'都是編的!《長安十二時辰》裡的這些黑科技都是假的'
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
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害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
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你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
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你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
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一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
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前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
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根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
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根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
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當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
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張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
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劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
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你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
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所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
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大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
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大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
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輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
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一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
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你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
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大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
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大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
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大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
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大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
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大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
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前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
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到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
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△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
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大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
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到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
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但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
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比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
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△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
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但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
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一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
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張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
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所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
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大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
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△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
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有戶口資料▼▼▼
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但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
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前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
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張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
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前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
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△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
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你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
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更不存在的!
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《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
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大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
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比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
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△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
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你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
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前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
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所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
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那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
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當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
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以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
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一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
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所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
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大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
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更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
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大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
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大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
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不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
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但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
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害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
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大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
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那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
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流程是這樣的:
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△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
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有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
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更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
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必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
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根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
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所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
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大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
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大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
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大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
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△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
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但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
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當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
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望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
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大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
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那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
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那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
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大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
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△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
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那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
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有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
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但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
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△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
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那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
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但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
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當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
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望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
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還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
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△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
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大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
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大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
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到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
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但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
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(數字參考自《宋代架閣官考索》)
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當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
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望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
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必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
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東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
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前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
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另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
但以龍為外形的火鬧鐘,即“龍舟香漏”,到宋元時期才有。
2012年的時候,蘇州古代天文計時儀器研究所工作人員曾展示過復原成功的“龍舟香漏”模型▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
但以龍為外形的火鬧鐘,即“龍舟香漏”,到宋元時期才有。
2012年的時候,蘇州古代天文計時儀器研究所工作人員曾展示過復原成功的“龍舟香漏”模型▼▼▼
包括劇中“鬧火鍾”所用的線香,也是唐代之後才有的。
伏火雷:穿越的石油
最後來說說這劇裡最坑爹的300桶伏火雷▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
但以龍為外形的火鬧鐘,即“龍舟香漏”,到宋元時期才有。
2012年的時候,蘇州古代天文計時儀器研究所工作人員曾展示過復原成功的“龍舟香漏”模型▼▼▼
包括劇中“鬧火鍾”所用的線香,也是唐代之後才有的。
伏火雷:穿越的石油
最後來說說這劇裡最坑爹的300桶伏火雷▼▼▼
劇裡的伏火雷其實就是石油,但“石油”這一稱呼是宋代沈括命名的,隋唐時的確稱之為“石脂(水)”。
但,真有將石油用於軍事的嗎?
還真有
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
但以龍為外形的火鬧鐘,即“龍舟香漏”,到宋元時期才有。
2012年的時候,蘇州古代天文計時儀器研究所工作人員曾展示過復原成功的“龍舟香漏”模型▼▼▼
包括劇中“鬧火鍾”所用的線香,也是唐代之後才有的。
伏火雷:穿越的石油
最後來說說這劇裡最坑爹的300桶伏火雷▼▼▼
劇裡的伏火雷其實就是石油,但“石油”這一稱呼是宋代沈括命名的,隋唐時的確稱之為“石脂(水)”。
但,真有將石油用於軍事的嗎?
還真有
歷史上較早把石油作為戰爭武器的記載,是北周同突厥的一次戰役。
唐朝李吉甫所著的《元和郡縣誌》中有這樣一段故事:
北周武帝宣政元年(公元578年) 十一月,突厥軍隊進犯軍事重鎮酒泉古城。北周將士把大量石油澆在城牆外邊,並在敵人攻城時潑灑石油,引燃火種,焚燒攻城敵兵和器械,無數突厥兵將葬身火海,酒泉城免去一場滅頂之災。
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
但以龍為外形的火鬧鐘,即“龍舟香漏”,到宋元時期才有。
2012年的時候,蘇州古代天文計時儀器研究所工作人員曾展示過復原成功的“龍舟香漏”模型▼▼▼
包括劇中“鬧火鍾”所用的線香,也是唐代之後才有的。
伏火雷:穿越的石油
最後來說說這劇裡最坑爹的300桶伏火雷▼▼▼
劇裡的伏火雷其實就是石油,但“石油”這一稱呼是宋代沈括命名的,隋唐時的確稱之為“石脂(水)”。
但,真有將石油用於軍事的嗎?
