'傅佩榮：真正學問必定來自3個密門功夫，記我的恩師方東美先生'
我們談起老一輩的學者，常常會想到“家學淵源”這個詞，好像他們之所以有學問，是因為生長在書香世家。
這種情形不是沒有，但是卻不足以稱之為“學問”二字。
譬如，現在許多小學生參加兒童讀經班，從小背誦原典而不求甚解，那麼就算他們記住了這些古文，可以算是什麼學問嗎？
當然，年輕人多接觸經典，熟習了文言文，對於日後生活，“應該”會增益其內涵及趣味的。
真正的學問必定來自“聞、思、修”，亦即：好學、深思、力行。這是必須持續一生的功夫，絕無僥倖之理。
在這方面，我的老師方東美先生，就是一個很好的例證。
方先生是安徽桐城人。桐城方氏（以方苞較為知名）自然是書香世家了。
先生三歲讀詩經，到十二歲就念完了十三經。
他的啟蒙老師是他大哥的學生。拜師時，年長他三十幾歲的大哥，親自帶著幼弟向自己昔日的學生行跪拜禮。
這一跪一拜頗見古風，對老師之尊重，足以顯示人生道理之可敬與可貴。
方先生中學六年期間，接受新式教育。細節不得而知，但是英文念得很好。
他在金陵大學念哲學系時，有一位教授講課沒有頭緒，方先生聽著聽著，忍不住說：“錯了！”如是者三。
教授叫他起來說個分明，不然將予處分。
方先生於是走上講臺，把教授討論的一段英文抄在黑板上，然後由文法分析的角度，把整段話的意思清楚講出來，果然與教授所云頗有出入。
方先生念大學的時間是1917年到1921年。美國哲學家杜威訪華時，曾在金陵大學（教會所辦的學校）講“希臘哲學”一課，方先生是正式選課的學生。
但是，他後來對杜威批評尼采的看法無法苟同。畢業之後，便赴美三年攻讀博士，於西方近代哲學從笛卡兒到黑格爾的一段發展，深下功夫。
在當時研究西方思想的國人之中，沒有比他更有學力的。
關於這一點，只要閱讀先生的《科學哲學與人生》以及《黑格爾哲學的當前難題與歷史背景》二文，即可瞭然。
他回國之後，從1924開始教書，所開課程，學生常常超過三百人。到了三十年代，已經成為知名學者。
1937年4月間，中央廣播電臺邀請他作八次演講，主題是“中國人生哲學”。
據說，他的演講對於抗戰期間的民心士氣頗有振發之效。
方先生從小就念十三經，對儒家傳統十分熟悉，但是他從未忽略諸子的思想。
他談先秦哲學，對孔子與老子之外的墨子，也一併推崇。
至於《莊子》，更是他從小所嗜讀之書，還為了要向同學借閱王先謙的《莊子集解》，而結識了左舜生先生，兩人成為好友。
我們談起老一輩的學者，常常會想到“家學淵源”這個詞，好像他們之所以有學問，是因為生長在書香世家。
這種情形不是沒有，但是卻不足以稱之為“學問”二字。
譬如，現在許多小學生參加兒童讀經班，從小背誦原典而不求甚解，那麼就算他們記住了這些古文，可以算是什麼學問嗎？
當然，年輕人多接觸經典，熟習了文言文，對於日後生活，“應該”會增益其內涵及趣味的。
真正的學問必定來自“聞、思、修”，亦即：好學、深思、力行。這是必須持續一生的功夫，絕無僥倖之理。
在這方面，我的老師方東美先生，就是一個很好的例證。
方先生是安徽桐城人。桐城方氏（以方苞較為知名）自然是書香世家了。
先生三歲讀詩經，到十二歲就念完了十三經。
他的啟蒙老師是他大哥的學生。拜師時，年長他三十幾歲的大哥，親自帶著幼弟向自己昔日的學生行跪拜禮。
