魯迅與《天演論》
看新書的風氣便流行起來，我也知道了中國有一部書叫《天演論》。星期日跑到城南去買了來，白紙石印的一厚本，價五百文正。翻開一看，是寫得很好的字，開首便道：“赫胥黎獨處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在機下。乃懸想二千年前，當羅馬大將愷撒未到時，此間有何景物？計惟有天造草昧……”一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉底、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了。
——魯迅《瑣記》（選自散文集《朝花夕拾》）
魯迅愛書人盡皆知，無論早年在北京工作還是晚年在上海定居，先生總是利用各種機會，想方設法搜尋和購置大量圖書。書，在魯迅看來，簡直比吃飯更有價值。有一次，母親勸魯迅買幾畝水稻田，供自家吃白米飯，省得每月向糧店買大米吃。魯迅聽了笑笑說：“田地沒有用，我不要！”然後又大聲說：“有錢還是多買點書好！”據《魯迅日記》記載，先生一生共購置並保藏９千６百多冊書籍和６千９百多張古文物拓片，購書費１萬３千多銀圓（約合人民幣５２萬元）。
在《瑣記》這篇文章中，魯迅記錄了自己求學和讀書的生活瑣事，先生不僅回憶了自己離開紹興去南京求學的過程，更記述了不顧長輩們的反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景。“你這孩子有點不對了，拿這篇文章去看去，抄下來去看去。一位本家的老輩嚴肅地對我說，而且遞過一張報紙來。接來看時，臣許應（馬癸）跪奏……那文章現在是一句也不記得了，總之是參康有為變法的，也不記得可曾抄了沒有……仍然自己不覺得有什麼不對，一有閒空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》。”
茅盾與《戰爭與和平》
小說之類，從前謂之“閒書”，讀“閒書”，不外因為“有閒”而求消遣。這是一種舊觀念。現在雖然也還有不少人為了消遣而讀小說之類的文學作品，但“閒書”這名稱到底也不大時行了。文學作品現已被公認為精神食糧之一種，寫作者的態度是嚴肅的，寫作出來的東西不是供人消遣的……我個人愛讀的文學作品，就有不少是歷史的和幻想的。
——茅盾《愛讀的書》
茅盾一生博覽群書，學貫中西，他把文學作品分為三類：歷史的、當代現實的、幻想的。在這些文學作品中，茅盾對外國小說十分偏愛，在他的文章《愛讀的書》中，他不僅點評了自己閱讀過的古今中外十餘部作品，更是以一個作家的眼光關注其中的寫作技巧和筆法。
茅盾對列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》這部鉅著大加讚揚。讓他佩服的不光是人物性格的描寫功力，還有一些大場面的描寫，宴會、打獵、跳舞會、打仗、賽馬的場景在作者筆下“五色繽紛，在錯綜中見整齊，而又寫得多麼自然，毫不見吃力”。最讓他欽佩的是托爾斯泰作品結構的精密性，《戰爭與和平》開卷第一章借一個茶會點出全書主要人物和中心的故事，其後徐徐分頭展開，人物愈來愈多，背景則從聖彼得堡到莫斯科，到鄉下，到前線，迴旋開合，縱橫自如。
茅盾認為，讀托爾斯泰的作品至少應該在三個方面留心：一是研究如何佈局（結構）、二是研究如何寫人物、三是研究如何寫熱鬧的大場面。
冰心與《三國演義》
一談到讀書，我的話就多了！我自從會認字後不到幾年，就開始讀書。倒不是4歲時讀母親教給我的商務印書館出版的國文教科書第一冊的“天，地，日，月，山，水，土，木”以後的那幾冊，而是7歲時開始自己讀的“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”的《三國演義》。
——冰心《憶讀書》
冰心先生晚年寫了一篇文章名為《憶讀書》，詳細講述了自己在童年和幼年時期的讀書經歷。尤其在提到中國古代四大名著的時候，先生說，四部著作各有千秋，能讓人品出不同的情懷，但最令她難忘的，還是《三國演義》。
“那時我的舅父楊子敬先生每天晚飯後必給我們幾個表兄妹講一段《三國演義》，我聽得津津有味，什麼‘宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功’，真是好聽極了，但是他講了半個鐘頭，就停下去幹他的公事了。我只好帶著對於故事下文的無限懸念，在母親的催促下，含淚上床。”
在被《三國演義》的故事吸引後，幼年的冰心每天最盼望的事情，就是晚飯後和舅父共度的“講”書時光。但每次都在聽到引人入勝之時打斷，因此她做了一個大膽的決定，“此後我決定咬了牙拿起一本《三國演義》來，自己一知半解地讀了下去，居然越看越懂。”年幼的冰心字都沒有識全，但硬是把整部書讀完了。
“談到《三國演義》我第一次讀到關羽死了，哭了一場，便把書丟下了。第二次再讀時，到諸葛亮死了，又哭了一場，又把書丟下了，最後忘了是什麼時候才把全書讀到分久必合的結局。”
冰心先生的一生都在勤勉讀書，晚年她曾說，“行萬里路”做不到了，但“讀萬卷書”還是一件樂事。讀書是她生命中最大的快樂，從讀書中她領悟到了做人處世的“獨立思考”的大道理，這都是從課本中所學不到的。