最實用的古陶瓷鑑定方法-明代嘉靖五彩瓷器篇

陶瓷 瓷器 明世宗 明朝 古玩藝術品鑑定交易 古玩藝術品鑑定交易 2017-10-29

五彩是彩瓷發展的又一新的階段,最早出現於元代,在金代三彩的基礎上,景德鎮燒製出元代五彩,器物有高足杯、玉壺春瓶等。九十年代見到的戧金五彩,是在景德鎮燒製的卵白釉瓷器上,採用進口料繪製而成,紋飾類似堆粉,突出於器物表面,紋飾有花卉、龍紋等。色彩以紫、白、孔雀綠、黃諸色,有些施加金彩,故有戧金五彩之稱。自元代開始,五彩瓷器逐漸流行,尤以明代嘉靖、萬曆時期和清代順治、康熙時期的五彩瓷器最為著名。

最實用的古陶瓷鑑定方法-明代嘉靖五彩瓷器篇

正德十六年(1521年),明武宗駕崩,因武宗無子嗣,所以由內閣首輔楊廷和根據“皇明祖訓”尋找皇位繼承人,而武宗唯一弟弟朱厚煒幼年夭折,於是上推至武宗父明孝宗一輩。孝宗兩名兄長皆早逝無子嗣,四弟興王朱祐杬雖已死,但有二子,興王長子(朱厚熙)已死,遂以“兄終弟及”的原則立次子朱厚熜為嗣,即明世宗,也就是後世所說的嘉靖皇帝。

嘉靖五彩器開創了一代彩瓷製作新局面,色調以紅綠取勝,整體給人感覺古樸豔麗。為我國彩瓷發展打下了堅實的基礎。於白釉地上直接繪以五彩的器物,其中紅彩豔麗如棗皮紅色,有時以黃彩襯托,使紅黃色重疊,呈現凝厚的橙紅色調;黃彩似同蜜蠟;綠彩為大綠;藍色則以青花代替,色調藍中泛紫;由於當時燒造紅釉器原料缺少和技術退步等原因,多用礬紅彩施於白釉之上,來替代紅釉。這種彩釉的特點是多數顏色較深而亮,顏色似棗皮的紅色,可見用筆塗抹的痕跡。

最實用的古陶瓷鑑定方法-明代嘉靖五彩瓷器篇

嘉靖時期景德鎮瓷器風格與前朝大不相同,大型器物如大龍缸、大罐、葫蘆瓶、大盤等的製作日漸增多,而且一般都較粗糙,不注重修胎,琢器腹部的胎體接胎痕比明初的還要明顯,但官窯小件器物仍較精細。嘉靖時期,唯重大器,瓷器造型繁雜而拙笨,風格渾厚敦實。琢器中的瓶類多飾活環雙耳,執壺垂腹常突起雞心;最為流行的是各式各樣的大小葫蘆瓶,這與皇帝崇尚道教有關;大盤的口徑達80釐米;還見有長方、四方、六方、八方、銀錠形狀的盒,其成型工藝難度,遠勝過圓器。更有上圓下方之器,合乎道家“天圓地方”的理論,這些為別朝所少見。

嘉靖朝器物雖製作較粗糙,但瓷器製作水平取得了不小成就。在這裡必須要提及的是明嘉靖“大龍缸”,大龍缸是皇宮的專用品,一是用來養魚觀賞,二是放置在宮中盛水防火的。嘉靖朝大龍缸瓷質堅硬,胎體厚重,釉質肥厚,使用回青料繪畫。由於龍缸器形巨大,製作技術複雜,燒製十分困難,當時有十窯九不成之說。明人王世懋《窺天外乘》載:“嘉靖間……上忽命燒大缸,圍至六尺,所用土料青料既多,比入火,十無二三完好者,做是為虛費甚巨,而人莫教言”。到明萬曆時期已經燒製不出這種大龍缸,萬曆隨葬的青花龍缸,也只好用他祖父嘉靖年間製造的了。

