提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
萬壽宮，始建於北宋時期，至今已有1000多年的歷史。最初原名古蒙祠，是古代先民祭祀蒙山神的主祭處（遺址尚存在萬壽宮玉皇殿左側山坡）。到了北宋時期，道教盛行，蒙山把原有的主祭處改為了道觀，名玉虛觀，明朝以後改名萬壽宮，沿用至今。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
萬壽宮，始建於北宋時期，至今已有1000多年的歷史。最初原名古蒙祠，是古代先民祭祀蒙山神的主祭處（遺址尚存在萬壽宮玉皇殿左側山坡）。到了北宋時期，道教盛行，蒙山把原有的主祭處改為了道觀，名玉虛觀，明朝以後改名萬壽宮，沿用至今。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
萬壽宮，始建於北宋時期，至今已有1000多年的歷史。最初原名古蒙祠，是古代先民祭祀蒙山神的主祭處（遺址尚存在萬壽宮玉皇殿左側山坡）。到了北宋時期，道教盛行，蒙山把原有的主祭處改為了道觀，名玉虛觀，明朝以後改名萬壽宮，沿用至今。
對於萬壽宮的始建北宋時期並不是隨便說說而已。在道觀後院，有幾十塊碑刻，雖然在歷史的風雨洗禮中被侵蝕了很多的痕跡，但是上面的碑文記錄的關於萬壽宮的歷史依然清晰可見。還有當地的一些史料都有詳細的記載和說明。宋代盛行道教，北宋時期在江北地區修建的道觀當中，蒙山的萬壽宮道觀建築最具規模，也最為興盛，鼎盛時期道眾達310人，無數善男信女，虔誠祭拜，香火繚繞。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
萬壽宮，始建於北宋時期，至今已有1000多年的歷史。最初原名古蒙祠，是古代先民祭祀蒙山神的主祭處（遺址尚存在萬壽宮玉皇殿左側山坡）。到了北宋時期，道教盛行，蒙山把原有的主祭處改為了道觀，名玉虛觀，明朝以後改名萬壽宮，沿用至今。
對於萬壽宮的始建北宋時期並不是隨便說說而已。在道觀後院，有幾十塊碑刻，雖然在歷史的風雨洗禮中被侵蝕了很多的痕跡，但是上面的碑文記錄的關於萬壽宮的歷史依然清晰可見。還有當地的一些史料都有詳細的記載和說明。宋代盛行道教，北宋時期在江北地區修建的道觀當中，蒙山的萬壽宮道觀建築最具規模，也最為興盛，鼎盛時期道眾達310人，無數善男信女，虔誠祭拜，香火繚繞。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
萬壽宮，始建於北宋時期，至今已有1000多年的歷史。最初原名古蒙祠，是古代先民祭祀蒙山神的主祭處（遺址尚存在萬壽宮玉皇殿左側山坡）。到了北宋時期，道教盛行，蒙山把原有的主祭處改為了道觀，名玉虛觀，明朝以後改名萬壽宮，沿用至今。
對於萬壽宮的始建北宋時期並不是隨便說說而已。在道觀後院，有幾十塊碑刻，雖然在歷史的風雨洗禮中被侵蝕了很多的痕跡，但是上面的碑文記錄的關於萬壽宮的歷史依然清晰可見。還有當地的一些史料都有詳細的記載和說明。宋代盛行道教，北宋時期在江北地區修建的道觀當中，蒙山的萬壽宮道觀建築最具規模，也最為興盛，鼎盛時期道眾達310人，無數善男信女，虔誠祭拜，香火繚繞。
萬壽宮歷經1000多年的風霜，由於年久失修，部分已經損壞，後經各方面的共同努力下得以修復。新建的萬壽宮坐北朝南，迎面兀立著是一座象徵著“天、地、人”三界的土木結構的三洞山門，背面有“道法自然”四個大字。過山門後便可進入道觀正門，第一進院落正面是前殿和兩廂配房。穿堂入第二進院落，為萬壽宮主體建築“玉皇殿”，重簷廡殿式，殿堂為玻璃瓦屋面，殿前一棵清朝嘉靖年間栽植的文冠果，見證著萬壽宮的歷史變遷。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
