遂寧，四川省地級市，別稱斗城、遂州，位於四川盆地中部腹心，因東晉大將桓溫平蜀後，寓意“平息戰亂，遂得安寧”而得名。歷為郡、州、府、專署和縣的治所，1985年建市，該市有“東川巨邑”、“川中重鎮”，“文賢之邦”之稱；其境內現有全國重點文物保護單位九處，你去過幾處呢？
"遂寧，四川省地級市，別稱斗城、遂州，位於四川盆地中部腹心，因東晉大將桓溫平蜀後，寓意“平息戰亂，遂得安寧”而得名。歷為郡、州、府、專署和縣的治所，1985年建市，該市有“東川巨邑”、“川中重鎮”，“文賢之邦”之稱；其境內現有全國重點文物保護單位九處，你去過幾處呢？
1
鷲峰寺塔
又稱白塔，座落在蓬溪縣人民醫院內，塔為樓閣式方磚塔，十三級，高36米，塔身各層均為四柱三間仿木結構，體態高大，樑思成先生曾評價“甚峻拔”，塔創建於南宋嘉泰四年（1204），距今已有800年的歷史，原在鷲峰寺內，現寺毀塔存，顯得有些孤單寂寞。
"遂寧，四川省地級市，別稱斗城、遂州，位於四川盆地中部腹心，因東晉大將桓溫平蜀後，寓意“平息戰亂，遂得安寧”而得名。歷為郡、州、府、專署和縣的治所，1985年建市，該市有“東川巨邑”、“川中重鎮”，“文賢之邦”之稱；其境內現有全國重點文物保護單位九處，你去過幾處呢？
1
鷲峰寺塔
又稱白塔，座落在蓬溪縣人民醫院內，塔為樓閣式方磚塔，十三級，高36米，塔身各層均為四柱三間仿木結構，體態高大，樑思成先生曾評價“甚峻拔”，塔創建於南宋嘉泰四年（1204），距今已有800年的歷史，原在鷲峰寺內，現寺毀塔存，顯得有些孤單寂寞。
2
蓬溪奎塔
位於蓬溪縣赤城鎮，建於清嘉慶六年（1801年），為五重簷八方形穿鬥式與抬樑式結合造型的木結構建築。奎塔由塔基、塔身與塔頂組成，通高25.53米。塔身為正八邊形，共五層，結構簡潔、功能實用，外形美觀，是備受讚譽的著名人文景觀。
"遂寧，四川省地級市，別稱斗城、遂州，位於四川盆地中部腹心，因東晉大將桓溫平蜀後，寓意“平息戰亂，遂得安寧”而得名。歷為郡、州、府、專署和縣的治所，1985年建市，該市有“東川巨邑”、“川中重鎮”，“文賢之邦”之稱；其境內現有全國重點文物保護單位九處，你去過幾處呢？
1
鷲峰寺塔
又稱白塔，座落在蓬溪縣人民醫院內，塔為樓閣式方磚塔，十三級，高36米，塔身各層均為四柱三間仿木結構，體態高大，樑思成先生曾評價“甚峻拔”，塔創建於南宋嘉泰四年（1204），距今已有800年的歷史，原在鷲峰寺內，現寺毀塔存，顯得有些孤單寂寞。
2
蓬溪奎塔
位於蓬溪縣赤城鎮，建於清嘉慶六年（1801年），為五重簷八方形穿鬥式與抬樑式結合造型的木結構建築。奎塔由塔基、塔身與塔頂組成，通高25.53米。塔身為正八邊形，共五層，結構簡潔、功能實用，外形美觀，是備受讚譽的著名人文景觀。
3
廣德寺
中國皇家禪林，位於遂寧市船山區城西三裡許的臥龍山。始建於唐朝開元年前（公元713年前），原名石佛寺；明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。一千三百餘年來，廣德寺歷盡滄桑，幾度被毀，又數次重建。有“西來第一禪林”之譽，為四川著名的觀音道場。寺內現存珍貴稀有文物有明代木質結構聖旨坊，唐代德宗貞元三年建幽骨塔，北宋善濟塔(俗稱舍利塔、肉身塔)，及建於宋、明、清幾代的石碑。
