今天咱就來說說,

這一萬一顆的西周瑪瑙,

是什麼來頭!

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西周組玉佩

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西周時期,中原各諸侯國,開始流行用紅瑪瑙珠搭配玉件作為組配,根據地位等級的不同,從頸部一直垂到膝下。這種組配的出現,與《周禮》息息相關,環佩玎璫,在當時極為流行,出土文物也較多。

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這種組配,常有兩部分組成:一是紅瑪瑙製作的扁圓珠或管珠,二是閃石玉加工成的動物形玉飾,如烏龜、蠶、小鳥等。西周時期中原諸國,使用這種珠玉組佩,而在齊國,則使用水晶瑪瑙製作的串飾等,這是另一種風格,本文不再贅述。

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西周瑪瑙組配,常常隨著墓主人下葬,常出現在棺材內。在山西曲沃晉侯墓、河南三門峽虢國墓等發掘過程中,我們可以清晰感受到西瑪珠出土時的樣子。

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這些瑪瑙珠,常常與墓葬中的泥土親密接觸,在重見天日的一瞬間,它們的排列順序,仍舊是按照下葬時候的樣子,除非受到環境擾動,這對我們復原組配十分重要。瞭解墓葬環境,對我們進行珠子的鑑定,十分重要。

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出土後的西瑪珠,拿在手中,我們可以感受到千年不變的酒紅色,光澤內斂,稍微盤玩,美不勝收,這對我們鑑定新老,非常重要,要準確找到真品的感覺,接下來,我們學習西瑪的鑑定。

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西周瑪瑙的鑑定要點

1、看面子

所謂面子,就是觀察西周瑪瑙的皮殼,是否有包漿,是否有老氣,是否精光內斂,放大鏡下觀察,是否有雜亂無章打磨痕跡(尤其截面)。

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不管是古珠,還是古玉,埋葬在古墓之中,受到周圍環境的影響,幾乎是一致的。唯一的差別,就是由於二氧化硅與透閃石分子結構的區別,導致皮殼的不同。西周瑪瑙極少出現馬蹄紋、指甲紋等普通老瑪瑙常有的風化痕跡,主要還是看土咬痕跡,以及硬朗挺括的光氣,精光內斂的視覺效果。

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2、看裡子

所謂裡子,就是看孔道。真品西周瑪瑙由於穿繩的來回滑動摩擦,孔道內壁如水波一般,熠熠生輝,而仿品則乾澀無光(鑑定要點)。

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孔道,也是目前仿品最難企及的部位,儘管也有後期打磨仿製孔道內壁的,但終究不能回到墓葬環境,總歸仿不到位。

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孔道內壁,有時候也會看到粗細不均的螺旋痕跡,如下圖,這是加工時留下的,不同於現代的電動鑽痕,這是鑑定要點。

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3、看傷痕

西周瑪瑙經過多年,難免遭受到各種磕碰,或者被佩繩所磨,或者在製作的時候被磕碰,會有各種痕跡,但是隨著常年的打磨,這些傷痕變得圓潤,這種特徵,很難偽造。

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真假對比提高眼力

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真假對比1

從孔道鑑定法來看,左側珠子孔道內壁乾澀無光,右側珠子內壁水波紋明顯,真假一目瞭然。

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真假對比2

真品在中間,假的兩邊站。

當然到了後來,貴族們更多的用的是“赤玉”,也就是現在的“南紅”,其天然顏色的飽和程度非常好,厚重溫潤,妖而不豔,非常符合傳統美玉的審美條件。

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閒聊一下古珠的歷史:一朝一風流

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珠子的歷史可以追溯到石器時代,幾乎貫穿了整個人類文明史,不論東西方,都對著這種裝飾物充滿著喜愛。