萬壽宮，始建於北宋時期，至今已有1000多年的歷史。最初原名古蒙祠，是古代先民祭祀蒙山神的主祭處（遺址尚存在萬壽宮玉皇殿左側山坡）。到了北宋時期，道教盛行，蒙山把原有的主祭處改為了道觀，名玉虛觀，明朝以後改名萬壽宮，沿用至今。
對於萬壽宮的始建北宋時期並不是隨便說說而已。在道觀後院，有幾十塊碑刻，雖然在歷史的風雨洗禮中被侵蝕了很多的痕跡，但是上面的碑文記錄的關於萬壽宮的歷史依然清晰可見。還有當地的一些史料都有詳細的記載和說明。宋代盛行道教，北宋時期在江北地區修建的道觀當中，蒙山的萬壽宮道觀建築最具規模，也最為興盛，鼎盛時期道眾達310人，無數善男信女，虔誠祭拜，香火繚繞。
萬壽宮歷經1000多年的風霜，由於年久失修，部分已經損壞，後經各方面的共同努力下得以修復。新建的萬壽宮坐北朝南，迎面兀立著是一座象徵著“天、地、人”三界的土木結構的三洞山門，背面有“道法自然”四個大字。過山門後便可進入道觀正門，第一進院落正面是前殿和兩廂配房。穿堂入第二進院落，為萬壽宮主體建築“玉皇殿”，重簷廡殿式，殿堂為玻璃瓦屋面，殿前一棵清朝嘉靖年間栽植的文冠果，見證著萬壽宮的歷史變遷。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
萬壽宮，始建於北宋時期，至今已有1000多年的歷史。最初原名古蒙祠，是古代先民祭祀蒙山神的主祭處（遺址尚存在萬壽宮玉皇殿左側山坡）。到了北宋時期，道教盛行，蒙山把原有的主祭處改為了道觀，名玉虛觀，明朝以後改名萬壽宮，沿用至今。
對於萬壽宮的始建北宋時期並不是隨便說說而已。在道觀後院，有幾十塊碑刻，雖然在歷史的風雨洗禮中被侵蝕了很多的痕跡，但是上面的碑文記錄的關於萬壽宮的歷史依然清晰可見。還有當地的一些史料都有詳細的記載和說明。宋代盛行道教，北宋時期在江北地區修建的道觀當中，蒙山的萬壽宮道觀建築最具規模，也最為興盛，鼎盛時期道眾達310人，無數善男信女，虔誠祭拜，香火繚繞。
萬壽宮歷經1000多年的風霜，由於年久失修，部分已經損壞，後經各方面的共同努力下得以修復。新建的萬壽宮坐北朝南，迎面兀立著是一座象徵著“天、地、人”三界的土木結構的三洞山門，背面有“道法自然”四個大字。過山門後便可進入道觀正門，第一進院落正面是前殿和兩廂配房。穿堂入第二進院落，為萬壽宮主體建築“玉皇殿”，重簷廡殿式，殿堂為玻璃瓦屋面，殿前一棵清朝嘉靖年間栽植的文冠果，見證著萬壽宮的歷史變遷。
如今的萬壽宮舊貌換新顏，金碧輝煌，頗具氣勢，道觀內的碑刻和700餘株喬松古檜見證著這裡的歷史，也迎來送往著無數的善男信女，虔誠祈福的香客。時至今日，每年農曆三月三日蒙山當地的人們都會在萬壽宮舉行盛大的廟會，遊客雲集，香火旺盛。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
萬壽宮，始建於北宋時期，至今已有1000多年的歷史。最初原名古蒙祠，是古代先民祭祀蒙山神的主祭處（遺址尚存在萬壽宮玉皇殿左側山坡）。到了北宋時期，道教盛行，蒙山把原有的主祭處改為了道觀，名玉虛觀，明朝以後改名萬壽宮，沿用至今。
對於萬壽宮的始建北宋時期並不是隨便說說而已。在道觀後院，有幾十塊碑刻，雖然在歷史的風雨洗禮中被侵蝕了很多的痕跡，但是上面的碑文記錄的關於萬壽宮的歷史依然清晰可見。還有當地的一些史料都有詳細的記載和說明。宋代盛行道教，北宋時期在江北地區修建的道觀當中，蒙山的萬壽宮道觀建築最具規模，也最為興盛，鼎盛時期道眾達310人，無數善男信女，虔誠祭拜，香火繚繞。
