鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
泰國博桑手工藝村
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
泰國博桑手工藝村
博桑手工藝村位於清邁市中心以東9公里，這裡以生產紙傘著名，制傘產業已有200多年的歷史，手繪紙傘是泰國著名工藝品，繪有豔麗圖樣的傘和扇子，有極高藝術價值和欣賞價值，令人愛不釋手。2001年，清邁開始推行一村一品。博桑及其周邊的村民都紛紛在政府支持下成立家庭作坊，並在官方及民間創意機構的支持下，實現了制傘原料、花卉圖案的創新和突破，商品品類也從單一的雨傘拓展到了相關的工藝品。這些商品不僅遠銷海外，在泰國國內的各大商業空間也被廣泛利用，儼然成為了清邁和泰國的文化象徵。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
泰國博桑手工藝村
博桑手工藝村位於清邁市中心以東9公里，這裡以生產紙傘著名，制傘產業已有200多年的歷史，手繪紙傘是泰國著名工藝品，繪有豔麗圖樣的傘和扇子，有極高藝術價值和欣賞價值，令人愛不釋手。2001年，清邁開始推行一村一品。博桑及其周邊的村民都紛紛在政府支持下成立家庭作坊，並在官方及民間創意機構的支持下，實現了制傘原料、花卉圖案的創新和突破，商品品類也從單一的雨傘拓展到了相關的工藝品。這些商品不僅遠銷海外，在泰國國內的各大商業空間也被廣泛利用，儼然成為了清邁和泰國的文化象徵。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
泰國博桑手工藝村
博桑手工藝村位於清邁市中心以東9公里，這裡以生產紙傘著名，制傘產業已有200多年的歷史，手繪紙傘是泰國著名工藝品，繪有豔麗圖樣的傘和扇子，有極高藝術價值和欣賞價值，令人愛不釋手。2001年，清邁開始推行一村一品。博桑及其周邊的村民都紛紛在政府支持下成立家庭作坊，並在官方及民間創意機構的支持下，實現了制傘原料、花卉圖案的創新和突破，商品品類也從單一的雨傘拓展到了相關的工藝品。這些商品不僅遠銷海外，在泰國國內的各大商業空間也被廣泛利用，儼然成為了清邁和泰國的文化象徵。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
泰國博桑手工藝村
博桑手工藝村位於清邁市中心以東9公里，這裡以生產紙傘著名，制傘產業已有200多年的歷史，手繪紙傘是泰國著名工藝品，繪有豔麗圖樣的傘和扇子，有極高藝術價值和欣賞價值，令人愛不釋手。2001年，清邁開始推行一村一品。博桑及其周邊的村民都紛紛在政府支持下成立家庭作坊，並在官方及民間創意機構的支持下，實現了制傘原料、花卉圖案的創新和突破，商品品類也從單一的雨傘拓展到了相關的工藝品。這些商品不僅遠銷海外，在泰國國內的各大商業空間也被廣泛利用，儼然成為了清邁和泰國的文化象徵。
如今，清邁已經成為泰國手工藝產業發展的龍頭地區，全球最大的手工藝品製造中心之一。以博桑雨傘村、班塔外木雕村為首的手工藝村成為泰國手工藝品最大的集散地。
而國內烏村則是以傳統的鄉土生活為原型，在此基礎上用“休閒度假村落”的方法打造的一個高端鄉村旅遊度假區。烏村位於烏鎮西柵歷史街區北側500米，緊依京杭大運河而立，總面積450畝。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