這一跪一拜頗見古風，對老師之尊重，足以顯示人生道理之可敬與可貴。
方先生中學六年期間，接受新式教育。細節不得而知，但是英文念得很好。
他在金陵大學念哲學系時，有一位教授講課沒有頭緒，方先生聽著聽著，忍不住說：“錯了！”如是者三。
教授叫他起來說個分明，不然將予處分。
方先生於是走上講臺，把教授討論的一段英文抄在黑板上，然後由文法分析的角度，把整段話的意思清楚講出來，果然與教授所云頗有出入。
方先生念大學的時間是1917年到1921年。美國哲學家杜威訪華時，曾在金陵大學（教會所辦的學校）講“希臘哲學”一課，方先生是正式選課的學生。
但是，他後來對杜威批評尼采的看法無法苟同。畢業之後，便赴美三年攻讀博士，於西方近代哲學從笛卡兒到黑格爾的一段發展，深下功夫。
在當時研究西方思想的國人之中，沒有比他更有學力的。
關於這一點，只要閱讀先生的《科學哲學與人生》以及《黑格爾哲學的當前難題與歷史背景》二文，即可瞭然。
他回國之後，從1924開始教書，所開課程，學生常常超過三百人。到了三十年代，已經成為知名學者。
1937年4月間，中央廣播電臺邀請他作八次演講，主題是“中國人生哲學”。
據說，他的演講對於抗戰期間的民心士氣頗有振發之效。
方先生從小就念十三經，對儒家傳統十分熟悉，但是他從未忽略諸子的思想。
他談先秦哲學，對孔子與老子之外的墨子，也一併推崇。
至於《莊子》，更是他從小所嗜讀之書，還為了要向同學借閱王先謙的《莊子集解》，而結識了左舜生先生，兩人成為好友。
先生珍藏了一套《二十二子》，後來借給先知出版社影印出版，嘉惠不少學子。
再到佛學，先生晚年講學時，上課錄音筆記成書，其中有《中國大乘佛學》與《華嚴宗哲學》，二書合起來的頁數，有將近2000頁。
對於佛學的研究，來自抗戰期間他在重慶所下的功夫。
先生說，抗戰期間有五年之久，他手邊沒有什麼藏書，於是去附近的華嚴寺買佛經來看。
“夜以繼日，日以繼夜”地專心研讀佛經，有時遇到敵軍空襲，他就隨手取一本佛經，坐在防空洞入口處有亮光的地方，依然不誤研讀。
他教過的學生中，老一輩較為知名的有陳康（為國人研究希臘哲學的最佳代表），以及唐君毅先生。
唐先生是研究儒學的大家，他曾經說，當初聽方先生談西方哲學，頗有美學色彩，但與他的生命體驗並不相契。
這是因為方先生到臺灣後，從1965年才開始講授中國哲學，而唐先生已經卓然成家了。
不過，方先生過世時，唐先生卻奉上這樣的挽文：
“從夫子問學五十年，每憶論道玄言，宛若由天而降。
與維摩同病逾半載，永懷流光慧日，如何棄我先沉。”
由此可見，老一輩的學者果然風範不同，必須在終身治學之外，輔以深思以及力行，如此方可為世人典型。
當您讀完本文時，您有兩種選擇：
1.您可將它分享出去，讓更多的人受益；
2.您也可以不理會。
這就叫愛出者愛返，福往者福來。讓我們一起轉起善緣！贈人玫瑰，手有餘香！
我們談起老一輩的學者，常常會想到“家學淵源”這個詞，好像他們之所以有學問，是因為生長在書香世家。
這種情形不是沒有，但是卻不足以稱之為“學問”二字。
譬如，現在許多小學生參加兒童讀經班，從小背誦原典而不求甚解，那麼就算他們記住了這些古文，可以算是什麼學問嗎？
當然，年輕人多接觸經典，熟習了文言文，對於日後生活，“應該”會增益其內涵及趣味的。
