人類從生命一開始,到最終走向墳墓,從來沒有終止過變化。在此過程中生過病,犯過錯,當然也享受過成功的樂趣,體驗過失敗的沮喪,也因而知道了什麼叫對錯,什麼叫榮辱。可在這佈滿荊棘和矛盾的人生道路上,無論是享受幸福和喜悅,還是體驗迷惘和無奈,最終的結局都是一樣的,既然這樣,那又何必給自己製造那麼多的苦惱?所以,面對榮辱、得失、成敗、哀樂、愛怨,為何不能泰然處之?其實,矛盾的產生是因為人們的頭腦中有了知識的概念。矛盾導致兩個方面的結果,一是好的結果,一是壞的結果,可人們總是喜歡接受好的結果而難以接受壞的結果,缺少應有的從容和談定,因而濨生痛苦迷惘,或是悲痛欲絕。
大道無言,大道無際,它孕育了天地萬物,並使天地萬物感受到了它的存在和巨大威力,但人們始終無法對其進行準確的描述,任何概念和範疇都是牽強的,都沒有恰當地概括出大道的真義,正是因為這種不準確、不安全、不真實的概念直接影響了人們對大道的領悟,所以也就無法真正融入大道無憂無慮,自由自在的境界中去。而聖人明白大道的絕對性和它的真實內涵,他們能拋棄和超越人類的自私和貪婪,採取順其自然的態度來對待人和事,這種無所作為的處世哲學看似消極,其實是一種真正的積極的人生態度,是對人類自身精神境界的提升。他們能真正理解大道並和大道融為一體,順應自然和各種變化,也就無所謂,得到、和 失去、,因而也就沒有憂愁和煩惱,這也是智者和凡人的區別。
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