還真有
歷史上較早把石油作為戰爭武器的記載,是北周同突厥的一次戰役。
唐朝李吉甫所著的《元和郡縣誌》中有這樣一段故事:
北周武帝宣政元年(公元578年) 十一月,突厥軍隊進犯軍事重鎮酒泉古城。北周將士把大量石油澆在城牆外邊,並在敵人攻城時潑灑石油,引燃火種,焚燒攻城敵兵和器械,無數突厥兵將葬身火海,酒泉城免去一場滅頂之災。
和“伏火雷”還類似的是,在唐朝末年,火藥已經用於軍事,把火藥製成球形,縛在箭頭附近,點著引線後發射出去,當時叫做“飛火”。
so,狼衛的確可以用石油製造“恐怖襲擊”,但機智的我還是發現了個bug——
徐賓說:石油可以作為“延洲墨”的原料運進關內▼▼▼
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
但以龍為外形的火鬧鐘,即“龍舟香漏”,到宋元時期才有。
2012年的時候,蘇州古代天文計時儀器研究所工作人員曾展示過復原成功的“龍舟香漏”模型▼▼▼
包括劇中“鬧火鍾”所用的線香,也是唐代之後才有的。
伏火雷:穿越的石油
最後來說說這劇裡最坑爹的300桶伏火雷▼▼▼
劇裡的伏火雷其實就是石油,但“石油”這一稱呼是宋代沈括命名的,隋唐時的確稱之為“石脂(水)”。
但,真有將石油用於軍事的嗎?
還真有
歷史上較早把石油作為戰爭武器的記載,是北周同突厥的一次戰役。
唐朝李吉甫所著的《元和郡縣誌》中有這樣一段故事:
北周武帝宣政元年(公元578年) 十一月,突厥軍隊進犯軍事重鎮酒泉古城。北周將士把大量石油澆在城牆外邊,並在敵人攻城時潑灑石油,引燃火種,焚燒攻城敵兵和器械,無數突厥兵將葬身火海,酒泉城免去一場滅頂之災。
和“伏火雷”還類似的是,在唐朝末年,火藥已經用於軍事,把火藥製成球形,縛在箭頭附近,點著引線後發射出去,當時叫做“飛火”。
so,狼衛的確可以用石油製造“恐怖襲擊”,但機智的我還是發現了個bug——
徐賓說:石油可以作為“延洲墨”的原料運進關內▼▼▼
歷史上將石油制墨,是宋代沈括的發明專利,在當時久負盛名。
沈括曾於1080年至1082年任延路經略使,對延安、延長一帶的石油資源進行了親自考察,他在《夢溪筆談》中寫到:
石油“......然(燃)之如麻,但煙甚濃,所沾幄幕皆黑。予疑其煙可用,試掃其煤以為墨,黑光如漆,鬆 墨不及也,遂大為之。其識文為‘延川石液’者是也。”
沈括首創的用石油煙煤製作的墨,被稱為“延洲石液”,也就是徐賓口中所提的“延州石墨”..........
這,也算是穿越了吧!
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
但以龍為外形的火鬧鐘,即“龍舟香漏”,到宋元時期才有。
2012年的時候,蘇州古代天文計時儀器研究所工作人員曾展示過復原成功的“龍舟香漏”模型▼▼▼
包括劇中“鬧火鍾”所用的線香,也是唐代之後才有的。
伏火雷:穿越的石油
最後來說說這劇裡最坑爹的300桶伏火雷▼▼▼
劇裡的伏火雷其實就是石油,但“石油”這一稱呼是宋代沈括命名的,隋唐時的確稱之為“石脂(水)”。
但,真有將石油用於軍事的嗎?
