從血緣關係來說，寶玉的母親姓王，王熙鳳也姓王，寶釵的母親薛姨媽也姓王（當然這是現代的觀念，古代女子以夫家姓氏為姓，這三們分別是賈王氏、賈王氏與薛王氏）。她們是嫡親的姑侄：王夫人與薛姨媽是鳳姐的親姑姑。
從血緣關係來說，寶玉的母親姓王，王熙鳳也姓王，寶釵的母親薛姨媽也姓王（當然這是現代的觀念，古代女子以夫家姓氏為姓，這三們分別是賈王氏、賈王氏與薛王氏）。她們是嫡親的姑侄：王夫人與薛姨媽是鳳姐的親姑姑。
從社會關係來說，王夫人是賈政的妻子，王熙鳳是賈璉的妻子，而賈政是賈璉的親叔叔。所以王夫人與王熙鳳，又是叔婆婆與侄媳婦的關係。
從家族權力的分配來說，王夫人 是榮國府的管家媳婦，鳳姐是榮國府的實際管理人。她們相當於現代企業裡的總經理與執行總經理的關係，是上下級。
從血緣關係來說，寶玉的母親姓王，王熙鳳也姓王，寶釵的母親薛姨媽也姓王（當然這是現代的觀念，古代女子以夫家姓氏為姓，這三們分別是賈王氏、賈王氏與薛王氏）。她們是嫡親的姑侄：王夫人與薛姨媽是鳳姐的親姑姑。
從社會關係來說，王夫人是賈政的妻子，王熙鳳是賈璉的妻子，而賈政是賈璉的親叔叔。所以王夫人與王熙鳳，又是叔婆婆與侄媳婦的關係。
從家族權力的分配來說，王夫人 是榮國府的管家媳婦，鳳姐是榮國府的實際管理人。她們相當於現代企業裡的總經理與執行總經理的關係，是上下級。
這三重關係，決定王熙鳳與王夫人，不管有多麼意見分歧、甚至是矛盾衝突，她們都是不可分割的政治同盟、利益共同體。這是大前提。
所以有讀者解讀，王夫人選中寶釵作兒媳，是因為孃家人；王熙鳳則希望黛玉嫁給寶玉，不願能幹的寶釵來分權。這純粹是胡說八道。且不說在寶玉的婚姻問題上，有決策權的是賈母、賈政、王夫人、以及遠在宮中卻代表著皇權的元春。王熙鳳在管家事務上令行禁止，似乎風光無限，其實對於寶玉的婚姻，她能有發言權、建議權，就已經很給面子了。決策？她還差得遠著呢。
從血緣關係來說，寶玉的母親姓王，王熙鳳也姓王，寶釵的母親薛姨媽也姓王（當然這是現代的觀念，古代女子以夫家姓氏為姓，這三們分別是賈王氏、賈王氏與薛王氏）。她們是嫡親的姑侄：王夫人與薛姨媽是鳳姐的親姑姑。
從社會關係來說，王夫人是賈政的妻子，王熙鳳是賈璉的妻子，而賈政是賈璉的親叔叔。所以王夫人與王熙鳳，又是叔婆婆與侄媳婦的關係。
從家族權力的分配來說，王夫人 是榮國府的管家媳婦，鳳姐是榮國府的實際管理人。她們相當於現代企業裡的總經理與執行總經理的關係，是上下級。
這三重關係，決定王熙鳳與王夫人，不管有多麼意見分歧、甚至是矛盾衝突，她們都是不可分割的政治同盟、利益共同體。這是大前提。
所以有讀者解讀，王夫人選中寶釵作兒媳，是因為孃家人；王熙鳳則希望黛玉嫁給寶玉，不願能幹的寶釵來分權。這純粹是胡說八道。且不說在寶玉的婚姻問題上，有決策權的是賈母、賈政、王夫人、以及遠在宮中卻代表著皇權的元春。王熙鳳在管家事務上令行禁止，似乎風光無限，其實對於寶玉的婚姻，她能有發言權、建議權，就已經很給面子了。決策？她還差得遠著呢。
還有抄檢大觀園，王熙鳳故意不去抄寶釵屋裡。有人解讀為變相逐走寶釵。也是完全誤會了。寶釵在賈府是客人，是王夫人與王熙鳳的孃家客人。寶釵丟臉，二王同樣面上無光。就像王熙鳳常開黛玉與寶玉的玩笑，卻絕不調笑寶釵一樣，這裡有個“人”與“我”的立場分別。
從血緣關係來說，寶玉的母親姓王，王熙鳳也姓王，寶釵的母親薛姨媽也姓王（當然這是現代的觀念，古代女子以夫家姓氏為姓，這三們分別是賈王氏、賈王氏與薛王氏）。她們是嫡親的姑侄：王夫人與薛姨媽是鳳姐的親姑姑。
