培田古村
培田古村坐落於福建省龍巖市連城縣宣和鄉境內，全村皆為吳姓，建村已有800多年曆史，至今保存著較為完整的明清時期古民居建築群。全村共有30餘棟大宅，21座宗祠，6處書院，4座廟觀，2座跨街牌坊，1條千米古街，規模宏大、連片成群，佈局講究、設計精美。
培田古村以其精緻的建築、精湛的工藝、濃郁的客家人文氣息蜚聲海內外，其民居是客家建築文化經典之作，有“中國南方莊園”“福建民居第一村”等美譽。2005年入選中國歷史文化名村，2006年被列為全國重點文物保護單位。
培田古村
培田古村坐落於福建省龍巖市連城縣宣和鄉境內，全村皆為吳姓，建村已有800多年曆史，至今保存著較為完整的明清時期古民居建築群。全村共有30餘棟大宅，21座宗祠，6處書院，4座廟觀，2座跨街牌坊，1條千米古街，規模宏大、連片成群，佈局講究、設計精美。
培田古村以其精緻的建築、精湛的工藝、濃郁的客家人文氣息蜚聲海內外，其民居是客家建築文化經典之作，有“中國南方莊園”“福建民居第一村”等美譽。2005年入選中國歷史文化名村，2006年被列為全國重點文物保護單位。
培田吳氏
西晉以來，中原大批漢人南遷，唐宋時期其中一部分人進入閩粵贛邊界地區，並逐漸與當地原住民相融合，成為客家先民。元末，培田吳氏開基祖吳八四郎遷至福建寧化，元至正四年（1344年）徙居閩西長汀、連城之間，後娶魏氏，定居於宣河裡上籬村。傳至第三世，因人丁發展而分家自立，長兄吳文貴遷居松樹岡背的臥虎山麓，原名背田。宋元間有林、曹、馬、謝、聶、賴、翁、吳、熊、魏等十姓先民在此及周邊散居。明成化年間，六世祖郭隆公於此擇地造“至德衍慶”居，始改稱培田。清末後培田成為吳氏單一姓氏居住的村落，從開基祖吳八四郎起，繁衍至今已歷三十世，時近七百年。
培田吳氏歷代崇文重教，文風朴茂，名列汀州前茅。明代兵部尚書裴應章曾題聯“距汀城廓雖百里，入孔門牆第一家”，清代翰林院大學士紀曉嵐參觀培田書院群落後，大為驚歎，揮毫題下“渤水蜚英”傳世名匾。培田歷史上出現過不少賢士，如賑災救飢、憐貧撫孤的吳琳敏，樂善好施、智勇平盜的吳郭隆，首開河源十三坊書香、勵志辦學的吳祖寬，慷慨捐資、清白傳家的吳昌同，御前侍衛、恩准建石碑坊的武將軍吳拔禎，勵志勤學、追隨革命的吳乃青等。
培田吳氏家訓族規
培田吳氏家訓族規包括《家訓十六則》《家法十條》《族規十條》《公益社章程》等，涵蓋敬宗睦族、孝悌忠信、禮義廉恥、勤儉立業、修身齊家等內容。
培田吳氏於乾隆四年（1739年）始立家訓，後漸設家法、族規、公益社章程等。在乾隆版的《培田吳氏族譜》中，首次制定了吳氏《家訓十六則》，包括“敬祖宗”“孝父母”“和兄弟”“序長幼”“睦宗族”“勉讀書”“勤生業”“崇節儉”“戒刻薄”“戒貪饕”等條目，每條條目均附有三十二字的釋文。這些家訓條目構成了族人的基本行為準則，一直沿用至今。
家訓主要偏重道德教化，缺乏強制性的規範措施。因此，在續修族譜的過程中，“誠恐訓之不遵，故繼之以法”，又新增了《家法十條》和《族規十條》。《家法十條》最早記載在光緒本族譜卷首，提出“孝弟宜敦”“勤儉宜崇”“倫常宜肅”“廉恥宜勉”“忠厚宜尚”“品行宜端”“禮義宜明”“爭競宜平”“刑罰宜公”“家身宜清”等條目。《族規十條》主要關注祖堂、圖譜、冠婚、喪制等方面內容。
所謂“家法”，就是由家族組織推行的行為規範；所謂“族規”，就是處理家族公共事務的具體規則。在吳氏家族中，《家法十條》主要用於禁止族人的有害行為，而《族規十條》主要用於處理家族公共事務，二者互為補充，共同構成了處理家族事務和維護社區環境的管理規則，達到趨利避害的目的。此後吳氏又設立《公益社章程》，包括嚴禁賭博、平息爭訟、振興實業、修明禮法等十個方面內容，勸導興利除害，倡議文明鄉風。至此，吳氏家訓族規形成了比較完整的體系。
（來源：中央紀委監察部網站 ）