2019年江蘇卷高考作文文題解析、審題立題、同題作文

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章；除詩歌外，文體自選。

物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣鹹，五味調和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。

【文題解析】：本題考查學生的寫作能力。今年的江蘇卷依然選取材料作文這種形式，而且選取的材料依然是一段富有哲理性的話，“物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣鹹，五味調和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然”，與原來不同的是，之前直接以“車”“語言”“智慧”為載體來折射觀念，彰顯個性，今年則是以“水”和“鹽”設喻，以二者關係的調和來喻指人事。

材料一共由四句話構成，第一句話“物各有性，水至淡，鹽得味”是選取生活中最常見的兩種事物，至淡之“水”和得味之“鹽”，生動地說明了“物各有性”這個生活常識；中間兩句話“水加水還是水，鹽加鹽還是鹽”“酸甜苦辣鹹，五味調和，共存相生，百味紛呈”構成對比，將水、鹽同物簡單疊加和“五味”異物之間“調和”“共存”兩種生活現象進行比照，目的在於提示材料的核心內涵，即在肯定“物各有性”的基礎上，更加強調事物之間共存相生的關係，從而達到“和而不同”的境界；最後一句話“物如此，事猶是，人亦然”則由“物”及“事”至“人”，強調了前面所說的道理既是事物發展的基本規律，也是人類社會普遍適用的原則，這就點明這一道理存在的常識性和普遍性，在立意方向上進一步拓展了考生的思維空間。

【審題立意】：整個材料由此及彼、由局部到整體、由具體到抽象，逐步引申發散，可以說是意味深長。綜合來看，“和而不同”是整個材料的核心。“和而不同”是事物存在的基本常識，是為人處事的智慧之舉，是文明、文化得以延續發展的精神之基，更是人類社會交流互鑑的融合之道。“和而不同”追求的終極價值是美美與共，互利共贏。

考生寫作時可鉤沉歷史，探求“和而不同”的典範事例，以古鑑今；可以比照中外，智慧“拿來”，思考“和而不同”的積極意義；可以關注身邊現實，以小見大，反映“和而不同”的現實價值……從寫作的體裁來看，考生可根據個人感悟和寫作特長，或記敘，或議論，或抒情，來彰顯自己的個性，呈現“百味”。

【同題作文】：包容共存，妙不可言

天地混沌，盤古開天闢地，以犧牲自我成全了世界。神話傳說在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。

春秋時期，百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”；墨家的“兼愛”、“尚賢”；道家的“少私寡慾”、“道法自然”；法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇鬥豔，但也或多或少地吸收了其他流派的學說。而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博採眾議，成就了《呂氏春秋》。這種情況，就如各種食材充力發揮出自己的作用，形成了一席文化盛宴。

相反，秦始皇焚書坑儒，阻止文化的發展，諸多著作因此失傳，文化也差點斷代。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，單一的文化，造成儒家獨大，其餘名家逐漸在滾滾紅塵中消失……

狂放不羈的酒中仙太白，之所以在詩歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多種文化對他的薰陶。太白祖籍甘肅，生於中亞碎葉城，少時其家遷入四川江油，青年隻身出川，開始了廣泛地漫遊。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問道。豐富的文化經歷造就了他獨特的浪漫主義風格，形成了詩歌史上一座不朽的豐碑！

但往深層想一下，李白的成就不也是得益於唐朝對於文化的開放包容嗎？中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行，帶回許多經書，及唐朝對於外來文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長，香火遍及神州。寬容的唐朝，書寫了中國歷史上輝煌的一頁。

多文化的包容，亦吸引人才的到來。著名數學家陳省身在學有所成之後，曾回國講授幾何。但在新中國成立之後不久，他卻選擇了遠赴美國，因為開放的美國，多文化共存的美國才能使他更好的發展。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國，為祖國的建設添磚加瓦，但在那種形勢下，他放棄了。直到鄧小平復出以後，陳省身開始幫助推動中國數學的復甦及發展，並在不久之後，離開美國回到故鄉天津，落葉歸根，把自己餘下的光和熱全部貢獻給祖國，直至逝世。只有如大海般包容萬物，才能形成人才的發源地。

文化，它由包容的“風”編織而成。它曾汲汨羅江水養育成長；它曾搖響在南山東籬下；它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽江頭；它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……