麻城文史：于成龍在歧亭
于成龍在20餘年的宦海生涯中，先後三次被舉“卓異”，以優異的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝讚譽，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。值得一提的是，于成龍自康熙八年（1669年）被擢升為湖廣黃州府同知起，在麻城歧亭“黃州二府衙”生活工作了四年，其間，因政績突出，深為湖廣巡撫張朝珍器重，第二次被舉“卓異”。可以說，歧亭是于成龍職業生涯中的重要一站。他的很多故事和傳說至今仍在麻城民間流傳。
麻城文史：于成龍在歧亭
于成龍在20餘年的宦海生涯中，先後三次被舉“卓異”，以優異的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝讚譽，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。值得一提的是，于成龍自康熙八年（1669年）被擢升為湖廣黃州府同知起，在麻城歧亭“黃州二府衙”生活工作了四年，其間，因政績突出，深為湖廣巡撫張朝珍器重，第二次被舉“卓異”。可以說，歧亭是于成龍職業生涯中的重要一站。他的很多故事和傳說至今仍在麻城民間流傳。
于成龍給麻城人印象最深的是他的清廉節儉。在麻城流傳著一首關於于成龍的民謠：“於公豆腐量太狹，長公臨歸飯半鴨。半鴨於公過夜錢，五釐酒價何處拈。”于成龍在歧亭時，身為黃州二府衙的一把手，可說是麻城一帶最大的官了，但他生活十分儉樸，平時布衣蔬食，與平民百姓別無二致。有人問他何以如此，他說：“本府昔日住合州之時，民物凋殘，持廉甚易。今日歧亭衣食豐腴，腐蝕甚易，乃自堅自持爾。”每天早晨，他買豆腐腦一小碗，作為早餐。歧亭人說“於公豆腐量太狹”，而他自已卻說：“日節一口，月積一斗。”每天夜晚喝酒半壺，價值僅五釐。他臥室的床頭擺著一個竹條編成的桌子，下面放著幾個酒罐，但大都是空的，他住的府衙也十分破舊。他寫的《百字令》，描述了其在歧亭二府衙的生活場景：“楚天和靄，忽風狂雲暗，霎時雨濺入篷窗，噴碎玉，溼透竹，穹珠滴，龜怒龍吟，雷轟電掣，永夜無休息。挑燈倚枕，危牆只恐吹揭……”用現在的話說，他住的竟然還是危房！一天，他的大兒子於廷翼來歧亭探望父親。廷翼原以為歧亭乃膏腴之地，不同於荒涼破敗之羅城、合州，于成龍的生活狀況一定會好轉，不料其父手頭仍然拮据，囊無長物，臨別時府中只有一隻醃鴨，于成龍就割了一半給廷翼作路途之食。由此民間傳開了這樣的諺語：“於公豆腐量太狹，長公臨行割半鴨。”
于成龍在麻城歧亭同知任上最突出的政績要算息盜安民。于成龍到任前，歧亭一帶便已盜風盛行，官府每每置之不理。當時辦盜案，若是立了盜案，就得即期破獲，如果至限期不能破，上司就要以瀆職罪追究；盜犯有鑑於此，更是有恃無恐，以報復為能事，誰要動他們毫毛，就要誰的性命。在這種惡劣的環境下，于成龍以“捨我其誰”的擔當精神，細心觀察和思考，親力親為，終於找到了除盜的突破口。捕役湯卷嗜酒如命，行為詭祕，于成龍招其至座前笑著對他說：“本府別無他好，只是貪杯無量，可惜無酒友對酌。聞爾酒量大，何不結為酒友，同飲共醉！”湯卷受寵若驚，欣然從命。