泰國博桑手工藝村
博桑手工藝村位於清邁市中心以東9公里，這裡以生產紙傘著名，制傘產業已有200多年的歷史，手繪紙傘是泰國著名工藝品，繪有豔麗圖樣的傘和扇子，有極高藝術價值和欣賞價值，令人愛不釋手。2001年，清邁開始推行一村一品。博桑及其周邊的村民都紛紛在政府支持下成立家庭作坊，並在官方及民間創意機構的支持下，實現了制傘原料、花卉圖案的創新和突破，商品品類也從單一的雨傘拓展到了相關的工藝品。這些商品不僅遠銷海外，在泰國國內的各大商業空間也被廣泛利用，儼然成為了清邁和泰國的文化象徵。
如今，清邁已經成為泰國手工藝產業發展的龍頭地區，全球最大的手工藝品製造中心之一。以博桑雨傘村、班塔外木雕村為首的手工藝村成為泰國手工藝品最大的集散地。
而國內烏村則是以傳統的鄉土生活為原型，在此基礎上用“休閒度假村落”的方法打造的一個高端鄉村旅遊度假區。烏村位於烏鎮西柵歷史街區北側500米，緊依京杭大運河而立，總面積450畝。
以江南原有的農村風情為主題元素保留了原有老房屋建築面積1600平方米，在原有的基礎上新增房屋建築1800平方米，烏村農業佔地23000平方米；全村圍繞江南農村村落特點，內設酒店、餐飲、娛樂、休閒活動等一系列的配套服務設施，與烏鎮東西柵景區聯袂互補。水杉樹並列鄉間小道，隨處可見的菜畦農田，甚至是農田間勞作的農人，他們在遇到你時露出淳樸而羞澀的笑容，這些都是真實的烏村。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
泰國博桑手工藝村
博桑手工藝村位於清邁市中心以東9公里，這裡以生產紙傘著名，制傘產業已有200多年的歷史，手繪紙傘是泰國著名工藝品，繪有豔麗圖樣的傘和扇子，有極高藝術價值和欣賞價值，令人愛不釋手。2001年，清邁開始推行一村一品。博桑及其周邊的村民都紛紛在政府支持下成立家庭作坊，並在官方及民間創意機構的支持下，實現了制傘原料、花卉圖案的創新和突破，商品品類也從單一的雨傘拓展到了相關的工藝品。這些商品不僅遠銷海外，在泰國國內的各大商業空間也被廣泛利用，儼然成為了清邁和泰國的文化象徵。
如今，清邁已經成為泰國手工藝產業發展的龍頭地區，全球最大的手工藝品製造中心之一。以博桑雨傘村、班塔外木雕村為首的手工藝村成為泰國手工藝品最大的集散地。
而國內烏村則是以傳統的鄉土生活為原型，在此基礎上用“休閒度假村落”的方法打造的一個高端鄉村旅遊度假區。烏村位於烏鎮西柵歷史街區北側500米，緊依京杭大運河而立，總面積450畝。
以江南原有的農村風情為主題元素保留了原有老房屋建築面積1600平方米，在原有的基礎上新增房屋建築1800平方米，烏村農業佔地23000平方米；全村圍繞江南農村村落特點，內設酒店、餐飲、娛樂、休閒活動等一系列的配套服務設施，與烏鎮東西柵景區聯袂互補。水杉樹並列鄉間小道，隨處可見的菜畦農田，甚至是農田間勞作的農人，他們在遇到你時露出淳樸而羞澀的笑容，這些都是真實的烏村。
在烏村，有專門人員CCO的陪伴和指導下你可以參與到村莊的“日常”生活中，小竹籃編制，蔬菜瓜果採摘，下地耕種，餵養家禽或是垂釣一尾肥美鮮魚……貼近真實的村莊生活。在烏鎮實行“一價全包”制，這也是烏村區別於其他古鎮的最大特點。遊客可以安然無憂地靜享鄉村恬靜時光。