還真有
歷史上較早把石油作為戰爭武器的記載,是北周同突厥的一次戰役。
唐朝李吉甫所著的《元和郡縣誌》中有這樣一段故事:
北周武帝宣政元年(公元578年) 十一月,突厥軍隊進犯軍事重鎮酒泉古城。北周將士把大量石油澆在城牆外邊,並在敵人攻城時潑灑石油,引燃火種,焚燒攻城敵兵和器械,無數突厥兵將葬身火海,酒泉城免去一場滅頂之災。
和“伏火雷”還類似的是,在唐朝末年,火藥已經用於軍事,把火藥製成球形,縛在箭頭附近,點著引線後發射出去,當時叫做“飛火”。
so,狼衛的確可以用石油製造“恐怖襲擊”,但機智的我還是發現了個bug——
徐賓說:石油可以作為“延洲墨”的原料運進關內▼▼▼
歷史上將石油制墨,是宋代沈括的發明專利,在當時久負盛名。
沈括曾於1080年至1082年任延路經略使,對延安、延長一帶的石油資源進行了親自考察,他在《夢溪筆談》中寫到:
石油“......然(燃)之如麻,但煙甚濃,所沾幄幕皆黑。予疑其煙可用,試掃其煤以為墨,黑光如漆,鬆 墨不及也,遂大為之。其識文為‘延川石液’者是也。”
沈括首創的用石油煙煤製作的墨,被稱為“延洲石液”,也就是徐賓口中所提的“延州石墨”..........
這,也算是穿越了吧!
OK,《長安十二時辰》裡的“黑科技”盤點差不多了,雖然這篇一直在挑bug哈哈哈哈,但不得不承認!
這部劇的美術還是超級牛逼的!
用心到連望樓上的燈箱他們都親自設計了一套密碼系統.......
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
但以龍為外形的火鬧鐘,即“龍舟香漏”,到宋元時期才有。
2012年的時候,蘇州古代天文計時儀器研究所工作人員曾展示過復原成功的“龍舟香漏”模型▼▼▼
包括劇中“鬧火鍾”所用的線香,也是唐代之後才有的。
伏火雷:穿越的石油
最後來說說這劇裡最坑爹的300桶伏火雷▼▼▼
劇裡的伏火雷其實就是石油,但“石油”這一稱呼是宋代沈括命名的,隋唐時的確稱之為“石脂(水)”。
但,真有將石油用於軍事的嗎?
還真有
歷史上較早把石油作為戰爭武器的記載,是北周同突厥的一次戰役。
唐朝李吉甫所著的《元和郡縣誌》中有這樣一段故事:
北周武帝宣政元年(公元578年) 十一月,突厥軍隊進犯軍事重鎮酒泉古城。北周將士把大量石油澆在城牆外邊,並在敵人攻城時潑灑石油,引燃火種,焚燒攻城敵兵和器械,無數突厥兵將葬身火海,酒泉城免去一場滅頂之災。
和“伏火雷”還類似的是,在唐朝末年,火藥已經用於軍事,把火藥製成球形,縛在箭頭附近,點著引線後發射出去,當時叫做“飛火”。
so,狼衛的確可以用石油製造“恐怖襲擊”,但機智的我還是發現了個bug——
徐賓說:石油可以作為“延洲墨”的原料運進關內▼▼▼
歷史上將石油制墨,是宋代沈括的發明專利,在當時久負盛名。
沈括曾於1080年至1082年任延路經略使,對延安、延長一帶的石油資源進行了親自考察,他在《夢溪筆談》中寫到:
石油“......然(燃)之如麻,但煙甚濃,所沾幄幕皆黑。予疑其煙可用,試掃其煤以為墨,黑光如漆,鬆 墨不及也,遂大為之。其識文為‘延川石液’者是也。”
沈括首創的用石油煙煤製作的墨,被稱為“延洲石液”,也就是徐賓口中所提的“延州石墨”..........
這,也算是穿越了吧!
OK,《長安十二時辰》裡的“黑科技”盤點差不多了,雖然這篇一直在挑bug哈哈哈哈,但不得不承認!
這部劇的美術還是超級牛逼的!
用心到連望樓上的燈箱他們都親自設計了一套密碼系統.......
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
但以龍為外形的火鬧鐘,即“龍舟香漏”,到宋元時期才有。
2012年的時候,蘇州古代天文計時儀器研究所工作人員曾展示過復原成功的“龍舟香漏”模型▼▼▼
包括劇中“鬧火鍾”所用的線香,也是唐代之後才有的。
伏火雷:穿越的石油
最後來說說這劇裡最坑爹的300桶伏火雷▼▼▼
劇裡的伏火雷其實就是石油,但“石油”這一稱呼是宋代沈括命名的,隋唐時的確稱之為“石脂(水)”。
但,真有將石油用於軍事的嗎?