見湯卷漸漸失去戒心，一日在湯卷醉酒後，于成龍從湯卷手中獲取歧亭盜犯名冊，並抓獲潛伏在捕役中的慣犯湯卷，獲其口供。為了慎重不誤殺誤抓一人，于成龍扮作農夫至村野調查，扮作商客在集市上私訪，或騎驢，或步行，連日奔波，查清湯卷所供大都屬實。為減少打擊面，他沒有采取一網打盡的方法，而是重點逮捕了八個人，連同湯卷捆於廣場上，貼出佈告：“今捕得巨盜九人，有能保後不為盜者，本府當場釋放。保釋後若再新犯，保結人連坐，一同治罪；不能被保釋者，本府將以本府之法治之。”當場被保釋者只有兩人，剩下六人和湯卷一起被一條結實的繩子捆在一起，活埋於大路旁，墓堆上插一木牌，上書：“黃州府二府于成龍瘞盜處。”于成龍因之而被一些歧亭盜賊號為“於活埋”。他們聞“於活埋”之名無不膽戰心驚，或斂跡，或逃匿。有一夥巨盜，民憤極大，但千方捕緝不可得。于成龍明查暗訪，得知他們匿聚於深山古寺中，於是他密帶捕役入山，自已裝扮成乞丐，深入虎穴，完全掌握群盜的罪狀和習性後，終於將其一網打盡。在他的重拳打擊之下，歧亭盜風迅速得到遏制。見狀，他便採取了約束和撫綏的政策，推行他每到一地慣用的保甲聯防制度。他將自已多年來編置保甲的經驗和教訓，編纂成書，定名為《弭盜條約》，散發到各鄉各村，使家喻戶曉。條約大概內容有十餘條，其中一條：“九家民人互相保結，其結內註明：某人素日職業；並無窩逃蓄盜，出入旗下，勾連生事，遊手賭飲，撤潑凶惡，結黨刁訟等項。若犯上款，八家甘受連坐，所結事實等字樣”。于成龍的保甲法，互相脅制，互相濟援，有利於社會安定團結，也可以用社會力量改造不法之人。在他剛柔並濟的一系更措施之下，曾經讓無數地方官特別棘手的歧亭盜風得到徹底平息，出現政通人和的景象。
麻城文史：于成龍在歧亭
于成龍在20餘年的宦海生涯中，先後三次被舉“卓異”，以優異的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝讚譽，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。值得一提的是，于成龍自康熙八年（1669年）被擢升為湖廣黃州府同知起，在麻城歧亭“黃州二府衙”生活工作了四年，其間，因政績突出，深為湖廣巡撫張朝珍器重，第二次被舉“卓異”。可以說，歧亭是于成龍職業生涯中的重要一站。他的很多故事和傳說至今仍在麻城民間流傳。
于成龍給麻城人印象最深的是他的清廉節儉。在麻城流傳著一首關於于成龍的民謠：“於公豆腐量太狹，長公臨歸飯半鴨。半鴨於公過夜錢，五釐酒價何處拈。”于成龍在歧亭時，身為黃州二府衙的一把手，可說是麻城一帶最大的官了，但他生活十分儉樸，平時布衣蔬食，與平民百姓別無二致。有人問他何以如此，他說：“本府昔日住合州之時，民物凋殘，持廉甚易。今日歧亭衣食豐腴，腐蝕甚易，乃自堅自持爾。”每天早晨，他買豆腐腦一小碗，作為早餐。歧亭人說“於公豆腐量太狹”，而他自已卻說：“日節一口，月積一斗。”每天夜晚喝酒半壺，價值僅五釐。他臥室的床頭擺著一個竹條編成的桌子，下面放著幾個酒罐，但大都是空的，他住的府衙也十分破舊。他寫的《百字令》，描述了其在歧亭二府衙的生活場景：“楚天和靄，忽風狂雲暗，霎時雨濺入篷窗，噴碎玉，溼透竹，穹珠滴，龜怒龍吟，雷轟電掣，永夜無休息。挑燈倚枕，危牆只恐吹揭……”用現在的話說，他住的竟然還是危房！一天，他的大兒子於廷翼來歧亭探望父親。廷翼原以為歧亭乃膏腴之地，不同於荒涼破敗之羅城、合州，于成龍的生活狀況一定會好轉，不料其父手頭仍然拮据，囊無長物，臨別時府中只有一隻醃鴨，于成龍就割了一半給廷翼作路途之食。由此民間傳開了這樣的諺語：“於公豆腐量太狹，長公臨行割半鴨。”
