吳起，真正的軍事家和政治家，可惜沒遇上明主

趙、魏、韓三家分晉，標誌著“春秋時代”的結束，中國另一個將星閃耀的時代來臨--戰國時代。諸侯之間的戰爭不再是維持周王室秩序，而是直接吞併，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，如果縱橫家、法家、墨家、兵家開始在社會舞臺上大展拳腳。

各諸侯國主也因為怕被吃掉或想吃掉別人，紛紛尋求出路：變革。說到變革，我們在歷史上學的“商鞅變革”其實不是最早的變革，最先變革的是魏文侯。任用了李悝進行變法。李悝變法的第一個方面是整合並創造魏國的新政治制度。通過“使民適足，價平而止”的平糶法，達到“使民無傷，而農益勸”的目標。這種平糶法的唯一目標，是保護與激勵農耕者的積極性，自覺抑制商人階層的利益，從而達到富國強兵的最終目的。依據魏國的實力增長時段，李悝變法在公元前403年之前完成，也就是在周王室正式承認魏為諸侯國之前完成。變法完成之後，魏國一舉成為戰國七雄中的超強大國，魏文侯也成為最負盛名的戰國君主。

此時，吳起：一代將星走向了舞臺。

吳起到了魏國。魏文侯先是任用吳起為西河守，統率對秦軍事行動，取得了不少小勝利，但始終沒有取得決定性勝利。

變法之後，魏國實力大增，吳起隨即為魏國訓練出了一支裝備精良、戰術素養極高的大軍，使天下軍隊聞之變色，號稱“魏武卒”。隨後，魏文侯以吳起為統帥，發動了大規模的對秦作戰。

公元前408年，也就是魏文侯即位的第38年，魏國連續作戰，全部攻佔河西高原與關中東部地帶，將秦國壓縮到關中的華山以西（在《大秦帝國》裡有詳細介紹）。兩年後，魏國又以樂羊為統帥，一舉攻滅中山國。緊接著，魏國聯合趙韓兩國對齊國大舉進攻，斬首三萬，俘獲兵車兩千輛。公元前400年，魏國又聯合趙韓兩國大舉攻楚，戰勝楚軍。

可惜啊，公元前396年，魏文侯病逝。魏武侯魏擊即位，魏國依然對秦國、楚國、齊國等大國，以及對鄭國等中等諸侯，保持了強勁的連續攻勢，並獲得了一連串的巨大勝利。這種攻勢，一直保持到公元前390年。估計魏國被人使了反間計，名將吳起被排擠出魏國。隨著吳起的離開，魏國的大國攻勢戰爭陷入低潮。“固國不以山河之險”就是吳起留下的名言。

魏國厄運也從此開始；

吳起到了楚國，遇上楚悼王，被任命為令尹，開始對楚國進行變革。所以吳起為僅僅是兵家，在治國策略方面毫不遜色於李悝、商鞅。

楚悼王在楚貴族們的眼裡也是“數逆天首”君主，二人一拍即合，在楚悼王支持下開始迅速推行變法。

吳起變法比較於此前魏國的李悝變法，內容要深廣了許多。可以說吳起在楚國的變法，是戰國變法走向深化的第一步。後續韓國的申不害、秦國商鞅都深研過了吳起的改革方法。

吳起變法的時間雖然不長，但已經表現出了巨大的成效。

戰國，能夠不顧戰爭威脅而一力變法的機遇太少太少。吳起變法的歷史實際，也是一邊變法，一邊應對戰爭。吳起在短短數年之間，率領楚軍南征北戰，為楚國同時在三大戰場獲得了巨大勝利。

第一戰場，吳起率軍平定了楚國東南的雲夢澤地域，此即後世所謂的洞庭、蒼梧之地，使這一地區的百越族群有效地融入了楚國。這一勝利，為楚國消除了嶺南以北的長期亂局，為增強楚國實力作出了巨大貢獻。此所謂吳起“南平百越”。

第二戰場，吳起率軍攻滅了淮水流域的兩個中等諸侯——陳國、蔡國。此所謂“北並陳蔡”。吞滅這兩個國家，使楚國在淮北地帶有了穩固的根基，對楚國向北伸展具有極其重要的意義。戰國後期，楚國一度將都城遷到了陳，將淮北之地建成了抵抗秦國的戰略要地。