還真有
歷史上較早把石油作為戰爭武器的記載,是北周同突厥的一次戰役。
唐朝李吉甫所著的《元和郡縣誌》中有這樣一段故事:
北周武帝宣政元年(公元578年) 十一月,突厥軍隊進犯軍事重鎮酒泉古城。北周將士把大量石油澆在城牆外邊,並在敵人攻城時潑灑石油,引燃火種,焚燒攻城敵兵和器械,無數突厥兵將葬身火海,酒泉城免去一場滅頂之災。
和“伏火雷”還類似的是,在唐朝末年,火藥已經用於軍事,把火藥製成球形,縛在箭頭附近,點著引線後發射出去,當時叫做“飛火”。
so,狼衛的確可以用石油製造“恐怖襲擊”,但機智的我還是發現了個bug——
徐賓說:石油可以作為“延洲墨”的原料運進關內▼▼▼
歷史上將石油制墨,是宋代沈括的發明專利,在當時久負盛名。
沈括曾於1080年至1082年任延路經略使,對延安、延長一帶的石油資源進行了親自考察,他在《夢溪筆談》中寫到:
石油“......然(燃)之如麻,但煙甚濃,所沾幄幕皆黑。予疑其煙可用,試掃其煤以為墨,黑光如漆,鬆 墨不及也,遂大為之。其識文為‘延川石液’者是也。”
沈括首創的用石油煙煤製作的墨,被稱為“延洲石液”,也就是徐賓口中所提的“延州石墨”..........
這,也算是穿越了吧!
OK,《長安十二時辰》裡的“黑科技”盤點差不多了,雖然這篇一直在挑bug哈哈哈哈,但不得不承認!
這部劇的美術還是超級牛逼的!
用心到連望樓上的燈箱他們都親自設計了一套密碼系統.......
感覺這部劇之後,不僅被練成了一個認真的唐朝歷史考據黨,對電視劇的美術水平的口味都被養刁了.......
你叫我以後還怎麼將就!!
《長安十二時辰》,會員版大結局了!!!!(請注意,前方有劇透!)
沒有爛尾!8.6分還是值得的!
就是苦了我們這群專門去看了原著的人......
誰能想到都沒派上用場呢!!
害,我的老實人徐賓啊,你怎麼就藏滴這麼深呢!
你咋就能這麼聰明,把每個人都玩弄於股掌間呢!
你咋就單單對張小敬一往情深呢!!!#相敬如賓是真的!#
一想到我們追了一個月的劇,對劇中的人來說,只是生命中的一天而已,追劇結束後的空虛感,就撲面而來!!
以後想多感受感受大唐長安的華美,就只能二刷惹!
和劇情、美術一樣熱度很高的,是《長安十二時辰》的歷史考據.....
一刷微博,都是什麼唐朝美食考啊、服飾風格啊、建築型制啊..........
感覺這劇播完後,全員都被逼成了唐朝歷史考據黨......
前段時間我還看了美術指導金楊的演講,真的是感覺到幕後團隊的用心了——
根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。
劇組在置景的時候,連街道溝渠的長寬都考據了!!
當然,美術好是好的,但!
畢竟是部網劇嘛......
張小敬畢竟要在24小時內解救長安,如果每事每物都和唐長安城一摸一樣,那可是辦不了案的。
你想,為什麼美劇《反恐24小時》那麼有緊張感緊迫感?
正是因為人家有手機有gps定位,一得到消息,劇情就一下子有了進展▼▼▼
所以,為了更好地推動劇情,《長安十二時辰》也做了很多原創設計,堪稱唐朝版“黑科技”
信息量太大,讓我一條一條說——
大案牘術+徐賓項鍊:大數據和檢索系統
大案牘術,在劇裡簡直被渲染得神乎其神。
第一集就交待,張小敬是徐賓通過大案牘術選出來的(雖然後來證實是徐賓有意為之)▼▼▼
大案牘術,它能夠根據數字推測真相,預測未來▼▼▼
輔佐國家大事▼▼▼
大案牘術當然是作者原創虛構的,但是看到這裡,已經有點像現在講的互聯網大數據、算法推算的意思了▼▼▼
那麼,這種類似的數據統計和收集,在唐代到底有沒有?