于成龍在麻城歧亭同知任上最突出的政績要算息盜安民。于成龍到任前，歧亭一帶便已盜風盛行，官府每每置之不理。當時辦盜案，若是立了盜案，就得即期破獲，如果至限期不能破，上司就要以瀆職罪追究；盜犯有鑑於此，更是有恃無恐，以報復為能事，誰要動他們毫毛，就要誰的性命。在這種惡劣的環境下，于成龍以“捨我其誰”的擔當精神，細心觀察和思考，親力親為，終於找到了除盜的突破口。捕役湯卷嗜酒如命，行為詭祕，于成龍招其至座前笑著對他說：“本府別無他好，只是貪杯無量，可惜無酒友對酌。聞爾酒量大，何不結為酒友，同飲共醉！”湯卷受寵若驚，欣然從命。見湯卷漸漸失去戒心，一日在湯卷醉酒後，于成龍從湯卷手中獲取歧亭盜犯名冊，並抓獲潛伏在捕役中的慣犯湯卷，獲其口供。為了慎重不誤殺誤抓一人，于成龍扮作農夫至村野調查，扮作商客在集市上私訪，或騎驢，或步行，連日奔波，查清湯卷所供大都屬實。為減少打擊面，他沒有采取一網打盡的方法，而是重點逮捕了八個人，連同湯卷捆於廣場上，貼出佈告：“今捕得巨盜九人，有能保後不為盜者，本府當場釋放。保釋後若再新犯，保結人連坐，一同治罪；不能被保釋者，本府將以本府之法治之。”當場被保釋者只有兩人，剩下六人和湯卷一起被一條結實的繩子捆在一起，活埋於大路旁，墓堆上插一木牌，上書：“黃州府二府于成龍瘞盜處。”于成龍因之而被一些歧亭盜賊號為“於活埋”。他們聞“於活埋”之名無不膽戰心驚，或斂跡，或逃匿。有一夥巨盜，民憤極大，但千方捕緝不可得。于成龍明查暗訪，得知他們匿聚於深山古寺中，於是他密帶捕役入山，自已裝扮成乞丐，深入虎穴，完全掌握群盜的罪狀和習性後，終於將其一網打盡。在他的重拳打擊之下，歧亭盜風迅速得到遏制。見狀，他便採取了約束和撫綏的政策，推行他每到一地慣用的保甲聯防制度。他將自已多年來編置保甲的經驗和教訓，編纂成書，定名為《弭盜條約》，散發到各鄉各村，使家喻戶曉。條約大概內容有十餘條，其中一條：“九家民人互相保結，其結內註明：某人素日職業；並無窩逃蓄盜，出入旗下，勾連生事，遊手賭飲，撤潑凶惡，結黨刁訟等項。若犯上款，八家甘受連坐，所結事實等字樣”。于成龍的保甲法，互相脅制，互相濟援，有利於社會安定團結，也可以用社會力量改造不法之人。在他剛柔並濟的一系更措施之下，曾經讓無數地方官特別棘手的歧亭盜風得到徹底平息，出現政通人和的景象。
于成龍在歧亭時還因會破案而被百姓稱為“於青天”。據史料記載，于成龍在歧亭時腰裡吊有一小口袋，歧亭盜犯和一些不法分子的名單盡在其中。某小兒平時小偷小摸，于成龍將其召至衙內，溫和地說：“汝行竊，吾素知矣。幸汝新近未犯，故不加罪，如若將汝誅殺，則吾袋中應誅者難以計其數矣。今放汝歸，當為吾昭諭，汝輩改過自新，不得為盜。”小兒放歸後，替于成龍作了不少宣傳，百姓直呼“於青天”。轄內黃安縣的鄒彬然夫婦黑夜被殺，家財被掠一空，僕人帶傷到縣衙報稟。