鄉村文化就是一種源於鄉村生活，不同於城市文化的另一種文化，它是鄉村居民在長期從事農業生產和生活的過程中創造的物質成果和精神成果的總和，是一種帶有濃厚的鄉土氣息和人文氣息的文化。隨著中國鄉村旅遊的蓬勃發展和“美麗鄉村”建設的不斷推進，鄉村文化在鄉村旅遊開發中的重要地位日益凸顯，然而現實中很多規劃設計者並沒有挖掘到鄉村的原真文化，僅僅將鄉村的文化表象粗暴放大和複製，使得塑造出來的鄉村文化意象缺乏原真性和獨特性，陷入了新的“千村一面”的尷尬境地。
鄉村文化不僅僅是一種文化的形式，它更多地代表的是一種內涵——鄉村居民淳樸敦厚、勤勞善良的價值觀。文化有物質與非物質之分，鄉村文化也不例外。鄉村文化的物質方面包括鄉村的房屋住所、勞動工具、生活器具、服飾以及藝術品等，是鄉村物質文化的外在表現形式；真正具有鄉村文化內涵的還是鄉村的非物質文化，它囊括鄉村的風俗習慣、鄉民信仰、鄉間道德倫理、當地特有的語言、藝術以及一些其他約定俗成的東西。在這些物質與非物質的鄉村文化之間蘊含的深刻內涵則正是鄉村居民的價值觀及鄉村的一種共同的價值觀。要深度挖掘鄉村文化，要求從業者對地域文化、鄉村文化生活有充分深入的瞭解，並提煉出獨特的屬性，從而成為不可複製的品牌印記。
如何深度挖掘鄉村文化
瞭解鄉村文化的基本構成
地域環境和自然資源決定了村民採用哪種生產方式從自然界中獲取生存所需的材料，決定了村民們的生活方式，決定了鄉村的景觀。
正是地域根基的不同，使得鄉村間的生產方式、生活方式和鄉村景觀形成差異，體現在文化上就是鄉村文化的原真性和獨特性。因此挖掘美麗鄉村文化應該首先了解鄉村所處的地域環境，從鄉村村民的生產方式、生活方式和鄉村景觀三個方面入手。
吃透隱藏在鄉村背後的歷史
每個村落的發展，背後都有著不為人知的歷史、傳說。這些村莊，或因為重大事件，或由於重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，併成為時代變遷的標誌。也許，因為朝廷動盪才形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所迫才保留的軍事要塞；也許，因為某個政客、英雄豪傑或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落…..
鄉村文化的提煉，需要吃透這些隱藏在鄉村背後的歷史或人物，才能更好地選擇符合且獨特的文化屬性，打造一個鄉村的文化品牌。
選擇認同性強的文化符號
鄉村，對於當地居民來講，是一種生活環境，也是一種生命印記。而對於遊客，對一個鄉村的認知，更多的是一種文化認知，想要了解一個村落的故事，需要對本土文化有一種認同性，才能真正融入，感知這份文化。
因此，本土文化的重新塑造，需要提煉一種讓村民認同，遊客感知的文化符號，這種符號，應該是一種“來自於生活而又高於生活”的東西，它可能是本土的建築材料、可能是民族圖騰、可能是生活素材……而這種文化符號，未來將應用於在村落的景觀環境、交通指引、建築形態、文化演藝、產品包裝等鄉村系統中，成為一個村落的標記或者形象。
鄉村旅遊與鄉土文化的互惠共融
1.以文化為依託打造鄉村旅遊主題
主題是鄉村旅遊規劃的靈魂，主題既要體現鄉村旅遊的特色，也要成為鄉村旅遊吸引力的核心內容。隨著遊客對鄉村旅遊需求的日益多樣化，鄉村旅遊的類型也在日益增多，通過鄉村旅遊的主題規劃，可以形成鄉村旅遊鮮明的個性，形成以主題為核心的鄉村旅遊特色活動。