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由於嘉靖帝尊道教,故當時瓷器上多見道教色彩的紋飾,如八卦、雲鶴、鹿鶴、三星等;花紋圖案趨向繁縟華麗,但形象卻不如以前生動活潑;此時的嬰戲圖中,小孩的多數短軀頭大,而且頭後腦勺畫得特別大,小孩顯得天真可愛,畫匠似將全部愛心繪在瓷器上;此時的龍紋還是豬嘴龍,有的張著大嘴,眼睛圓睜,一副憨態可掬的感覺;也有一些正面龍,面部向外,猶若獅頭;瓶、罐於肩部多繪有瓔珞紋。

從明嘉靖起瓷器胎質已遠不如明代早、中期的淘煉精細、緻密潔白。嘉靖初期,胎質尚能與正德接近,之後便越見粗糙。雖官窯小件仍胎質較細密,但是,大件之物胎質已明顯見差,胎色白中閃灰,胎質乾澀、空隙較多。瓷釉方面,嘉靖朝初期與正德相似,一般施釉較細膩,中期顯肥厚。白釉釉色前期較白,中後期閃灰,多數為亮青釉。有一點值得注意,嘉靖時期青花器物底釉均為亮青釉。嘉靖器底足的胎釉交接處多有一線橙黃之色,也稱火石紅,這是鑑定的一個依據。

嘉靖時期紋飾採用雙線勾勒填色法,輪廓線條較硬,如用硬筆所繪,由於回青料暈散現象嚴重,青花填色往往溢出線外;這一時期器物紋飾畫風稚拙,如孩童所繪一般;紋飾已趨繁縟,畫面缺乏層次;人物、動物、植物常常比例失調,嬰戲紋中的孩童頭大如鬥;麒麟瑞獸老態龍鍾。

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嘉靖時期瓷器製作細緻程度大不如前朝,除少量小件器物仍保持著前朝的精細程度以外,大件器物多製作粗糙,時有夾扁現象;嘉靖時期瓷器修胎不十分規整,琢器類器物(瓶罐類立件器物稱為琢器),由於當時是分段拉坯成型,加上此時工藝較粗糙,腹部可見明顯接胎痕;底足處理不規整,大件器物可見粘砂現象;圈足較淺,盤碗類器物底足足牆較窄,微向內收攏;露胎處常見橙色紅色火石紅現象。

明代嘉靖年間官窯瓷器款,只有楷書款,不見篆書款。可分為青花款、礬紅款、暗刻款及刻字塗金款等,但以青花款最為多見。以青花書寫的紀念款,以“大明嘉靖年制”、“大明嘉靖年造”、“嘉靖年制”為主。其特點是字體瘦長,筆畫較粗,剛勁中藏秀逸。款字中“靖”字的特點最鮮明,即其左邊的“立”位置較高,有的已位於右邊的“月”字之上。落款位置和排列方式較複雜。位置已發現的有外底、內底、口沿、頸、肩、腹等處,但以外底落款最為多見,六字或四字分雙行排列於外底中心,外加雙線圓圈或雙方框,也有無邊欄的。砂底器僅於寫款處蓋釉。四字款中亦有個別仿照錢文按“上下右左”順序作十字形排列的;另見有在器物外底按順時針排列的“大明嘉靖年造”無邊欄六字款,屬於罕見的年款。高足杯上的款識多為六字青花款,有的書於內底,做六字雙行排列;有的書於足內沿,做順時針環繞。大件器物中,大盤於口邊自右向左橫書六字年款,圍以扁框;大缸則於外口沿自右向左橫書六字年款,無邊欄。

明嘉靖年間,由於燒造量巨大,御窯廠無法完成宮廷的派燒任務,當時一部分欽限瓷器,以“官搭民燒”的名義派給民窯完成,代燒官窯器是民窯中的“官古器”戶,在民窯“官古器”戶中燒造的瓷器,平時供民間上層階級所使用,這樣就使官、民窯之間界限變得不像明初以來那樣分明瞭。

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