縣官接案後將左右鄰舍十數人押在縣獄，嚴刑拷問，十數人大哭小叫，指天訴冤：“我等冤案，非於青天難審。”縣官沒奈何，將案宗呈送給於成龍。當天，于成龍請鄒彬然的哥哥畫了一張彬然住宅的草圖，標明左鄰右舍住房，並註明某房住何人，某人以何為業，發案之夜某人在何地，有何人為證。于成龍看過草圖後，將訴狀的僕人和左鄰右舍一干人調至歧亭。同時傳黃安縣的典史到衙內，笑著對典史說：“爾少息，凶手將至矣。”當時，天黑得如鍋底。夜半三更，狂風大作，飛沙走石，獄中的僕人和鄰舍十分吃驚。不一會電閃雷鳴，血淋淋的彬然夫婦披頭散髮飄來了，似哭非哭，似笑非笑，徑直走到獄門，四隻手一齊伸進鐵柵內，嚎叫著說：“快還我命來，快還我命來。”那帶傷報稟的僕人驚慌失措，慌忙申辯：“不是我，不是我，是我二哥和鄰居某某，我不過持火侍立而已。”這時燈光一亮，于成龍和典史出現在獄門口，于成龍厲聲問道：“爾言果真乎？”僕人一見上了于成龍的圈套，不好反悔，癱倒在地。于成龍在詞訟、斷獄方面也以包公式人物著稱。他鐵面無私，頭腦敏銳而細心，善於從一些常人忽視的細節上發現問題的癥結。排解過許多地方上發生的重大疑案、懸案，使錯案得到平反，民間還流傳著“鬼有冤枉也來伸”的歌謠。
麻城文史：于成龍在歧亭
于成龍在20餘年的宦海生涯中，先後三次被舉“卓異”，以優異的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝讚譽，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。值得一提的是，于成龍自康熙八年（1669年）被擢升為湖廣黃州府同知起，在麻城歧亭“黃州二府衙”生活工作了四年，其間，因政績突出，深為湖廣巡撫張朝珍器重，第二次被舉“卓異”。可以說，歧亭是于成龍職業生涯中的重要一站。他的很多故事和傳說至今仍在麻城民間流傳。
于成龍給麻城人印象最深的是他的清廉節儉。在麻城流傳著一首關於于成龍的民謠：“於公豆腐量太狹，長公臨歸飯半鴨。半鴨於公過夜錢，五釐酒價何處拈。”于成龍在歧亭時，身為黃州二府衙的一把手，可說是麻城一帶最大的官了，但他生活十分儉樸，平時布衣蔬食，與平民百姓別無二致。有人問他何以如此，他說：“本府昔日住合州之時，民物凋殘，持廉甚易。今日歧亭衣食豐腴，腐蝕甚易，乃自堅自持爾。”每天早晨，他買豆腐腦一小碗，作為早餐。歧亭人說“於公豆腐量太狹”，而他自已卻說：“日節一口，月積一斗。”每天夜晚喝酒半壺，價值僅五釐。他臥室的床頭擺著一個竹條編成的桌子，下面放著幾個酒罐，但大都是空的，他住的府衙也十分破舊。他寫的《百字令》，描述了其在歧亭二府衙的生活場景：“楚天和靄，忽風狂雲暗，霎時雨濺入篷窗，噴碎玉，溼透竹，穹珠滴，龜怒龍吟，雷轟電掣，永夜無休息。挑燈倚枕，危牆只恐吹揭……”用現在的話說，他住的竟然還是危房！一天，他的大兒子於廷翼來歧亭探望父親。廷翼原以為歧亭乃膏腴之地，不同於荒涼破敗之羅城、合州，于成龍的生活狀況一定會好轉，不料其父手頭仍然拮据，囊無長物，臨別時府中只有一隻醃鴨，于成龍就割了一半給廷翼作路途之食。由此民間傳開了這樣的諺語：“於公豆腐量太狹，長公臨行割半鴨。”