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歐洲古董蝕刻瑪瑙珠

但是,說到國內的老珠子,其實也主要要分成高古(漢代以前)、中古、明清這三個時期。

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戰國水晶瑪瑙串飾

最出名的春秋戰國“買櫝還珠”、“隨侯珠”的故事,到唐時“大珠小珠落玉盤”的名句,由珠玉的耀眼奪目足以瞥見盛唐時期的華貴氣象。

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宋代 大理國鑲珠銀冠飾

到了宋代,珠子更是成了日常生活的一部分。南宋周密《武林舊事》記載了當時杭州的城市風貌,其中便提及了“穿珠”這種小手藝,在“珠子鋪”中,交易動輒“萬數”,當時民間對珠子的需求可見一斑。

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明清時堪稱頂峰的朝珠、頂珠文化,珠子的材質等級更成了王公貴族表現身份等級的標誌。

我們常見的老珠子有哪些?

老蜜蠟

老蜜蠟,即為人們佩戴、把玩、存放傳承年代久遠的蜜蠟製品,多以老蜜蠟珠子的形式存在,在孔道,包漿,風化紋,色澤上,都體現了歲月的痕跡。

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流傳於世的幾種老蜜蠟,主要分為西藏傳世的老蜜蠟,阿富汗等地的老蜜蠟,印度等地的老蜜蠟,還有歐洲等地的老琥珀蜜蠟,以及中國明清時期的老蜜蠟吉子和飾物。

和田玉

遠在商朝、西周的時候,玉的使用就已經達到了使用的第一個高峰。

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商玉珠

到了漢唐之後,和田玉更是成為了主流,不論是禮器、儀仗、生活用具,還是配飾,都廣泛的被王公貴族們使用,玉珠更是多種多樣的用在了人們的生活之中。

天珠

混文玩圈的人一定都聽說過天珠,天珠又叫做“天眼珠”,主要產自西藏、不丹等喜馬拉雅山域,它的材質是九眼石頁岩,是一種含有瑪瑙成分的稀有玉石。

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最古老的天珠距今已經有3000年以上的歷史,真正流傳下來的可謂是少之又少,因為它的稀有以及虔誠神祕的宗教色彩使其一直身居高價,尤其讓很多收藏家都趨之若鶩。

琉璃珠

市場上可見的老琉璃珠也很多,年月從幾十年到幾百年,時間從古代到現代,地域從中國到外國,可謂繁多,但是真正年份好、紋飾精巧的老珠子很少見。

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其中,最有名的就是“蜻蜓眼”了,因其上有一圈套一圈的紋飾,與蜻蜓的眼十分相似,故此得名。

松石

綠松石自古就深受皇室貴族的喜愛,清朝時,還被奉為“天國寶石”,經常和宗教信仰聯繫在一起。

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老綠松石通常被用來做珠子,尺寸從8至60毫米不等,或拋光或不加琢磨。

藏民們對綠松石也格外推崇,常將其鑲嵌在帽子、衣服、佩刀上,認為它是最好的護身聖品,能給人帶來信心和勇氣,保持一顆安然平和的心。

老珠子:想說愛你不容易

與傳統的收藏品古玉古玉、青銅器、傳統字畫相比,珠子的收藏門檻是相對較低的,價格區間也較大,幾萬元、十幾萬元一顆可以,幾百元一件亦不錯。

而且好的珠子,實用價值高,可藏可用,不僅可做觀賞、佩戴,還可投資保值。

但也正是因此,市場上珠子做舊、造假的比比皆是,像是顏色做舊、風化做舊、蝕刻造假的手法繁多。

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顏色做舊的瑪瑙

像是一些瑪瑙故意做舊,表面做出磨砂效果,再將孔道與包漿做舊,帶來滄桑感,是很難去辨識的。

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而對於市場上更為稀少罕見的天珠,更是處處充斥著假貨,誠如一些價值二三十萬得高價瑪瑙天珠也可能只是仿品。

激光刻劃做成的“新天珠”,整體上無論是光澤還是花紋都給人一種很粗糙的感覺。

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珠體磨損做舊的綠鬆

真正的品相好、有價值的老珠子很難有那麼多完整的保留到現代,市面上的所謂老珠子,只是一個“噱頭”,大多數都是假的,作假方法也是做舊。

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