'中華傳統文化典籍保護傳承大展側記'
程毅中在觀展 張稚丹攝
湊到展櫃前，看著昏黃光源下的古書。啊，這是《尚書》，中國上古之書，彙編商周兩代歷史文獻，也就是《書經》！這是南宋刻鄭玄所注《周禮十二卷》，這是《春秋左傳正義》，這是《孝經》，這是明代王陽明的《傳習錄》，這是北朝三書《水經注》《洛陽珈藍記》《顏氏家訓》……這些傳說中的寶貝，如今居然就在眼前。它們有手寫本，有歷代刻本，字跡清雅，大多品相完美，字黑紙白，看著就心嚮往之。
"程毅中在觀展 張稚丹攝
湊到展櫃前，看著昏黃光源下的古書。啊，這是《尚書》，中國上古之書，彙編商周兩代歷史文獻，也就是《書經》！這是南宋刻鄭玄所注《周禮十二卷》，這是《春秋左傳正義》，這是《孝經》，這是明代王陽明的《傳習錄》，這是北朝三書《水經注》《洛陽珈藍記》《顏氏家訓》……這些傳說中的寶貝，如今居然就在眼前。它們有手寫本，有歷代刻本，字跡清雅，大多品相完美，字黑紙白，看著就心嚮往之。
9月7日下午，由文化和旅遊部、國家文物局主辦的“中華傳統文化典籍保護傳承大展”在國家典籍博物館開展。開幕式後，人們急切地湧進展館，有領導、有貢獻展品的各地博物館以及個人，多是行家。此次大展彙集了全國20多個省40餘家公藏單位、30餘位私人藏書家的330餘種珍貴藏品。
330，聽起來不是很大的數字，但當你看到這些絕世至寶，你會覺得眼福如海。
風度儒雅的程毅中先生是中華書局原副總編輯，大半輩子在整理出版古籍中度過。在圖書館工作人員陪同下，他專注地看著一件件古籍，感慨著古書的生命力：“我過去收集了很多材料在磁盤和磁帶裡，現在不能讀了，沒有閱讀器了。可書，還在。”
第一展廳中央，一堵充滿設計感的光牆前，有好幾個人趴在展櫃上拍照。走近一看，在一個米色長卷之下竟標註著“資治通鑑殘稿”！字跡雖不如二王，倒也清晰端正，上面還有塗改痕跡。真是司馬光的手跡？！國家古籍保護中心辦公室主任林世田告訴我，“歷代相傳是司馬光的稿本。《資治通鑑稿》名籤為乾隆所題‘司馬光通鑑稿，內府鑑定真跡’。宋人趙汝述在題跋中對其給予高度評價：‘溫公起《通鑑》草於範忠宣公尺牘，其末又謝人惠物狀草也。幅紙之間三絕具焉，誠可寶哉！’”
觀展的有很多藏家和行家，聽他們議論很有趣。
“看這兒！版芯一寬，標題沒印全，肯定是復刻的。上面那些字，是給刻工看的。我想寫篇文章，一直沒顧上。”我把這話轉述給陪同程毅中先生的那位文雅的工作人員，她笑了笑：“還真沒注意。我們平常也看不到，展出也只打開一頁。有了再造善本就可以認真研究了。”
“今天來的有xx的女兒，二爹去世後捐了北宋的xx。””這個是爺爺捐的，北宋宮裝的，不讓翻。”不遠處傳來信息量很大的聲音，讓人浮想聯翩。“這是我的，這是韋老師的。”
第二展廳主題為“百代芸香”，中廳還原了晚清四大藏書樓之一鐵琴銅劍樓造型，四周則環繞著傅增湘、鄭振鐸、周叔弢等藏書家的照片和故事。比如陳清華先生，留美歸來後曾任上海中國銀行總稽核，其妻為浙江財閥之女，支持其藏書。陳清華所藏宋元刻本既精且富，與周叔弢有“南陳北周”之稱，號為江南藏書第一。家有南宋廖瑩中“世綵堂”所刻《昌黎先生集》，而廣東藏書家潘宗周藏有“世綵堂”所刻《河東先生集》，於是與潘宗周協商“世人向以韓柳兩家並稱，故韓柳二集亦宜並置一處為宜”，建議兩書各作價大洋2萬元，或以《昌黎先生集》歸潘宗周，或將《河東先生集》歸他所藏。潘宗周為其真情所動，遂將《河東先生集》割愛，成就一段佳話。
第三展廳展出不少輿圖、民族文字古籍，還概述了中國古籍保護與傳承的成就，如中華再造善本、二十四史、《宋畫全集》《元畫全集》等國家重要出版工程成果，以及《永樂大典》《五經四書大全》縮微膠片。
策展非常用心，不但按年代順序排列，如北朝三書，宋代四大書（《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》《冊府元龜》），還將春秋戰國的諸子學說、百技競長（天文曆法、數學、農學、醫學、地理學等學科）等提點出來，讓觀眾得到更系統的瞭解。使用了多種現代媒體，像大型沉浸式翻書體驗長卷造型、屏幕拼圖以及說文解字。
第四展廳文明互鑑同樣精彩，比如影印的意大利《馬可·波羅》十四世紀法文抄本，裝飾非常精美；再如《漢字西譯》，為意大利方濟各會士葉尊孝17世紀編纂的雙語詞典，對漢字一一翻譯；還有意大利、比利時耶穌會士翻譯編輯的《中國哲學家孔子》，含《大學》《中庸》《論語》的拉丁文全譯本，1687年巴黎印本，是歐洲歷史上第一部系統的儒家經典譯著；還有插圖美麗的波蘭人所著《中國植物誌》，法國傳教士自學蒙語為康熙皇帝翻譯的《幾何原本》，德國人口述中國人翻譯的。東巴寫本《創世經》裡的文字接近於圖畫，傣文貝葉經的《大藏經》……真是書書圖圖總關情，一件件看來，心神激盪，感嘆好美。看到婚書和科舉的捷報的雕版，真是忍俊不住，好聰明的古人！
文化大概就是這樣吧，浸淫愈深便興趣愈廣，看實物也愈覺珍貴。
來源：人民日報海外版
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