于成龍在麻城歧亭同知任上最突出的政績要算息盜安民。于成龍到任前，歧亭一帶便已盜風盛行，官府每每置之不理。當時辦盜案，若是立了盜案，就得即期破獲，如果至限期不能破，上司就要以瀆職罪追究；盜犯有鑑於此，更是有恃無恐，以報復為能事，誰要動他們毫毛，就要誰的性命。在這種惡劣的環境下，于成龍以“捨我其誰”的擔當精神，細心觀察和思考，親力親為，終於找到了除盜的突破口。捕役湯卷嗜酒如命，行為詭祕，于成龍招其至座前笑著對他說：“本府別無他好，只是貪杯無量，可惜無酒友對酌。聞爾酒量大，何不結為酒友，同飲共醉！”湯卷受寵若驚，欣然從命。見湯卷漸漸失去戒心，一日在湯卷醉酒後，于成龍從湯卷手中獲取歧亭盜犯名冊，並抓獲潛伏在捕役中的慣犯湯卷，獲其口供。為了慎重不誤殺誤抓一人，于成龍扮作農夫至村野調查，扮作商客在集市上私訪，或騎驢，或步行，連日奔波，查清湯卷所供大都屬實。為減少打擊面，他沒有采取一網打盡的方法，而是重點逮捕了八個人，連同湯卷捆於廣場上，貼出佈告：“今捕得巨盜九人，有能保後不為盜者，本府當場釋放。保釋後若再新犯，保結人連坐，一同治罪；不能被保釋者，本府將以本府之法治之。”當場被保釋者只有兩人，剩下六人和湯卷一起被一條結實的繩子捆在一起，活埋於大路旁，墓堆上插一木牌，上書：“黃州府二府于成龍瘞盜處。”于成龍因之而被一些歧亭盜賊號為“於活埋”。他們聞“於活埋”之名無不膽戰心驚，或斂跡，或逃匿。有一夥巨盜，民憤極大，但千方捕緝不可得。于成龍明查暗訪，得知他們匿聚於深山古寺中，於是他密帶捕役入山，自已裝扮成乞丐，深入虎穴，完全掌握群盜的罪狀和習性後，終於將其一網打盡。在他的重拳打擊之下，歧亭盜風迅速得到遏制。見狀，他便採取了約束和撫綏的政策，推行他每到一地慣用的保甲聯防制度。他將自已多年來編置保甲的經驗和教訓，編纂成書，定名為《弭盜條約》，散發到各鄉各村，使家喻戶曉。條約大概內容有十餘條，其中一條：“九家民人互相保結，其結內註明：某人素日職業；並無窩逃蓄盜，出入旗下，勾連生事，遊手賭飲，撤潑凶惡，結黨刁訟等項。若犯上款，八家甘受連坐，所結事實等字樣”。于成龍的保甲法，互相脅制，互相濟援，有利於社會安定團結，也可以用社會力量改造不法之人。在他剛柔並濟的一系更措施之下，曾經讓無數地方官特別棘手的歧亭盜風得到徹底平息，出現政通人和的景象。
于成龍在歧亭時還因會破案而被百姓稱為“於青天”。據史料記載，于成龍在歧亭時腰裡吊有一小口袋，歧亭盜犯和一些不法分子的名單盡在其中。某小兒平時小偷小摸，于成龍將其召至衙內，溫和地說：“汝行竊，吾素知矣。幸汝新近未犯，故不加罪，如若將汝誅殺，則吾袋中應誅者難以計其數矣。今放汝歸，當為吾昭諭，汝輩改過自新，不得為盜。”小兒放歸後，替于成龍作了不少宣傳，百姓直呼“於青天”。轄內黃安縣的鄒彬然夫婦黑夜被殺，家財被掠一空，僕人帶傷到縣衙報稟。縣官接案後將左右鄰舍十數人押在縣獄，嚴刑拷問，十數人大哭小叫，指天訴冤：“我等冤案，非於青天難審。”縣官沒奈何，將案宗呈送給於成龍。當天，于成龍請鄒彬然的哥哥畫了一張彬然住宅的草圖，標明左鄰右舍住房，並註明某房住何人，某人以何為業，發案之夜某人在何地，有何人為證。于成龍看過草圖後，將訴狀的僕人和左鄰右舍一干人調至歧亭。同時傳黃安縣的典史到衙內，笑著對典史說：“爾少息，凶手將至矣。”當時，天黑得如鍋底。