真正的學問必定來自“聞、思、修”，亦即：好學、深思、力行。這是必須持續一生的功夫，絕無僥倖之理。
在這方面，我的老師方東美先生，就是一個很好的例證。
方先生是安徽桐城人。桐城方氏（以方苞較為知名）自然是書香世家了。
先生三歲讀詩經，到十二歲就念完了十三經。
他的啟蒙老師是他大哥的學生。拜師時，年長他三十幾歲的大哥，親自帶著幼弟向自己昔日的學生行跪拜禮。
這一跪一拜頗見古風，對老師之尊重，足以顯示人生道理之可敬與可貴。
方先生中學六年期間，接受新式教育。細節不得而知，但是英文念得很好。
他在金陵大學念哲學系時，有一位教授講課沒有頭緒，方先生聽著聽著，忍不住說：“錯了！”如是者三。
教授叫他起來說個分明，不然將予處分。
方先生於是走上講臺，把教授討論的一段英文抄在黑板上，然後由文法分析的角度，把整段話的意思清楚講出來，果然與教授所云頗有出入。
方先生念大學的時間是1917年到1921年。美國哲學家杜威訪華時，曾在金陵大學（教會所辦的學校）講“希臘哲學”一課，方先生是正式選課的學生。
但是，他後來對杜威批評尼采的看法無法苟同。畢業之後，便赴美三年攻讀博士，於西方近代哲學從笛卡兒到黑格爾的一段發展，深下功夫。
在當時研究西方思想的國人之中，沒有比他更有學力的。
關於這一點，只要閱讀先生的《科學哲學與人生》以及《黑格爾哲學的當前難題與歷史背景》二文，即可瞭然。
他回國之後，從1924開始教書，所開課程，學生常常超過三百人。到了三十年代，已經成為知名學者。
1937年4月間，中央廣播電臺邀請他作八次演講，主題是“中國人生哲學”。
據說，他的演講對於抗戰期間的民心士氣頗有振發之效。
方先生從小就念十三經，對儒家傳統十分熟悉，但是他從未忽略諸子的思想。
他談先秦哲學，對孔子與老子之外的墨子，也一併推崇。
至於《莊子》，更是他從小所嗜讀之書，還為了要向同學借閱王先謙的《莊子集解》，而結識了左舜生先生，兩人成為好友。
先生珍藏了一套《二十二子》，後來借給先知出版社影印出版，嘉惠不少學子。
再到佛學，先生晚年講學時，上課錄音筆記成書，其中有《中國大乘佛學》與《華嚴宗哲學》，二書合起來的頁數，有將近2000頁。
對於佛學的研究，來自抗戰期間他在重慶所下的功夫。
先生說，抗戰期間有五年之久，他手邊沒有什麼藏書，於是去附近的華嚴寺買佛經來看。
“夜以繼日，日以繼夜”地專心研讀佛經，有時遇到敵軍空襲，他就隨手取一本佛經，坐在防空洞入口處有亮光的地方，依然不誤研讀。
他教過的學生中，老一輩較為知名的有陳康（為國人研究希臘哲學的最佳代表），以及唐君毅先生。
唐先生是研究儒學的大家，他曾經說，當初聽方先生談西方哲學，頗有美學色彩，但與他的生命體驗並不相契。
這是因為方先生到臺灣後，從1965年才開始講授中國哲學，而唐先生已經卓然成家了。
不過，方先生過世時，唐先生卻奉上這樣的挽文：
“從夫子問學五十年，每憶論道玄言，宛若由天而降。
與維摩同病逾半載，永懷流光慧日，如何棄我先沉。”
由此可見，老一輩的學者果然風範不同，必須在終身治學之外，輔以深思以及力行，如此方可為世人典型。
當您讀完本文時，您有兩種選擇：
1.您可將它分享出去，讓更多的人受益；
2.您也可以不理會。
這就叫愛出者愛返，福往者福來。讓我們一起轉起善緣！贈人玫瑰，手有餘香！