今天咱就來說說，

這一萬一顆的西周瑪瑙，

是什麼來頭！

西周組玉佩

西周時期，中原各諸侯國，開始流行用紅瑪瑙珠搭配玉件作為組配，根據地位等級的不同，從頸部一直垂到膝下。這種組配的出現，與《周禮》息息相關，環佩玎璫，在當時極為流行，出土文物也較多。

這種組配，常有兩部分組成：一是紅瑪瑙製作的扁圓珠或管珠，二是閃石玉加工成的動物形玉飾，如烏龜、蠶、小鳥等。西周時期中原諸國，使用這種珠玉組佩，而在齊國，則使用水晶瑪瑙製作的串飾等，這是另一種風格，本文不再贅述。

西周瑪瑙組配，常常隨著墓主人下葬，常出現在棺材內。在山西曲沃晉侯墓、河南三門峽虢國墓等發掘過程中，我們可以清晰感受到西瑪珠出土時的樣子。

這些瑪瑙珠，常常與墓葬中的泥土親密接觸，在重見天日的一瞬間，它們的排列順序，仍舊是按照下葬時候的樣子，除非受到環境擾動，這對我們復原組配十分重要。瞭解墓葬環境，對我們進行珠子的鑑定，十分重要。

出土後的西瑪珠，拿在手中，我們可以感受到千年不變的酒紅色，光澤內斂，稍微盤玩，美不勝收，這對我們鑑定新老，非常重要，要準確找到真品的感覺，接下來，我們學習西瑪的鑑定。

西周瑪瑙的鑑定要點

1、看面子

所謂面子，就是觀察西周瑪瑙的皮殼，是否有包漿，是否有老氣，是否精光內斂，放大鏡下觀察，是否有雜亂無章打磨痕跡（尤其截面）。

不管是古珠，還是古玉，埋葬在古墓之中，受到周圍環境的影響，幾乎是一致的。唯一的差別，就是由於二氧化硅與透閃石分子結構的區別，導致皮殼的不同。西周瑪瑙極少出現馬蹄紋、指甲紋等普通老瑪瑙常有的風化痕跡，主要還是看土咬痕跡，以及硬朗挺括的光氣，精光內斂的視覺效果。

2、看裡子

所謂裡子，就是看孔道。真品西周瑪瑙由於穿繩的來回滑動摩擦，孔道內壁如水波一般，熠熠生輝，而仿品則乾澀無光（鑑定要點）。

孔道，也是目前仿品最難企及的部位，儘管也有後期打磨仿製孔道內壁的，但終究不能回到墓葬環境，總歸仿不到位。

孔道內壁，有時候也會看到粗細不均的螺旋痕跡，如下圖，這是加工時留下的，不同於現代的電動鑽痕，這是鑑定要點。

3、看傷痕

西周瑪瑙經過多年，難免遭受到各種磕碰，或者被佩繩所磨，或者在製作的時候被磕碰，會有各種痕跡，但是隨著常年的打磨，這些傷痕變得圓潤，這種特徵，很難偽造。

真假對比提高眼力

真假對比1

從孔道鑑定法來看，左側珠子孔道內壁乾澀無光，右側珠子內壁水波紋明顯，真假一目瞭然。

真假對比2

真品在中間，假的兩邊站。

當然到了後來，貴族們更多的用的是“赤玉”，也就是現在的“南紅”，其天然顏色的飽和程度非常好，厚重溫潤，妖而不豔，非常符合傳統美玉的審美條件。

閒聊一下古珠的歷史：一朝一風流

珠子的歷史可以追溯到石器時代，幾乎貫穿了整個人類文明史，不論東西方，都對著這種裝飾物充滿著喜愛。

歐洲古董蝕刻瑪瑙珠

但是，說到國內的老珠子，其實也主要要分成高古（漢代以前）、中古、明清這三個時期。

戰國水晶瑪瑙串飾

最出名的春秋戰國“買櫝還珠”、“隨侯珠”的故事，到唐時“大珠小珠落玉盤”的名句，由珠玉的耀眼奪目足以瞥見盛唐時期的華貴氣象。

宋代 大理國鑲珠銀冠飾

到了宋代，珠子更是成了日常生活的一部分。南宋周密《武林舊事》記載了當時杭州的城市風貌，其中便提及了“穿珠”這種小手藝，在“珠子鋪”中，交易動輒“萬數”，當時民間對珠子的需求可見一斑。

