家住隨州市曾都區何店鎮桂華村的人可能絕大部分都聽說過龔家祠堂，但從上世紀七十年代初出生的人，他們只聽說過龔家祠堂，卻沒有一個人能夠一睹龔家祠堂的真容。
家住隨州市曾都區何店鎮桂華村的人可能絕大部分都聽說過龔家祠堂，但從上世紀七十年代初出生的人，他們只聽說過龔家祠堂，卻沒有一個人能夠一睹龔家祠堂的真容。
據在龔家祠堂所在灣裡土生土長，今年85歲高齡的龔學剛老人介紹，桂華村的龔家祠堂其實是“龔家祠堂”的一個分支，其總堂在離此不遠的龔家店村（去年到龔家店村採訪沒聽說，估計是大家都遺忘了吧）。
桂華村的龔家祠堂始建於清朝年間，具體時間那個年代現在已經無從考證。當時的祠堂共建有三間正屋、左右各三間廂房共計九間房子，前面是一座拱形門樓。
家住隨州市曾都區何店鎮桂華村的人可能絕大部分都聽說過龔家祠堂，但從上世紀七十年代初出生的人，他們只聽說過龔家祠堂，卻沒有一個人能夠一睹龔家祠堂的真容。
據在龔家祠堂所在灣裡土生土長，今年85歲高齡的龔學剛老人介紹，桂華村的龔家祠堂其實是“龔家祠堂”的一個分支，其總堂在離此不遠的龔家店村（去年到龔家店村採訪沒聽說，估計是大家都遺忘了吧）。
桂華村的龔家祠堂始建於清朝年間，具體時間那個年代現在已經無從考證。當時的祠堂共建有三間正屋、左右各三間廂房共計九間房子，前面是一座拱形門樓。
龔家祠堂和桂花村其他地方的建築一樣，因為當時經濟不發達，建築材料奇缺，這裡的建築基本上都沿襲了裡生外熟的建築模式，裡面為夯土牆，外面為青磚掛肚，這樣既節約資金，又可以讓房子牆體不會遭受雨淋。
龔家祠堂存續的時候，是周邊龔姓人家的精神寄託所在，每年的清明節，附近龔姓人家都會齊聚在祠堂裡，祭拜他們共同的祖先。解放後，因為種種原因，在祠堂祭拜祖先的儀式被淡出百姓的生活，從那以後，龔家祠堂變成了五人管的地方。
家住隨州市曾都區何店鎮桂華村的人可能絕大部分都聽說過龔家祠堂，但從上世紀七十年代初出生的人，他們只聽說過龔家祠堂，卻沒有一個人能夠一睹龔家祠堂的真容。
據在龔家祠堂所在灣裡土生土長，今年85歲高齡的龔學剛老人介紹，桂華村的龔家祠堂其實是“龔家祠堂”的一個分支，其總堂在離此不遠的龔家店村（去年到龔家店村採訪沒聽說，估計是大家都遺忘了吧）。
桂華村的龔家祠堂始建於清朝年間，具體時間那個年代現在已經無從考證。當時的祠堂共建有三間正屋、左右各三間廂房共計九間房子，前面是一座拱形門樓。
龔家祠堂和桂花村其他地方的建築一樣，因為當時經濟不發達，建築材料奇缺，這裡的建築基本上都沿襲了裡生外熟的建築模式，裡面為夯土牆，外面為青磚掛肚，這樣既節約資金，又可以讓房子牆體不會遭受雨淋。
龔家祠堂存續的時候，是周邊龔姓人家的精神寄託所在，每年的清明節，附近龔姓人家都會齊聚在祠堂裡，祭拜他們共同的祖先。解放後，因為種種原因，在祠堂祭拜祖先的儀式被淡出百姓的生活，從那以後，龔家祠堂變成了五人管的地方。
到上世紀六十年代初，為了有效利用這個祠堂（當時的生產隊無力建房子），決定把龔家祠堂利用起來，生產隊做裝糧食的倉庫用，到了六十年代末，因為祠堂年久失修，在一次大雨過後，因為牆腳被水侵蝕而倒塌。“當時損失了不少糧食。”從那以後，龔家祠堂完成了它的歷史使命，徹底消失在人們的視野裡。
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