第三戰場，吳起率軍實施大國作戰，向北進攻秦國，也對當時的超強大國魏國發動了攻勢戰爭。對秦國戰爭，史無具體記載。但是，因援救趙國而對魏國的攻勢戰爭，卻很有氣勢，“戰於州西，出於樑門，軍舍林中，馬飲於大河”，一直進攻到黃河南岸。

吳起變法後，楚國對其他大國戰爭取得的最大的勝利。所以楚國能列入天下戰國，就其實際而言，正是從吳起的軍威開始的。對於楚國來說，變法後的威力是一道極其罕見的強烈光芒。這道光芒，刺疼了天下，更刺疼了楚國的舊貴族勢力。刺疼了天下，是“諸侯患楚之強”。刺疼了貴族，是“楚之貴戚，盡欲害吳起”。

不幸的是，正當吳起獲得了最大的戰場勝利，變法後盾的楚悼王卻突然病故了。這是吳起一生的第五次重大事變——變法大業中途夭折，在國君靈堂慘遭殺害。

歷史給的結局，吳起死後，楚國變法成果基本流產，楚國力量在整體上大大削弱了。同時，也有了另一個結果，楚國的貴族集團與王權之間，從此找到了一條妥協共存的道路。這條道路的基本點是，貴族集團重新掌握了實際權力，但也容納了由王權主導的相對變革。王權承認貴族的封地治權，而不再在變革中推行取締封地的政策。

直到戰國末期，楚國的實際權力一直掌握在昭、景、屈、黃、項幾大貴族集團的手裡。其後，雖然在王權主導下也有過些許改革（屈原變革），但是，與戰國變法應有的深度，已經相距太大了。楚國便一蹶不振了。《韓非子·問田篇》說：“楚不用吳起而削亂，秦行商君而富強。”

吳起的死，實為可惜，通過以上兩個案例說明：

吳起既能帶兵找勝仗，也能有治國之策，能強兵也能富國。只是舊勢力太過於深根蒂固，他的死，也是文明進步中無法避免的社會代價。只可嘆喟是“生不逢時”。

他的部分才能可以通過與魏武侯的對話看出

武侯問曰：“願聞治兵、料人、固國之道。”

意思是：我想知道關於治理軍隊、統計人口、鞏固國家的方法。

起對曰：“古之明王，必謹君臣之禮，飾上下之儀，安集吏民，順俗而教，簡寡良才，以備不虞。昔齊桓募士五萬，以霸諸侯；晉文召為前行四萬，以獲其志；秦繆置陷陳三萬，以服鄰敵。故強國之君，必料其民。民有膽勇氣力者，聚為一卒。樂以進戰效力，以顯其忠勇者，聚為一卒。能逾高超遠，輕足善走者，聚為一卒。王臣失位而欲見功於上者，聚為一卒。棄城去守，欲除其醜者，聚為一卒。此五者，軍之練銳也。有此三千人，內出可以決圍，外入可以屠城矣。”

吳起回答說：“古時賢明的國君，必嚴守君臣間的禮節，講究上下間的法度，使吏民各得其所，按習俗進行教育，選募能幹的人，以防不測。從前齊桓公招募勇士五萬，賴以稱霸諸侯。晉文公招集勇士四萬作為前鋒，以得志於天下，泰穆公建立衝鋒陷陣的部隊三萬，用以制服鄰近的敵國。所以，發備圖強的君主，必須查清人口，把勇敢強壯的人，編為一隊。把樂意效命顯示忠勇的人，編為一隊。把能攀高跳遠、輕快善走的人，編為一隊。把因罪罷官而想立功報效的人，編為一隊。把曾棄守城邑而想洗刷恥辱的人，編為一隊。這五種編隊都是軍隊中的精銳部隊。如果有這樣三十人，由內出擊可以突破敵人的包圍，由外進攻，可以摧毀敵人的城邑。”

在《吳子兵法》不僅有兵家之道，還是治國之法。有人說吳起為什麼不能列入戰國名將一列，我在說如果將他只是列為名將，才是真正屈才。