夜半三更，狂風大作，飛沙走石，獄中的僕人和鄰舍十分吃驚。不一會電閃雷鳴，血淋淋的彬然夫婦披頭散髮飄來了，似哭非哭，似笑非笑，徑直走到獄門，四隻手一齊伸進鐵柵內，嚎叫著說：“快還我命來，快還我命來。”那帶傷報稟的僕人驚慌失措，慌忙申辯：“不是我，不是我，是我二哥和鄰居某某，我不過持火侍立而已。”這時燈光一亮，于成龍和典史出現在獄門口，于成龍厲聲問道：“爾言果真乎？”僕人一見上了于成龍的圈套，不好反悔，癱倒在地。于成龍在詞訟、斷獄方面也以包公式人物著稱。他鐵面無私，頭腦敏銳而細心，善於從一些常人忽視的細節上發現問題的癥結。排解過許多地方上發生的重大疑案、懸案，使錯案得到平反，民間還流傳著“鬼有冤枉也來伸”的歌謠。
于成龍在歧亭二府衙為政，還十分注重德治和教化。于成龍善於捕盜，但他也知道有些盜是為生活所迫，鋌而走險，只有盜魁往往是罪大惡極之流。因此他採取恩威並施的辦法，首惡必辦，脅從不問。每捕一盜，必定仔細盤查，若非近日犯事，就痛加審責，命通族鄉民保結，保結即行釋放；三日之後仍無保結者，方從重處罰。他推行德教，端正社會風氣。宋代有位叫陳慥（陳季常）的賢達之人，晚年隱居歧亭杏花村，不與世間人聞，人莫能識。只見他戴帽子方而高，似古方山冠，因而稱之為方山子。蘇東坡謫居黃州後幾次專程到杏花村訪陳季常。陳季常死後埋在杏花村的一個小山窪裡，歷經戰亂，墳墓幾乎被踏平。為端正社會風氣，推崇古風，于成龍特意修建宋賢祠，祀陳季常並蘇東坡，並作《宋賢祠碑引》。他注重興學重教，不僅組織學生到宋賢祠讀書，還親自去講學，還常常步行到郊野或市井學館，賙濟學生，鼓勵學生刻苦面壁。為了保證教學質量，不誤人子弟，他傳令各鄉村剔除不合格的先生。曾微服私訪見一先生講《論語》辭理不通，便給了他幾兩銀子，讓他另謀生路。為了使民風返樸，于成龍花了不少心思，除建宋賢祠外，還禁賭，止訟，並不遺餘力地用各種方式教化士民。他在歧亭時，曾專為此寫下了《勸民》詩，發佈《勸令節費諭》，編寫《勸民節儉歌》、《忍字歌》等，其目的是為了使治下的千家萬戶，家庭和睦相處，社會和諧穩定。
（【作者簡介】曾 鋒，又名稀林，男，湖北麻城人，大學文化，文史工作者。系中國民間文藝家協會會員、湖北省作家協會會員、麻城市文聯副主席。）
麻城文史：于成龍在歧亭
于成龍在20餘年的宦海生涯中，先後三次被舉“卓異”，以優異的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝讚譽，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。值得一提的是，于成龍自康熙八年（1669年）被擢升為湖廣黃州府同知起，在麻城歧亭“黃州二府衙”生活工作了四年，其間，因政績突出，深為湖廣巡撫張朝珍器重，第二次被舉“卓異”。可以說，歧亭是于成龍職業生涯中的重要一站。他的很多故事和傳說至今仍在麻城民間流傳。
