正寧縣永正鎮南住村楊氏家族大事記

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甘肅省慶陽市正寧縣永正鎮南住村，原名楊家莊。全村姓楊無一雜姓，南住楊氏一脈系隋文帝楊堅後裔。

南住楊氏家族的明代山西大槐樹移民先祖（初世高祖）為楊得春，明洪武五年（1373年）隨全國人口遷移時，從原籍山西省洪洞縣鐵潦池村遷於甘肅涇川教書，後徙居真寧（今正寧），定居羅川康家溝。

南住村楊氏的明代大槐樹移民先祖——楊得春

到（五世祖）楊端、楊正、楊通三兄弟時，又遷移到現在的永正南住村。老大楊端住在前莊，屬大門，後代就是現在的五、六隊人；老二楊正住在廟前頭，屬二門，後代就是現在的三、四隊人；老三楊通住在東頭，屬三門，後代就是現在的一、二隊人。

至今600餘年繁衍傳承25代，足跡遍佈大江南北長城內外，現有常住人口918戶3856口。

楊姓最早源於公元前春秋時期的楊國（今山西省洪洞縣），始於伯僑，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、揚姓及少數民族改姓等。據姓纂記載，楊姓是周文王之子孫。周宣王之子長父（也叫尚父），被封為楊侯，其子孫以楊為姓，就是楊氏。春秋後期變亂，戰國烽煙又起，秦亡漢興，讓人間歷盡了滄桑，楊氏族人也在這艱難的時世中走出華山（陝西華陰），從此出現於華夏大地。2015年2月，楊姓總人口約有4270萬，是中國人口第6大姓。其中，四川楊姓人口約有380萬，是楊姓第一大省。

據《正寧縣誌》記載：正寧縣永正南住村楊姓，明洪武年間由山西省洪洞縣鐵潦池村遷來，後分居榆林子樂興、永和羅川、宮河代店等地。《正寧縣誌》還記載：正寧縣周家核桃峪村楊姓，系明弘治二年（1489）由山西曲沃縣侯馬鄉遷來；正寧縣宮河康家溝楊姓系明洪武年間，由山西省洪洞縣鐵潦池村遷至涇川，後徙居真寧（今正寧）。

明嘉靖年間，南住村叫楊家莊的時候，莊中東頭修建了一座大寺院，叫興教寺（原址在南住一隊大場裡，毀於清末“陝甘回亂”和文革浩劫，九十年代仍存遺蹟）。寺廟背後幾戶人家居住的地方被稱為“寺背”，寺廟東南村形地貌向外突出的一塊地方稱為“寺咀”，“寺咀”即南住“龍頭”位置之所在（據楊氏族譜記載，南住村形如一條臥龍），目前“龍頭”的位置正遭石油鑽井破壞。“寺背”、“寺咀”的叫法至今仍在延續。

且不說這寺院當年有多麼宏偉壯觀和富麗堂皇，單表寺中的一口大鐘，真是個稀世的物件。它重千斤，聲揚百里，鐘上佛像有千個之多，經文有洋洋萬言，善男信女的名字刻得密密麻麻，數也數不清。據《楊氏族譜》記載，此古鐘上的銘文由（三門七世祖）楊載耔撰寫。

據傳，為了鑄好這口大鐘，當初難壞了楊家莊的人們，他們四處拜高師，求名家。聘請了不知多少能工巧匠，苦苦鑄了3年，還是沒有鑄成。鍾鑄不成，寺院的大門只好緊緊關閉著。

一日，從村中路過一個年逾百歲的白髮老人，聽到莊裡人的訴說，就建議說：“這個村子‘難鑄’，就搬到另一個村子去鑄吧!”說完轉身走了，誰也沒有上前向白髮老人問明究竟。楊家莊的人本來幹什麼事就壯心不已，經白髮老人這麼一說，立即把鑄鐘地點向東移了5裡，搬到另一個村上。這個村子裡有一個鐵匠，曾參加過涼州鐘的鑄造，他很有把握地把一個小孩子鑄進去了，結果鐘上出現了一道大口子，無奈之下，只得求饒退堂了。楊家莊的人見狀，又立即把鑄鐘地搬到了莊西5裡的一個村莊。這個村子裡有一個手藝高超的銅匠，他知道鑄造崆峒山上大鐘的祕訣，於是胸有成竹地鑄進去100個人的頭髮。可是鍾鑄成後，任怎麼敲打也不鳴響。

