冰心曾以《我們太太的客廳》暗諷林徽因,而林徽因則以一罈山西老陳醋“回贈”冰心,冰心與林徽因這對福建才女暗中“互懟”的故事曾經廣為流傳,但也僅是民國文壇逸聞趣事罷了,但鮮為人知的是,她們雙方的老公吳文藻和樑思成卻是清華同學,而且是非常要好的朋友,不知道他們又該如何應對女人之間的“醋意”。

國人對冰心、林徽因和樑思成都比較熟悉,而對吳文藻卻比較陌生,那麼吳文藻究竟是怎樣一個人呢?讓我們懷著好奇之心,一起去認識和了解一下這位著名的社會學教授吧。

冰心先生的先生吳文藻究竟是怎樣一個人?

吳文藻

吳文藻(1901—1985)江蘇江陰人,1901年4月12日出生於江蘇省江陰縣夏港鎮,其童年和少年時代都是在家鄉度過的,曾先後在江陰的禮延學堂和南菁中學接受現代啟蒙教育,南菁中學前身是“南菁書院”,1882年由江蘇學政黃體芳創辦,至今已經有137年的歷史了。

1917年,吳文藻考入清華學校,與樑思成、顧毓琇、梁實秋等人同學,吳文藻在清華求學期間經歷了“五四運動”的洗禮,1923年以官費生赴美留學,正是在這次赴美的郵輪上,吳文藻與冰心相識並建立了聯繫,吳文藻抵美后入達特茅斯學院社會學系學習,這所學校以小而精著稱,是聞名遐邇的常春藤聯盟之一。

冰心先生的先生吳文藻究竟是怎樣一個人?

吳文藻與冰心在赴美郵輪上合影

1925年夏,吳文藻獲得達特茅斯學院學士學位,於同年秋考入哥倫比亞大學研究院,僅用一年時間就獲得了碩士學位,其碩士論文為《孫逸仙的三民主義學說》,而他的另一篇論文《民族與國家》則更有學術價值,以更加宏大的視野闡述了民族與國家的關係。

1928年底,吳文藻撰寫完成了他的博士論文《見於英國輿論與行動中的中國鴉片問題》,於1929年初通過論文答辯並獲得哥倫比亞大學社會學博士學位,並榮獲校方頒發的“最近十年內最優秀的外國留學生”獎狀。

1929年初,吳文藻啟程回國,當時燕京大學和清華大學都向吳文藻拋出了橄欖枝,吳文藻在權衡之後選擇了燕京大學,吳文藻之所以沒有迴歸母校清華而是選擇燕京,完全是因為未婚妻冰心任教於燕京,冰心於1926年夏取得碩士學位回國被燕京大學所聘,但吳文藻也同時在母校清華大學兼課。

1929年6月15日,吳文藻與冰心在燕京大學校長司徒雷登的寓所舉行了西式婚禮,而主婚人就是身著黑色長袍的司徒雷登,這裡也是校方接待貴賓和開會的地方, 1931年校方根據冰心的提議命名為“臨湖軒”,由北京大學教授胡適書寫匾額懸掛於臨湖一面的門額上。

冰心先生的先生吳文藻究竟是怎樣一個人?

吳文藻與冰心結婚照

司徒雷登的繼任者陸志偉也曾入住臨湖軒,1952年全國高等院校院系調整時,教會性質的燕京大學被撤銷,位於城內紅樓的北京大學遷入燕園,時任校長馬寅初也曾居住於臨湖軒,但自從馬寅初搬離臨湖軒之後,此後歷任北京大學校長都未曾在此居住,而臨湖軒最終成為北京大學專門接待外賓的地方。

吳文藻與冰心結婚後不久,即攜冰心遠赴歐美遊學,先後在日本、法國、英國、意大利、德國、美國、蘇聯等國進行訪問和講學。

1933年,吳文藻出任燕京大學社會學系主任,他培養了一大批社會學弟子,其中較為著名的有費孝通、林耀華、黃華節、瞿同祖、黃迪、李有義、陳永齡等人,尤其是對費孝通一生的學術和生活都產生了非常重要的影響。

“七七事變”之後,北平很快淪陷,儘管燕京大學在星條旗的保護下還安然無恙,但吳文藻卻不甘心在淪陷區當亡國奴,於1938年秋攜全家輾轉抵達香港,並取道越南海防市抵達昆明,被國立雲南大學校長熊慶來聘為文學院院長,吳文藻很快就在雲南大學創立了社會學系併兼任系主任,他還創辦了雲南大學-燕京大學社會學研究室,以其學術聲望延攬了一批優秀的青年學者。

冰心先生的先生吳文藻究竟是怎樣一個人?

