◎林趕秋（作家）
成都百姓對老子一人和《老子》一書，可謂極其熱愛，有時水乳交融，竟到了日用而不知其出處的地步，最顯著的例子就是成都話。
無論男女，不管老少，不分場合，成都人動輒就自稱“老子”，知情者知道是“我”的意思，不懂的還以為是在佔別人便宜。當然，訾罵、威脅、開玩笑的時候用得更多，成都作家巴金的中篇小說《憩園》裡便有一句：“你敢動一下，老子不把你打成肉醬不姓趙！”
最絕的要數“恍兮惚兮”一詞。老成都李劼人先生在長篇小說《大波》裡寫道：“我那時儘管有十二歲，因為在鄉壩裡頭長大，遇啥都是恍兮惚兮的，連我們住的地方，連爹爹的名字，全弄不明白。只胡里胡塗曉得我們姓古。”“恍兮惚兮”源出《老子》第二十一章：“道之為物，惟恍惟惚：惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”原本是玄之又玄的哲學語言，成都人卻借用來形容精神恍惚不定、做事漫不經心的狀態。順帶再一提，李劼人慣於拿成都方言創作文學作品，他寫對了“恍兮惚兮”，但是沒有拈出“胡里胡塗”的原型，據考，《詩經·小雅·雨無正》“弗慮弗圖”四字才是其正確的寫法。成都話批評某人做事不動腦筋，往往就會脫口而出“弗慮弗圖”，真是古雅得可以！
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