萬壽宮歷經1000多年的風霜，由於年久失修，部分已經損壞，後經各方面的共同努力下得以修復。新建的萬壽宮坐北朝南，迎面兀立著是一座象徵著“天、地、人”三界的土木結構的三洞山門，背面有“道法自然”四個大字。過山門後便可進入道觀正門，第一進院落正面是前殿和兩廂配房。穿堂入第二進院落，為萬壽宮主體建築“玉皇殿”，重簷廡殿式，殿堂為玻璃瓦屋面，殿前一棵清朝嘉靖年間栽植的文冠果，見證著萬壽宮的歷史變遷。
如今的萬壽宮舊貌換新顏，金碧輝煌，頗具氣勢，道觀內的碑刻和700餘株喬松古檜見證著這裡的歷史，也迎來送往著無數的善男信女，虔誠祈福的香客。時至今日，每年農曆三月三日蒙山當地的人們都會在萬壽宮舉行盛大的廟會，遊客雲集，香火旺盛。
提到沂蒙山，我們都知道在今年6月25日，聯合國教科文組織正式批准山東省臨沂市沂蒙山為世界地質公園，沂蒙山成為山東省繼泰山之後第二個世界地質公園。沂蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區腹地，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東省第二、沂蒙山區最高峰，素有“岱宗之亞”之美譽，沂蒙山可以說是國內目前最“年輕”的世界地質公園。龜蒙景區是沂蒙山旅遊區主峰所在地，區內植被茂密，負氧離子含量極高，被譽為“天然氧倉”。得天獨厚的自然條件，孕育了蒙山重巒疊嶂，雲海松濤，飛瀑碧潭的山嶽風光，置身其中不得不驚歎大自然的鬼斧神工。
除了獨一無二的山嶽風光之外，蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊也令世人注目。在歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛，是國內少數的道佛兩教共俸的聖山。尤其是在北宋時期，道教盛行，也是蒙山道教最為興盛的時期，僧人道眾對蒙山情有獨鍾，把這裡當作修煉正果、養生長壽的聖地。位於蒙山南麓的龜蒙景區被譽為江北第一道觀的——萬壽宮，正是在北宋時期修建的。
萬壽宮，始建於北宋時期，至今已有1000多年的歷史。最初原名古蒙祠，是古代先民祭祀蒙山神的主祭處（遺址尚存在萬壽宮玉皇殿左側山坡）。到了北宋時期，道教盛行，蒙山把原有的主祭處改為了道觀，名玉虛觀，明朝以後改名萬壽宮，沿用至今。
對於萬壽宮的始建北宋時期並不是隨便說說而已。在道觀後院，有幾十塊碑刻，雖然在歷史的風雨洗禮中被侵蝕了很多的痕跡，但是上面的碑文記錄的關於萬壽宮的歷史依然清晰可見。還有當地的一些史料都有詳細的記載和說明。宋代盛行道教，北宋時期在江北地區修建的道觀當中，蒙山的萬壽宮道觀建築最具規模，也最為興盛，鼎盛時期道眾達310人，無數善男信女，虔誠祭拜，香火繚繞。
萬壽宮歷經1000多年的風霜，由於年久失修，部分已經損壞，後經各方面的共同努力下得以修復。新建的萬壽宮坐北朝南，迎面兀立著是一座象徵著“天、地、人”三界的土木結構的三洞山門，背面有“道法自然”四個大字。過山門後便可進入道觀正門，第一進院落正面是前殿和兩廂配房。穿堂入第二進院落，為萬壽宮主體建築“玉皇殿”，重簷廡殿式，殿堂為玻璃瓦屋面，殿前一棵清朝嘉靖年間栽植的文冠果，見證著萬壽宮的歷史變遷。
如今的萬壽宮舊貌換新顏，金碧輝煌，頗具氣勢，道觀內的碑刻和700餘株喬松古檜見證著這裡的歷史，也迎來送往著無數的善男信女，虔誠祈福的香客。時至今日，每年農曆三月三日蒙山當地的人們都會在萬壽宮舉行盛大的廟會，遊客雲集，香火旺盛。
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