楊家莊人鑄鐘一再受挫，花費了不少錢財和人力，個個垂頭喪氣，決定撤了攤子，永遠不作鑄鐘打算了。可就在撤攤返村經過另一村莊的時候，這個村上的人們問起鑄鐘經過，紛紛說：“不難!”楊家莊的人以為他們說大話，苦笑著說，“難鑄”呀，“東不鑄”，“西不鑄”，你們這裡恐怕還是鑄不了。這個村子裡的人再三央求：“讓我們試一回吧!”楊家莊的人見他們誠心誠意要鑄鐘，就毫不吝嗇不抱任何希望地把鑄鐘的工具、材料留給了他們。真奇怪，這個村裡的人只花了一夜功夫，就把鍾鑄成了。楊家莊人聽到這個消息，喜出望外，心悅誠服地道謝過後，興沖沖地把鍾搬回莊上去了。

為鑄這口大鐘，楊家莊人費盡了幾番周折。從此以後，楊家莊改名為“難鑄”，東邊沒鑄成的村子改名為“東不鑄”，西邊沒鑄成的村子改名“西不鑄”，鑄成鐘的村子改名“不難”。

日月飛旋，滄桑變遷，這幾個村子的名字也被人叫轉音了。原來的“難鑄”叫成了“南住”，“東不鑄”叫成了“東堡住”，“西不鑄”叫成了“西堡住”，“不難”叫成了“堡蘭”。

此鍾重千斤，氣勢威武，聲音雄渾可傳到百里外，且如有神應，極其靈驗。若遇暴雨冰雹等災害來臨，只要敲響此鍾，隆隆之聲震天響徹，雷雨冰雹便聞聲而散。幾百年來保得南住風調雨順、五穀豐登，鄉縣人稱“南住神鍾”，遠近聞名（此事在老一輩口中屢得到證實，他們都是見證人）。

解放後，此鍾猶存南住大場裡，懸掛於殘破的廟院戲樓前。據老一輩人講，鐘身通體遍佈天書般的神祕銘文，村裡行走風水、略通陰陽之術的已故20世人楊宗鍔先生基本認識。

文革期間，破四舊的狂風波及南住，大鐘被狂熱的青年人砸碎交了廢鐵，只賣了十八塊八毛八分錢，對南住楊氏歷史文化遺產造成了不可估量的損失！

2009年前後，南住村楊氏家族後人楊波、楊靜敏等會同全村父老鄉親集資近百萬元，並各方極力操持，努力爭取政府補助，在村裡修建了一處佔地5畝，古色古香、氣勢恢宏，供楊氏家族祭祖、育人以及傳承家族文化的“楊氏紀念堂”，堂前廣場可容納近千人。這是甘肅目前所建成的大規模的家族文化教育基地和先祖紀念場所，頗具傳統人文特色。

南住村楊氏紀念堂

為了整理楊氏家族在全國的分佈和楊氏家族文化的歷史淵源，南住楊氏族人開始了一場研究和整理楊氏家族文化的大工程。先後組織族人奔赴山西洪洞、陝西、寧夏等地瞭解楊氏家族的歷史文化淵源。通過查閱文獻資料，拜訪老人，蒐集整理楊氏家族的歷史文化，考證歷史名人，在老家譜的基礎上形成了新的楊氏族譜。還把與之相關聯的周易文化、曆書文化和二十四節氣文化、民間民俗文化整理蒐集，編輯成書，一併作為楊氏家譜的重要組成部分，編纂了一本十卷百萬字的正寧楊氏家族演繹實錄——《楊氏家族總譜》，由中國文史出版社出版發行，成為全國現代大型家族史書。

南住楊氏家族還特意裝訂了一個高1.8米，寬1米、厚50釐米的世界大規模的楊氏家譜，展放在楊氏紀念堂正中央，供家族在每年春節等節日祭祖用。至此，新編的《楊氏家族總譜》歷時3年不斷編撰，多人多次修改、校核終於完成。這個舉措是楊氏家族後人傳承孝道文化，弘揚優良傳統的生動體現。

《楊氏家族總譜》

南住楊氏紀念堂春節大拜年視頻

2016年，南住村建設的一座感恩性博物館——正寧陽周弘藏博物館一期工程完工並免費向群眾開放。

此博物館位於南住村楊氏紀念堂旁，佔地3500平方米，布展面積2000平方米，主要由南住村人楊波（慶陽市收藏家協會會長）發起組建和籌辦。目前分農耕文化、民俗文化、紅色文化、字畫古玩四大展區，展品1000餘件。在展品選擇上，主要挑選貼近群眾生活、群眾喜歡看、願意看、看得懂的藝術品，採用實物和展板相結合的方式進行布展。