從徐賓的這句話:“.....以人丁數字為計.....”來看▼▼▼
大案牘術,其實有點類似古代的戶籍制度。
中國古代的戶籍制度,屬於“無與倫比而完備”的top水準。作為控制人口、徵調賦役的基本手段,形成於春秋戰國,歷來受到統治者的高度重視。
那麼,戶口登記的書寫載體最早是啥呢?
——木牘。
比如2005年湖南里耶北護城壕出土的秦國遷陵縣南陽裡戶版,是目前學界所見最早的戶籍。
不僅有類似現在的戶口本一樣,一家人的戶籍信息都寫在一塊木牘上▼▼▼
△截圖來自《如果國寶會說話》
也有現在身份證的功能,一個人的性別、身高、樣貌膚色,都記載得很清楚▼▼▼
到了唐代,戶口登記和戶籍核查制度更是達到了頂峰,十分嚴苛。
戶籍編造時間每三年一次,內容十分詳細,如果謊報,要被判刑。
流程是這樣的:
你得把一家人的年齡、相貌、是否殘疾、家裡幾頭牛幾匹馬、幾畝地到“里正”處報道(“里正”,類似現在的街道辦事處主任)里正嚴格核查後,編成“計帳”,一式三份州、縣核實,各留一份上報中央“尚書省”一份。
△《唐開元十年(722)沙州敦煌縣懸泉鄉籍》第二片
有了戶籍之後,你想要出去,看看這個世界?
對不起,得先去找里正開介紹信!!!
介紹信即“公驗”或者稱為“過所”。寫清過關多少人,年齡性別身份,多少行李動物。過關的時候,守衛必須要查看每個人的“公驗”,沒有問題才放你走。
那我們再看看劇裡面的“大案牘術”,
有相貌資料▼▼▼
有戶口資料▼▼▼
有過關記錄▼▼▼
你別說,這些唐代的戶籍文書裡,還真都有。
但,沒有那麼神乎其神啦,劇中還沒個幾分鐘徐賓就帶人查到資料了
畢竟,直到宋仁宗時期的江南西路轉運使周湛,才創立了比較先進的檢索法,“千字文架格法”——
對文書檔案進行分類,同一事件檔案用千字文“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”等為號,然後再用時間順序為次進行排列。
△山海關總兵庫景區內建於明洪武年間的架閣庫,即檔案館,可惜現在落敗
歷史上像徐賓這樣的“檔案管理員”兼“算法程序員”,工作可是苦逼滴狠.....
靖安司這樣有這麼多數據管理員兼人肉檢索官?
不存在的!宋朝六部架閣庫僅設置4名架閣官......
(數字參考自《宋代架閣官考索》)
像徐賓脖子上那樣的人腦實時檢索項鍊?▼▼
更不存在的!
但徐賓所致力於的“新竹造紙”▼▼▼
當時還真有。
唐代佛教廣泛傳播,而佛教徒又非常講究抄寫佛經,就推動了當時造紙業和雕版印刷業的發展。
李約瑟博士在《中國科學技術史》提到,竹紙的年代不會晚於唐代中葉,並且可能最早出現在氣候暖溼、盛產竹類的廣東。
△現在的杭州富陽還有製作類似竹紙
那麼這裡,我必須再吹一下徐賓!!!
又會造紙又會大數據算法推算,文理兼備,靖安司第一學術男!
望樓+密碼燈箱:唐朝5G技術
《長安十二時辰》裡的信息傳遞系統,也特別牛逼。
先是每三百步就設置一望樓,不僅有武侯實時監視▼▼▼
還可以運用密碼燈箱及時傳遞信息▼▼▼
必要時,還能投擲狼煙進行gps定位,指導張小敬跑酷▼▼▼
這在真實的唐代,當然是不可能的............
那當時長安城內是否有這種望樓?