“立意在先，規劃在後”。鄉村旅遊規劃應抓住融在鄉村人們生活中的，可以讓遊客立刻感觸到的新鮮而又獨特的鄉村文化氛圍，對鄉村的歷史文化進行認真的閱讀和提煉，準確而深刻的總結鄉村的基本風格。對鄉村自然地理特徵、歷史文化特徵、民族民俗文化的研究以及相應的市場分析，形成鄉村旅遊規劃的主題，後續的鄉村旅遊產品規劃開發也都要圍繞這一主題，運用鄉村文化旅遊資源的不同層次、不同方式的組合，表達出不同的旅遊產品，滿足遊客的多元化需求。
2.鄉村旅遊產品中融入鄉村文化
鄉村物質文化的體驗
鄉村物質文化屬於鄉村靜態文化，是鄉村文化外在的實體表現，處於鄉村文化的基礎層，是廣大遊客對鄉村“他文化”的直觀感受。如鄉村的田園景觀、建築景觀、農耕生活景觀、飲食文化等，其開發旅遊產品的主要是觀光體驗旅遊，如飲食品嚐、建築欣賞、鄉村特產購買、田園景觀和農耕景觀欣賞等各種活動。遊客消費處在旅遊審美的知覺階段，主要滿足遊客對鄉村旅遊最簡單、基本的審美需求。
鄉村制度文化的參與
鄉村制度文化屬於鄉村的動態文化，是鄉村文化中間層，是參與性很強的鄉村文化旅遊資源，具有鮮明的民族性、地域性和強烈的文化感染力，如：鄉村的禮儀文化、鄉村的節日文化和鄉村權利制度文化等。它是鄉村旅遊規劃開發中展現鄉村特色，在旅遊競爭中處於優勢的關鍵所在。其旅遊開發的產品主要是參與性和交往性的，如節慶活動、婚俗儀式、地方娛樂等。遊客消費處於旅遊審美的體驗階段，滿足遊客對鄉村文化的“求知、求新、求異、求奇”的精神需求，是遊客和鄉村居民進行交流的主要形式和平臺。
鄉村精神文化的感知
鄉村精神文化屬於抽象的文化層次，處於鄉村文化旅遊資源的最高層，蘊含在鄉村其它文化資源載體的後面，是鄉村文化的精髓，除了用來滿足遊客正常觀光、休閒度假需求外，也是構成鄉村專題旅遊的資源素材。如；鄉村的建築與佈局文化，鄉村的生活文化和鄉村的口頭文化藝術等。其鄉村旅遊開發的產品往往需要遊客去解讀、品味其藝術魅力，需要遊客具有較高的文化素養以及一定的審美經驗。其旅遊產品可以開展鄉村修學、鄉村攝影、鄉村寫生等類型的旅遊活動。遊客消費處於旅遊審美的認知階段，滿足遊客對鄉村原住居民文化內涵的深層把握。
3.以文化營造鄉村意境
鄉村意象是鄉村在長期的歷史發展過程中在人們腦海裡形成的“共同的心理圖像”，主要表現為鄉村的景觀意象和鄉村的文化意象，其本身可以說是一種極為重要的鄉村旅遊資源，是表達和維護鄉村旅遊主題的重要載體，是鄉村旅遊開展的背景。其中鄉村景觀主要由鄉村聚落形態、鄉村建築和鄉村環境構成，鄉村景觀意象就是由這些可見的實物直接給人留下的表面印象。鄉村文化意象是指鄉村傳統文化和鄉村“天人合一”的內涵意象，它蘊含在景觀意象之中，通過物化的景觀表現出來，整體表現為鄉村的一種“氛圍”。
鄉村意象所反映出的是鄉村與城市巨大的景觀差異和文化差異，是吸引、滿足遊客參與鄉村旅遊活動的根本，因此鄉村旅遊規劃開發必須以鄉村意象這種鄉村整體氛圍為基調，與鄉村旅遊開發主題相呼應，鄉村旅遊開發必須服從和保護鄉村意象，維護和強化鄉村意象，增強鄉村旅遊的整體感染力和吸引力。
鄉村建設與文化旅遊結合經典案例
日本水上町“工匠之鄉”
