是金木水火土，也是客觀世界看得見摸得著的事物，和人類的生活也是密切相關的。古人認為它們之間存在生剋制化的關係，也就是水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。反過來，水克火，木克土，火克金，土克水，金克木。這也很好理解，用木生火取暖，火燒過的灰燼凝結為土地……，同樣，水可以滅火，火可以融化金屬，金屬利器可以砍伐樹木等等……這些都可以在我們的身邊隨時看到的，但是陰陽五行生剋制化的核心是“度”，這個度是什麼呢？就是凡事不可為過，過猶不及。木可以生火，但是木多就會導致火滅，水可以滅火，水少火就滅不了，反而水會被烘乾。
掌握這個度就是在八字命理學裡找到最佳的化解命格的方法，世間萬物講求的是一個動態平衡，這也是現代科學理論的不二法則，能量守恆定律，中醫陰陽調和等等，都是如此。陰陽五行學說不僅僅是中國古代風水學的基礎，更廣泛涉及天文地理、軍事經濟政治、農事生產、中醫等各個領域。正是陰陽五行保持平衡和協調才能推動和維持事物生長、發展、消亡。在陰陽的運動變化過程中，陰陽平衡點有兩個，一個在陰消陽長過程之中，一個在陽消陰長過程之中，在整個陰陽運動變化中，陰陽平衡狀態也有兩處，一年四季變化中的春分和秋分是生活中最直接的例子。古人為了更加簡潔明晰的表達陰陽，便將陰陽變化規律中的陰消陽長狀態以“木”的形象來替代表示，將重陽極限狀態以“火”的形象來替代表示，將陽消陰長狀態以“金”的形象來替代表示，將重陰極限狀態以“水”的形象來替代表示，將陰陽平衡狀態以“土”的形象來替代表示，於是就產生出了金、木、水、火、土這五種物質。
木、火、土、金、水五行的各個性質，依次如下：
木－曰“曲直”。好華美，且具有風雅的個性。木性代表仁，就是又慈愛，又行善的意思。
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表禮，就是為人謙讓謹慎，敬上而不欺下。
土－曰“稼穡”。性情溫厚篤實，而具有自信心。土性代表信，就是又誠實又溫厚誠懇之意。
金－曰“從革”。性情剛強，而具有自尊心。金性代表義，就是崇善棄惡，事事都順理。
水－曰“潤下”。人聰明，並能推測事物。水性代表智，就是觀察事物詳細，對於任何事能預知前兆，善理權謀術事。
五臟：木性為肝臟；火性為心臟；土性為脾臟；金性為肺臟；水性為腎臟。
五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色。
五方：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，土為中央。
王經石在《太極圖譜解析》中說 “五是自然界中五種物質、五種能量、五種氣場，而‘五’ 相互作用產生運動，稱為‘行’，五和行合起來就是‘五行’。五行生剋是代表物質、能量、信息的演化形式，它是樸實的世界觀與自然科學”。在命理學中，五行的生剋制化就是推動整個八字演變的基礎，明辨五行強弱平衡之分，一個人的命運運程就可以直觀推斷了。
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