嗯,是有高樓,但絕對沒有電視劇裡數量這麼多,功能也比較單一。
也不叫“望樓”,叫“旗亭”,或稱“市樓”,是長安城東市、西市中的固定建築。
旗亭在漢朝時就有,因上立有旗子所以得名,通常懸有大鼓,可以號令市場開閉,可看作元明清鐘鼓樓的前身。
△東漢“市井圖”畫像磚
東漢張衡在其《西京賦》中形容長安城裡市場繁盛的狀況時說:
廊開九市, 通圜帶闠, 旗亭五重,俯察百隧。
前面我等啊等......一直沒等到劇裡有“市樓”的畫面,沒想到在大結局遇上了!
還是重頭戲場所!!
另外,在唐長安城的四個角,也有高高的瞭望樓,作為城坊使用。
在《長安十二時辰》中,望樓在傳遞信息的時候,通常伴有鼓聲▼▼▼
擊鼓的確是唐代的一種信息傳遞方式,即“街鼓”制度。設置在長安城中最重要的六條大街上。
but,傳達方向是單向的,傳達的信息也很簡單:
時間和報警。它是京城城門、皇城、宮城城門、坊門開啟和關閉的標誌性信號。街鼓一響,該上班上班,該出攤出攤,該回家回家。
還記得聖人失蹤後,右相的這一句麼:“西市開市鼓響起,便是長安新的一日。”
他巴不得這鼓聲早點響起呢.......
哦,對了,在“街鼓”此之前,這種信息的傳遞主要靠官員在沿街大喊
每至晨幕,京城諸街,皆遣人傳呼警眾。
至於信息追蹤,劇裡還有個重要的活體“黑科技”——細犬▼▼▼
不過據資深養犬網友說,細犬是跑狗,以速度快善追獵出名。並不是嗅覺獵犬,無法像劇集裡面那樣追尋犯人。
#此點存疑,歡迎專業人士探討#
可見古代的信息傳遞和追蹤是很落後的,如果完全按照史實來拍,按劇裡這麼大的信息量和工作量——
起碼要改名《長安十二年》......
輿圖+沙盤:大數據信息可視化
劇中,望樓收集到的信息,還可以進行數據可視化。
體現在輿圖▼▼▼
和沙盤上▼▼▼
輿圖和沙盤,這可能是唐代歷史上真正能從技術層面實現的“黑科技”。
早在漢代,我國就出現了世界上最早的軍事地圖。
1973年長沙馬王堆漢墓出土的三幅繪製在帛上的軍事地圖,地圖繪製已經達到了相當高的技術水平。
△繪製時間為公元前168年
而晉朝裴秀提出的“製圖六體”的理論,更是在唐朝得到了迅速的發展。最有代表性的賈耽制《海內華夷圖》,已經用上了比例尺、分色等製圖技術。
所以,唐長安是有繪製出輿圖和製造沙盤的技術滴。
△圖來自《唐代長安城考古紀略》
ps:想見輿圖和沙盤實物的,西安博物館有同款!!
對了,說到信息,還得提一嘴劇裡出現的“信息加密系統”——算籌代碼。
“福爾摩參”靠這種代碼,破解出了徐賓加密的“上元燈節聖人殺太子”的信息。
不過“算籌”在歷史上,只不過是在算盤發明之前,一種重要計算工具而已啦,起不到信息加密的作用。
我簡單科普一下:
算籌的計數法遵循十進位制,以縱橫兩種排列方式來表示1-99的數目。
表示多位數時,個位用縱式,十位用橫式,百位用縱式,千位用橫式,以此類推,遇零則空著。
計時器+火鬧鐘:天然無汙染型鬧鐘
既然片名就是《長安十二時辰》,那麼時間,自然是這部劇裡一個非常重要的元素。
比如每集開頭的日晷▼▼▼
但我主要想說說劇裡龐靈博士的報時裝置▼▼▼
龐靈博士作為臺詞最單一的角色,日常就是死死盯著刻度尺,敲鼓鼓,報報時..........#這個角色是副導演客串的哈哈哈哈#▼▼▼
真實的唐朝有這樣的計時器嗎?