從社會關係來說，王夫人是賈政的妻子，王熙鳳是賈璉的妻子，而賈政是賈璉的親叔叔。所以王夫人與王熙鳳，又是叔婆婆與侄媳婦的關係。
從家族權力的分配來說，王夫人 是榮國府的管家媳婦，鳳姐是榮國府的實際管理人。她們相當於現代企業裡的總經理與執行總經理的關係，是上下級。
這三重關係，決定王熙鳳與王夫人，不管有多麼意見分歧、甚至是矛盾衝突，她們都是不可分割的政治同盟、利益共同體。這是大前提。
所以有讀者解讀，王夫人選中寶釵作兒媳，是因為孃家人；王熙鳳則希望黛玉嫁給寶玉，不願能幹的寶釵來分權。這純粹是胡說八道。且不說在寶玉的婚姻問題上，有決策權的是賈母、賈政、王夫人、以及遠在宮中卻代表著皇權的元春。王熙鳳在管家事務上令行禁止，似乎風光無限，其實對於寶玉的婚姻，她能有發言權、建議權，就已經很給面子了。決策？她還差得遠著呢。
還有抄檢大觀園，王熙鳳故意不去抄寶釵屋裡。有人解讀為變相逐走寶釵。也是完全誤會了。寶釵在賈府是客人，是王夫人與王熙鳳的孃家客人。寶釵丟臉，二王同樣面上無光。就像王熙鳳常開黛玉與寶玉的玩笑，卻絕不調笑寶釵一樣，這裡有個“人”與“我”的立場分別。
再舉一個例子，抄檢大觀園是王夫人的最大的昏招，而且王熙鳳是絕對不贊成的。但是在王善保家的的監視下，王熙鳳不能推心置腹地反駁王夫人的意見，只能違心去執行。而在抄檢過程中，王熙鳳對王善保家的屢次出醜，心中暗喜；但是各人對王夫人的明的暗的反抗，王熙鳳只能自己賠笑去承受，而不能把矛頭轉到王夫人身上去。
從血緣關係來說，寶玉的母親姓王，王熙鳳也姓王，寶釵的母親薛姨媽也姓王（當然這是現代的觀念，古代女子以夫家姓氏為姓，這三們分別是賈王氏、賈王氏與薛王氏）。她們是嫡親的姑侄：王夫人與薛姨媽是鳳姐的親姑姑。
從社會關係來說，王夫人是賈政的妻子，王熙鳳是賈璉的妻子，而賈政是賈璉的親叔叔。所以王夫人與王熙鳳，又是叔婆婆與侄媳婦的關係。
從家族權力的分配來說，王夫人 是榮國府的管家媳婦，鳳姐是榮國府的實際管理人。她們相當於現代企業裡的總經理與執行總經理的關係，是上下級。
這三重關係，決定王熙鳳與王夫人，不管有多麼意見分歧、甚至是矛盾衝突，她們都是不可分割的政治同盟、利益共同體。這是大前提。
所以有讀者解讀，王夫人選中寶釵作兒媳，是因為孃家人；王熙鳳則希望黛玉嫁給寶玉，不願能幹的寶釵來分權。這純粹是胡說八道。且不說在寶玉的婚姻問題上，有決策權的是賈母、賈政、王夫人、以及遠在宮中卻代表著皇權的元春。王熙鳳在管家事務上令行禁止，似乎風光無限，其實對於寶玉的婚姻，她能有發言權、建議權，就已經很給面子了。決策？她還差得遠著呢。
還有抄檢大觀園，王熙鳳故意不去抄寶釵屋裡。有人解讀為變相逐走寶釵。也是完全誤會了。寶釵在賈府是客人，是王夫人與王熙鳳的孃家客人。寶釵丟臉，二王同樣面上無光。就像王熙鳳常開黛玉與寶玉的玩笑，卻絕不調笑寶釵一樣，這裡有個“人”與“我”的立場分別。
再舉一個例子，抄檢大觀園是王夫人的最大的昏招，而且王熙鳳是絕對不贊成的。但是在王善保家的的監視下，王熙鳳不能推心置腹地反駁王夫人的意見，只能違心去執行。而在抄檢過程中，王熙鳳對王善保家的屢次出醜，心中暗喜；但是各人對王夫人的明的暗的反抗，王熙鳳只能自己賠笑去承受，而不能把矛頭轉到王夫人身上去。
鳳姐沒有代人受過的高尚情操。但是對王夫人，她卻無可奈何。因為她們是拆不散的政治聯盟。