明清時堪稱頂峰的朝珠、頂珠文化，珠子的材質等級更成了王公貴族表現身份等級的標誌。

我們常見的老珠子有哪些？

老蜜蠟

老蜜蠟，即為人們佩戴、把玩、存放傳承年代久遠的蜜蠟製品，多以老蜜蠟珠子的形式存在，在孔道，包漿，風化紋，色澤上，都體現了歲月的痕跡。

流傳於世的幾種老蜜蠟，主要分為西藏傳世的老蜜蠟，阿富汗等地的老蜜蠟，印度等地的老蜜蠟，還有歐洲等地的老琥珀蜜蠟，以及中國明清時期的老蜜蠟吉子和飾物。

和田玉

遠在商朝、西周的時候，玉的使用就已經達到了使用的第一個高峰。

商玉珠

到了漢唐之後，和田玉更是成為了主流，不論是禮器、儀仗、生活用具，還是配飾，都廣泛的被王公貴族們使用，玉珠更是多種多樣的用在了人們的生活之中。

天珠

混文玩圈的人一定都聽說過天珠，天珠又叫做“天眼珠”，主要產自西藏、不丹等喜馬拉雅山域，它的材質是九眼石頁岩，是一種含有瑪瑙成分的稀有玉石。

最古老的天珠距今已經有3000年以上的歷史，真正流傳下來的可謂是少之又少，因為它的稀有以及虔誠神祕的宗教色彩使其一直身居高價，尤其讓很多收藏家都趨之若鶩。

琉璃珠

市場上可見的老琉璃珠也很多，年月從幾十年到幾百年，時間從古代到現代，地域從中國到外國，可謂繁多，但是真正年份好、紋飾精巧的老珠子很少見。

其中，最有名的就是“蜻蜓眼”了，因其上有一圈套一圈的紋飾，與蜻蜓的眼十分相似，故此得名。

松石

綠松石自古就深受皇室貴族的喜愛，清朝時，還被奉為“天國寶石”，經常和宗教信仰聯繫在一起。

老綠松石通常被用來做珠子，尺寸從8至60毫米不等，或拋光或不加琢磨。

藏民們對綠松石也格外推崇，常將其鑲嵌在帽子、衣服、佩刀上，認為它是最好的護身聖品，能給人帶來信心和勇氣，保持一顆安然平和的心。

老珠子：想說愛你不容易

與傳統的收藏品古玉古玉、青銅器、傳統字畫相比，珠子的收藏門檻是相對較低的，價格區間也較大，幾萬元、十幾萬元一顆可以，幾百元一件亦不錯。

而且好的珠子，實用價值高，可藏可用，不僅可做觀賞、佩戴，還可投資保值。

但也正是因此，市場上珠子做舊、造假的比比皆是，像是顏色做舊、風化做舊、蝕刻造假的手法繁多。

顏色做舊的瑪瑙

像是一些瑪瑙故意做舊，表面做出磨砂效果，再將孔道與包漿做舊，帶來滄桑感，是很難去辨識的。

而對於市場上更為稀少罕見的天珠，更是處處充斥著假貨，誠如一些價值二三十萬得高價瑪瑙天珠也可能只是仿品。

激光刻劃做成的“新天珠”，整體上無論是光澤還是花紋都給人一種很粗糙的感覺。

珠體磨損做舊的綠鬆

真正的品相好、有價值的老珠子很難有那麼多完整的保留到現代，市面上的所謂老珠子，只是一個“噱頭”，大多數都是假的，作假方法也是做舊。

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