有的,名叫“漏刻”。
漏刻是中國古代最重要的計時儀器之一,最早記載見於《周禮》。
早期的漏刻,簡單地說就是底部帶有一個洩水小孔的容器,水滴漏的速度是恆定的,漏完一壺差不多是一刻鐘。
△將一根刻劃有時刻標記的木條或竹竿豎直插入壺內,通過察看壺內木條被水面浸淹的部位,然後根據木條、竹竿上的時刻標記,就可方便地讀出時刻。
長安十二時辰裡的這個漏刻,採用的原理是後來人們改進的“浮箭法”▼▼▼
最下面是受水壺,上面的鳥、蓮花、胡人提壺都是供水壺。
受水壺承接由供水壺流下的水,安在箭舟上的箭尺隨著壺內水位的上升隨之上浮,龐博士就可以憑藉浮上來的刻度線來讀取時間。
不明白的,我來畫張圖示意下▼▼▼
當然,唐代的漏刻肯定是沒有這麼精美的,一般都是用銅壺製成,哪怕是中國歷史博物館現藏的元代實物▼▼▼
emmmmm,外觀差的不是一點半點哈哈哈哈。
更不用說,劇中的漏刻,還是超級加強版,有六個不同的刻度尺(類似我們現在有24小時和12小時模式)▼▼▼
至於這個蓮花的外型,美術組可能參考自宋代燕肅發明的“燕肅蓮花漏”▼▼▼
說完漏刻,再說說劇裡出現的火鬧鐘▼▼▼
每隔一段時間,香燒掉掛線,金屬球會落下發出清脆的“提示音”,具有倒計時功能▼▼▼
雖然這火鬧鐘的“龍”的外形,的確來自唐代文物鎏金走龍▼▼▼
但以龍為外形的火鬧鐘,即“龍舟香漏”,到宋元時期才有。
2012年的時候,蘇州古代天文計時儀器研究所工作人員曾展示過復原成功的“龍舟香漏”模型▼▼▼
包括劇中“鬧火鍾”所用的線香,也是唐代之後才有的。
伏火雷:穿越的石油
最後來說說這劇裡最坑爹的300桶伏火雷▼▼▼
劇裡的伏火雷其實就是石油,但“石油”這一稱呼是宋代沈括命名的,隋唐時的確稱之為“石脂(水)”。
但,真有將石油用於軍事的嗎?
還真有
歷史上較早把石油作為戰爭武器的記載,是北周同突厥的一次戰役。
唐朝李吉甫所著的《元和郡縣誌》中有這樣一段故事:
北周武帝宣政元年(公元578年) 十一月,突厥軍隊進犯軍事重鎮酒泉古城。北周將士把大量石油澆在城牆外邊,並在敵人攻城時潑灑石油,引燃火種,焚燒攻城敵兵和器械,無數突厥兵將葬身火海,酒泉城免去一場滅頂之災。
和“伏火雷”還類似的是,在唐朝末年,火藥已經用於軍事,把火藥製成球形,縛在箭頭附近,點著引線後發射出去,當時叫做“飛火”。
so,狼衛的確可以用石油製造“恐怖襲擊”,但機智的我還是發現了個bug——
徐賓說:石油可以作為“延洲墨”的原料運進關內▼▼▼
歷史上將石油制墨,是宋代沈括的發明專利,在當時久負盛名。
沈括曾於1080年至1082年任延路經略使,對延安、延長一帶的石油資源進行了親自考察,他在《夢溪筆談》中寫到:
石油“......然(燃)之如麻,但煙甚濃,所沾幄幕皆黑。予疑其煙可用,試掃其煤以為墨,黑光如漆,鬆 墨不及也,遂大為之。其識文為‘延川石液’者是也。”
沈括首創的用石油煙煤製作的墨,被稱為“延洲石液”,也就是徐賓口中所提的“延州石墨”..........
這,也算是穿越了吧!
OK,《長安十二時辰》裡的“黑科技”盤點差不多了,雖然這篇一直在挑bug哈哈哈哈,但不得不承認!
這部劇的美術還是超級牛逼的!
用心到連望樓上的燈箱他們都親自設計了一套密碼系統.......
感覺這部劇之後,不僅被練成了一個認真的唐朝歷史考據黨,對電視劇的美術水平的口味都被養刁了.......
你叫我以後還怎麼將就!!