對於進入休閒農業新時期的日本來說， 鄉村旅遊發展已經相當成熟，而以“工匠之鄉”聞名的水上町村成績尤為突出，其發展之道值得借鑑。水上町是一個將生產方式中的鄉村傳統手工工藝文化發揮到極致的旅遊開發案例。1990年水上町當地政府提出“農村公園構想”，將當地觀光資源最大化，重點培育傳統特色手工藝產業，輔以溫泉養生度假旅遊開發，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和製作體驗，大力發展特色體驗旅遊，獲得了極大的成功。目前已經形成“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“茶壺之家”、“陶藝之家”等20多個傳統手工藝作坊，充分體現日本執著素真、精益求精的工匠文化，是水上町旅遊一張極具吸引力的名片。
泰國博桑手工藝村
博桑手工藝村位於清邁市中心以東9公里，這裡以生產紙傘著名，制傘產業已有200多年的歷史，手繪紙傘是泰國著名工藝品，繪有豔麗圖樣的傘和扇子，有極高藝術價值和欣賞價值，令人愛不釋手。2001年，清邁開始推行一村一品。博桑及其周邊的村民都紛紛在政府支持下成立家庭作坊，並在官方及民間創意機構的支持下，實現了制傘原料、花卉圖案的創新和突破，商品品類也從單一的雨傘拓展到了相關的工藝品。這些商品不僅遠銷海外，在泰國國內的各大商業空間也被廣泛利用，儼然成為了清邁和泰國的文化象徵。
如今，清邁已經成為泰國手工藝產業發展的龍頭地區，全球最大的手工藝品製造中心之一。以博桑雨傘村、班塔外木雕村為首的手工藝村成為泰國手工藝品最大的集散地。
而國內烏村則是以傳統的鄉土生活為原型，在此基礎上用“休閒度假村落”的方法打造的一個高端鄉村旅遊度假區。烏村位於烏鎮西柵歷史街區北側500米，緊依京杭大運河而立，總面積450畝。
以江南原有的農村風情為主題元素保留了原有老房屋建築面積1600平方米，在原有的基礎上新增房屋建築1800平方米，烏村農業佔地23000平方米；全村圍繞江南農村村落特點，內設酒店、餐飲、娛樂、休閒活動等一系列的配套服務設施，與烏鎮東西柵景區聯袂互補。水杉樹並列鄉間小道，隨處可見的菜畦農田，甚至是農田間勞作的農人，他們在遇到你時露出淳樸而羞澀的笑容，這些都是真實的烏村。
在烏村，有專門人員CCO的陪伴和指導下你可以參與到村莊的“日常”生活中，小竹籃編制，蔬菜瓜果採摘，下地耕種，餵養家禽或是垂釣一尾肥美鮮魚……貼近真實的村莊生活。在烏鎮實行“一價全包”制，這也是烏村區別於其他古鎮的最大特點。遊客可以安然無憂地靜享鄉村恬靜時光。
走在村裡的道路上，經過之處都是真正的耕地，絕不是城裡人家象徵性的小菜園，完全是烏鎮普通農村面貌，水田幽幽。按照費孝通先生的《鄉土中國》對傳統中國農村的形容，自給自足是鄉村生產層面的特徵，烏村作為真實鄉村的底色並沒有改變。
中國具有上下五千年的悠久文化，有五十多個民族璀璨的特色文化，然而目前我國的鄉村旅遊文化大多流於表面，並未對其進行深入的挖掘與包裝，形成吸引力。實現鄉村振興，發展休閒農業和鄉村旅遊，推進美麗鄉村建設，其最終要落到人的發展，要落實到產業的發展。民間手工藝資源活化可以通過形成優勢產業、推動社會各種資源的協同創新、重塑鄉村文化價值為其提供動力。在鄉土文化的挖掘中，可通過各種節日活動的舉辦，開展各類競賽活動，評選民間傳統手工藝藝術大師等活動，從而活化傳統手工藝資源，塑造新的手工業者，復興悠遠的工藝生活，打造原汁原味的鄉韻，重塑活力鄉村。
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