于成龍給麻城人印象最深的是他的清廉節儉。在麻城流傳著一首關於于成龍的民謠：“於公豆腐量太狹，長公臨歸飯半鴨。半鴨於公過夜錢，五釐酒價何處拈。”于成龍在歧亭時，身為黃州二府衙的一把手，可說是麻城一帶最大的官了，但他生活十分儉樸，平時布衣蔬食，與平民百姓別無二致。有人問他何以如此，他說：“本府昔日住合州之時，民物凋殘，持廉甚易。今日歧亭衣食豐腴，腐蝕甚易，乃自堅自持爾。”每天早晨，他買豆腐腦一小碗，作為早餐。歧亭人說“於公豆腐量太狹”，而他自已卻說：“日節一口，月積一斗。”每天夜晚喝酒半壺，價值僅五釐。他臥室的床頭擺著一個竹條編成的桌子，下面放著幾個酒罐，但大都是空的，他住的府衙也十分破舊。他寫的《百字令》，描述了其在歧亭二府衙的生活場景：“楚天和靄，忽風狂雲暗，霎時雨濺入篷窗，噴碎玉，溼透竹，穹珠滴，龜怒龍吟，雷轟電掣，永夜無休息。挑燈倚枕，危牆只恐吹揭……”用現在的話說，他住的竟然還是危房！一天，他的大兒子於廷翼來歧亭探望父親。廷翼原以為歧亭乃膏腴之地，不同於荒涼破敗之羅城、合州，于成龍的生活狀況一定會好轉，不料其父手頭仍然拮据，囊無長物，臨別時府中只有一隻醃鴨，于成龍就割了一半給廷翼作路途之食。由此民間傳開了這樣的諺語：“於公豆腐量太狹，長公臨行割半鴨。”
于成龍在麻城歧亭同知任上最突出的政績要算息盜安民。于成龍到任前，歧亭一帶便已盜風盛行，官府每每置之不理。當時辦盜案，若是立了盜案，就得即期破獲，如果至限期不能破，上司就要以瀆職罪追究；盜犯有鑑於此，更是有恃無恐，以報復為能事，誰要動他們毫毛，就要誰的性命。在這種惡劣的環境下，于成龍以“捨我其誰”的擔當精神，細心觀察和思考，親力親為，終於找到了除盜的突破口。捕役湯卷嗜酒如命，行為詭祕，于成龍招其至座前笑著對他說：“本府別無他好，只是貪杯無量，可惜無酒友對酌。聞爾酒量大，何不結為酒友，同飲共醉！”湯卷受寵若驚，欣然從命。見湯卷漸漸失去戒心，一日在湯卷醉酒後，于成龍從湯卷手中獲取歧亭盜犯名冊，並抓獲潛伏在捕役中的慣犯湯卷，獲其口供。為了慎重不誤殺誤抓一人，于成龍扮作農夫至村野調查，扮作商客在集市上私訪，或騎驢，或步行，連日奔波，查清湯卷所供大都屬實。為減少打擊面，他沒有采取一網打盡的方法，而是重點逮捕了八個人，連同湯卷捆於廣場上，貼出佈告：“今捕得巨盜九人，有能保後不為盜者，本府當場釋放。保釋後若再新犯，保結人連坐，一同治罪；不能被保釋者，本府將以本府之法治之。”當場被保釋者只有兩人，剩下六人和湯卷一起被一條結實的繩子捆在一起，活埋於大路旁，墓堆上插一木牌，上書：“黃州府二府于成龍瘞盜處。”于成龍因之而被一些歧亭盜賊號為“於活埋”。他們聞“於活埋”之名無不膽戰心驚，或斂跡，或逃匿。有一夥巨盜，民憤極大，但千方捕緝不可得。于成龍明查暗訪，得知他們匿聚於深山古寺中，於是他密帶捕役入山，自已裝扮成乞丐，深入虎穴，完全掌握群盜的罪狀和習性後，終於將其一網打盡。在他的重拳打擊之下，歧亭盜風迅速得到遏制。見狀，他便採取了約束和撫綏的政策，推行他每到一地慣用的保甲聯防制度。他將自已多年來編置保甲的經驗和教訓，編纂成書，定名為《弭盜條約》，散發到各鄉各村，使家喻戶曉。條約大概內容有十餘條，其中一條：“九家民人互相保結，其結內註明：某人素日職業；並無窩逃蓄盜，出入旗下，勾連生事，遊手賭飲，撤潑凶惡，結黨刁訟等項。若犯上款，八家甘受連坐，所結事實等字樣”。于成龍的保甲法，互相脅制，互相濟援，有利於社會安定團結，也可以用社會力量改造不法之人。在他剛柔並濟的一系更措施之下，曾經讓無數地方官特別棘手的歧亭盜風得到徹底平息，出現政通人和的景象。
