謹以此文，獻給大西安建設中，即將消失的長安村落文化！
位於太平河畔，距西安30公里。2010年，有11個村民小組，865戶，3600人，土地3200畝。姓氏為劉、馮、趙、龔、李、吳、韓、王、楊等29個。其中劉姓650戶，佔全村近70%。
郭北村，原名郭村裡。據傳，元泰定二年（1325），因朝廷腐敗無能，暴徵苛捐雜稅，河南息州趙醜廝、郭菩薩等提出“彌勒佛當有天下”口號，揭開元末農民起義序幕。起義失敗後，元朝下令誅殺起義者，以絕後患。於是，郭菩薩三個追隨者為躲避殺身之禍，皆隱原姓氏，改為郭姓，從河南沿黃河一路至郭村裡一帶定居。故名郭村裡。明萬曆十九年（1591），佛家聖地草堂寺鑄鐘，亦稱此地為郭村。
1368年，明朝政權建立後，居郭村裡的郭氏三門至第三代時，便生回鄉之念。因郭氏三門在此居住期間，同以往來咸陽和秦鎮經營布匹的商販周氏交好，是年秋收之季，將三門家產、地產全部賤賣周氏，悉歸故里舞陽（今河南三里河之北）。周氏得了郭氏三門家產。第二年，便抱病歸天。其家產由在三原縣城隍廟以唱戲為生的兩個外甥劉氏兄弟繼承，劉氏兄弟二人便於此地繁衍至今。
新中國成立前，村中有172戶，四周卻有墩厚的城牆。城設有東門、西門、南門。城牆上有3座城樓，為御盜匪，並設有3處炮樓。城內東西大街兩條，南北大街一條。城內有大家族劉氏祖門祠堂，有傳說為魯班得意弟子所建的戲樓。為祈上蒼神靈佑護，於城內大興土木，築閣修廟。七星廟、土地廟、關帝廟、菩薩廟等8處廟宇落於城內。1900年前後，除劉門大戶中的劉志和家境寬裕外，其餘皆為貧寒。在這一片，至今還流傳著一句老話：金大村，銀宋村，中間夾個窮郭村。萬般無奈之下，村民將希望寄託於種植大煙。於是村周圍全部種上了曾給整個中華民族帶來滅頂之災的大煙。當親身感受到大煙的危害後，毅然決然地剷除苦心經營的大煙，理性地迴歸到賴以生存的莊稼上來。
新中國成立後，特別是改革開放後，因地制宜，大力發展農村配套產業，搞活經濟。蓮藕遠近聞名，香桃果子譽滿鄉里。近幾年來，村民搞運輸、搞建築、釀黃酒、開餐館，販瓜果、販蔬菜，憑手藝掙錢。
通玄宮，原位於村東。據清嘉慶《長安縣誌》載：“通玄宮在城南六十里，通玄宮俗稱郭村宮。”
建於明洪武十三年（1381），由周至樓觀臺移木而來，規模宏大，雕樑畫棟，屏門悠雅，佔地100多畝，為一方道教聖地。清道光年間（1821—1850），郭北村秀才劉毓馨，慷慨解囊重修。民國時期，劉志和再修。新中國成立後多次改建，用作郭北村學堂至今。
石佛寺，位於村城牆外西南角，因寺內供有石佛而得名。據傳，建於唐初，佔地300餘畝，僧尼結成群，騎馬關山門。據傳，唐太宗於南山狩獵時，至驚駕莊歇腳，一時龍體疲乏，就寢時，做得一夢受驚，寢食難安。當日夜裡，石佛通體發光，威風凜凜地走出殿門。至驚駕莊，見石佛浮於唐太宗寢室上方，聳膀揮膊，為唐太宗作回魂之狀。只聽石佛懸空吶喊一聲，屋下唐太宗方於昏迷中突然甦醒過來，大笑一聲道，拿我魂來！
“文化大革命”中，石佛寺亦未倖免，寺院遭到嚴重破壞。近幾年來，村裡先後走出了北大、西北大學等諸多高等院校生。從新中國成立前起，在劉易平等藝術先輩的薰陶和帶領下，一大批秦腔戲曲愛好者就練就了秦腔演唱的基本功，聲揚四鄰八舍，名冠長安內外。現在，村子裡自發組織了秦腔演唱隊，稱為自樂班。
（劉易平）
劉易平，秦腔鬚生。光緒三十四年（1908）生。16歲入秦鍾社學藝，師承劉立傑。出科後，輾轉朝邑覺民社、平涼平樂社、天水新聲社、蘭州新民社、漢中天漢社、寶雞新漢社、西安正藝社及新疆烏魯木齊等地演出。新中國成立後，名噪西北，曾擔任蘭州新光社副社長。全國戲曲匯演時獲一等獎，受到周恩來總理親切接見，併合影留念。1956年獲陝西省戲曲觀摩大賽演員一等獎。其藝術成就，獲得陝西省廣電局局長張西元的高度評價：“鬚生泰斗，譽滿西北”。
劉志和，清咸豐年間劉氏家族中唯一一戶財東的二子，舊時人稱“二老爺”。新中國成立前，因其飽有翰墨，學識淵博，思慮曠達，為人寬善，任西安市教育局局長，後為陝西省教育廳督學。那時的太平河並不太平，郭北村常遭水患。劉志和依己之威望，號召太平河沿岸四社六村鄉親民眾，商議改河護村之法。為使鄉親免遭太平河之苦，在劉志和親自帶領下，依河道地勢而就，成功的將太平河移至村東。
龔正。中國人民解放軍第二炮兵部隊後勤部長。