吳文藻全家在燕園合影

1940年,吳文藻與冰心離開昆明到了陪都重慶,在國民政府國防最高委員會祕書廳出任參事,期間曾參加了西北建設考察團,對新疆少數民族宗教、教育等問題進行了社會調查。

1942年,吳文藻患了一次比較嚴重的肺病,當時脈搏每分鐘只有36次左右,被送入中央醫院急救,值得慶幸的是,吳文藻戰勝了病魔,竟奇蹟般地活了過來,因為當時藥品和物品都極度缺乏,出院時的補品只有親戚送來的一隻雞和兩個廣柑。

1944年,吳文藻前往美國出席“戰時太平洋國際學會”,討論協商戰後同盟國對軸心國的處理,而中方更為關注的是對日本的處理和懲罰。

1946年初,吳文藻攜冰心前往日本,吳文藻是應老同學朱世明之邀出任中國政府駐日代表團政治外交組公使銜組長兼任出席盟國對日委員會中國代表團顧問,在日本工作期間,吳文藻以一個社會學家的視野,對日本社會進行了全面考察,而冰心則被東京大學聘為外籍教授,講授中國新文學史。

冰心先生的先生吳文藻究竟是怎樣一個人?

吳文藻與冰心在日本時合影

1951年,吳文藻與冰心從日本回國,在人生的十字路口上,夫妻二人也曾反覆抉擇,最終放棄美國耶魯大學的邀請,而是響應祖國的號召回國。

1952年全國高等學校院系調整時,中國所有大學的社會學系均被撤銷,社會學不復存在,所有社會學教授和學者都改變了專業方向,燕京大學社會學系教師被調整到中央民族學院,吳文藻也於1953年10月調到中央民族學院擔任教授,並出任國內少數民族情況教研室主任和歷史系民族誌教研室主任。

冰心先生的先生吳文藻究竟是怎樣一個人?

吳文藻全家福

1958年4月,吳文藻被劃為右派,從時間節點上來看,吳文藻有可能是屬於漏網右派,因為絕大多數右派都是在1957年反右運動中被定為“右派分子”的,當時社會學領域著名的右派有陳達、潘光旦、吳文藻、費孝通等人,而吳文藻與吳澤霖、潘光旦、黃現璠、費孝通還是人類學、民族學界著名五大右派之一。

吳文藻的右派帽子戴的時間並不長,就於1959年底被摘掉“右派”帽子,但他並沒有回到講堂上,而是被分配從事編譯工作,吳文藻之所以很快就被摘帽,冰心所起的作用不可小覷,畢竟冰心在中國作家群體中,還是具有很高的社會聲望。

冰心先生的先生吳文藻究竟是怎樣一個人?

吳文藻夫婦與親屬在大連合影

文革時期,吳文藻與冰心都未能倖免,吳文藻被作為“資產階級反動學術權威”而遭到抄家和批鬥,1969年底,年近古稀之年的吳文藻被下放到位於京郊的石棉廠勞動改造,而冰心則被下放到湖北咸寧五七幹校勞動,半年之後,吳文藻又從京郊轉到湖北沙洋中央民族學院的五七幹校,冰心有幸被調到吳文藻身邊。

上世紀七十年代初,乒乓外交撬開了中美之間關係的大門,時任尼克松總統的主要助手基辛格祕密訪華,中美關係亟待改善,正是在這樣一個背景之下,吳文藻與冰心相繼被通知回京,緊急翻譯和校訂尼克松所著的《六次危機》,吳文藻還與中央民族學院編譯室同仁合作翻譯了美國人所著的《世界史》和英國韋爾斯所著的《世界史綱》,與當年弟子費孝通共同完成了《帕米爾及附近地區歷史、地理、民族英文參考資料彙編》。

冰心先生的先生吳文藻究竟是怎樣一個人?

吳文藻與冰心

改革開放以後,中國社會學科又被逐漸恢復和重建,吳文藻被聘為中國社會學研究會顧問和中國民族學學會顧問,曾撰寫了《戰後西方民族學的變化》,綜合介紹和評價戰後西方民族學出現的諸多流派及其理論,翻譯和著述了有關世界史和中國邊界史地等方面的文章。

1985年9月24日凌晨,吳文藻在北京醫院逝世,享年84歲,時隔14年之後,即1999年2月28日冰心也在北京醫院走完了自己的的文學人生,子女們將相愛一生的父母合葬在八達嶺水關長城西南側的中華文化名人雕塑紀念園內。

冰心先生的先生吳文藻究竟是怎樣一個人?

吳文藻與冰心浮雕像

吳文藻與冰心既無墓地,也無墓碑,僅有一座八噸重的漢白玉浮雕頭像,與他們夫婦做伴的還有茅盾、葉聖陶、夏衍、田漢、徐悲鴻、郭沫若、曹禺等人的雕像,想必大家在這裡聚在一起,也是不會寂寞的。

相關推薦

推薦中...