于成龍在歧亭時還因會破案而被百姓稱為“於青天”。據史料記載，于成龍在歧亭時腰裡吊有一小口袋，歧亭盜犯和一些不法分子的名單盡在其中。某小兒平時小偷小摸，于成龍將其召至衙內，溫和地說：“汝行竊，吾素知矣。幸汝新近未犯，故不加罪，如若將汝誅殺，則吾袋中應誅者難以計其數矣。今放汝歸，當為吾昭諭，汝輩改過自新，不得為盜。”小兒放歸後，替于成龍作了不少宣傳，百姓直呼“於青天”。轄內黃安縣的鄒彬然夫婦黑夜被殺，家財被掠一空，僕人帶傷到縣衙報稟。縣官接案後將左右鄰舍十數人押在縣獄，嚴刑拷問，十數人大哭小叫，指天訴冤：“我等冤案，非於青天難審。”縣官沒奈何，將案宗呈送給於成龍。當天，于成龍請鄒彬然的哥哥畫了一張彬然住宅的草圖，標明左鄰右舍住房，並註明某房住何人，某人以何為業，發案之夜某人在何地，有何人為證。于成龍看過草圖後，將訴狀的僕人和左鄰右舍一干人調至歧亭。同時傳黃安縣的典史到衙內，笑著對典史說：“爾少息，凶手將至矣。”當時，天黑得如鍋底。夜半三更，狂風大作，飛沙走石，獄中的僕人和鄰舍十分吃驚。不一會電閃雷鳴，血淋淋的彬然夫婦披頭散髮飄來了，似哭非哭，似笑非笑，徑直走到獄門，四隻手一齊伸進鐵柵內，嚎叫著說：“快還我命來，快還我命來。”那帶傷報稟的僕人驚慌失措，慌忙申辯：“不是我，不是我，是我二哥和鄰居某某，我不過持火侍立而已。”這時燈光一亮，于成龍和典史出現在獄門口，于成龍厲聲問道：“爾言果真乎？”僕人一見上了于成龍的圈套，不好反悔，癱倒在地。于成龍在詞訟、斷獄方面也以包公式人物著稱。他鐵面無私，頭腦敏銳而細心，善於從一些常人忽視的細節上發現問題的癥結。排解過許多地方上發生的重大疑案、懸案，使錯案得到平反，民間還流傳著“鬼有冤枉也來伸”的歌謠。
于成龍在歧亭二府衙為政，還十分注重德治和教化。于成龍善於捕盜，但他也知道有些盜是為生活所迫，鋌而走險，只有盜魁往往是罪大惡極之流。因此他採取恩威並施的辦法，首惡必辦，脅從不問。每捕一盜，必定仔細盤查，若非近日犯事，就痛加審責，命通族鄉民保結，保結即行釋放；三日之後仍無保結者，方從重處罰。他推行德教，端正社會風氣。宋代有位叫陳慥（陳季常）的賢達之人，晚年隱居歧亭杏花村，不與世間人聞，人莫能識。只見他戴帽子方而高，似古方山冠，因而稱之為方山子。蘇東坡謫居黃州後幾次專程到杏花村訪陳季常。陳季常死後埋在杏花村的一個小山窪裡，歷經戰亂，墳墓幾乎被踏平。為端正社會風氣，推崇古風，于成龍特意修建宋賢祠，祀陳季常並蘇東坡，並作《宋賢祠碑引》。他注重興學重教，不僅組織學生到宋賢祠讀書，還親自去講學，還常常步行到郊野或市井學館，賙濟學生，鼓勵學生刻苦面壁。為了保證教學質量，不誤人子弟，他傳令各鄉村剔除不合格的先生。曾微服私訪見一先生講《論語》辭理不通，便給了他幾兩銀子，讓他另謀生路。為了使民風返樸，于成龍花了不少心思，除建宋賢祠外，還禁賭，止訟，並不遺餘力地用各種方式教化士民。他在歧亭時，曾專為此寫下了《勸民》詩，發佈《勸令節費諭》，編寫《勸民節儉歌》、《忍字歌》等，其目的是為了使治下的千家萬戶，家庭和睦相處，社會和諧穩定。
（【作者簡介】曾 鋒，又名稀林，男，湖北麻城人，大學文化，文史工作者。系中國民間文藝家協會會員、湖北省作家協會會員、麻城市文聯副主席。）