"遂寧，四川省地級市，別稱斗城、遂州，位於四川盆地中部腹心，因東晉大將桓溫平蜀後，寓意“平息戰亂，遂得安寧”而得名。歷為郡、州、府、專署和縣的治所，1985年建市，該市有“東川巨邑”、“川中重鎮”，“文賢之邦”之稱；其境內現有全國重點文物保護單位九處，你去過幾處呢？
1
鷲峰寺塔
又稱白塔，座落在蓬溪縣人民醫院內，塔為樓閣式方磚塔，十三級，高36米，塔身各層均為四柱三間仿木結構，體態高大，樑思成先生曾評價“甚峻拔”，塔創建於南宋嘉泰四年（1204），距今已有800年的歷史，原在鷲峰寺內，現寺毀塔存，顯得有些孤單寂寞。
2
蓬溪奎塔
位於蓬溪縣赤城鎮，建於清嘉慶六年（1801年），為五重簷八方形穿鬥式與抬樑式結合造型的木結構建築。奎塔由塔基、塔身與塔頂組成，通高25.53米。塔身為正八邊形，共五層，結構簡潔、功能實用，外形美觀，是備受讚譽的著名人文景觀。
3
廣德寺
中國皇家禪林，位於遂寧市船山區城西三裡許的臥龍山。始建於唐朝開元年前（公元713年前），原名石佛寺；明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。一千三百餘年來，廣德寺歷盡滄桑，幾度被毀，又數次重建。有“西來第一禪林”之譽，為四川著名的觀音道場。寺內現存珍貴稀有文物有明代木質結構聖旨坊，唐代德宗貞元三年建幽骨塔，北宋善濟塔(俗稱舍利塔、肉身塔)，及建於宋、明、清幾代的石碑。
4
寶梵寺
坐落於蓬溪縣西15千米的寶梵鎮寶梵村獅子山中麓。始建於北宋初年，稱羅漢院。治平元年(1064年)，宋英宗趙曙敕改為寶梵寺，意為“佛中之聖，梵宗之寶”。後因戰亂毀壞，至明代正統二年（143年），僧人海舟到此開山駐紮，於景泰元年(1450年)重建大雄殿、觀音閣，增塑佛像。爾後明清兩代，相繼培建天王殿、毗盧殿、山門及兩側配殿，遂成今日之規模，其大殿上的壁畫以“佛誕”為故事內容著稱。
"遂寧，四川省地級市，別稱斗城、遂州，位於四川盆地中部腹心，因東晉大將桓溫平蜀後，寓意“平息戰亂，遂得安寧”而得名。歷為郡、州、府、專署和縣的治所，1985年建市，該市有“東川巨邑”、“川中重鎮”，“文賢之邦”之稱；其境內現有全國重點文物保護單位九處，你去過幾處呢？
1
鷲峰寺塔
又稱白塔，座落在蓬溪縣人民醫院內，塔為樓閣式方磚塔，十三級，高36米，塔身各層均為四柱三間仿木結構，體態高大，樑思成先生曾評價“甚峻拔”，塔創建於南宋嘉泰四年（1204），距今已有800年的歷史，原在鷲峰寺內，現寺毀塔存，顯得有些孤單寂寞。
2
蓬溪奎塔
位於蓬溪縣赤城鎮，建於清嘉慶六年（1801年），為五重簷八方形穿鬥式與抬樑式結合造型的木結構建築。奎塔由塔基、塔身與塔頂組成，通高25.53米。塔身為正八邊形，共五層，結構簡潔、功能實用，外形美觀，是備受讚譽的著名人文景觀。
3
廣德寺
中國皇家禪林，位於遂寧市船山區城西三裡許的臥龍山。始建於唐朝開元年前（公元713年前），原名石佛寺；明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。一千三百餘年來，廣德寺歷盡滄桑，幾度被毀，又數次重建。有“西來第一禪林”之譽，為四川著名的觀音道場。寺內現存珍貴稀有文物有明代木質結構聖旨坊，唐代德宗貞元三年建幽骨塔，北宋善濟塔(俗稱舍利塔、肉身塔)，及建於宋、明、清幾代的石碑。
4
寶梵寺
坐落於蓬溪縣西15千米的寶梵鎮寶梵村獅子山中麓。始建於北宋初年，稱羅漢院。治平元年(1064年)，宋英宗趙曙敕改為寶梵寺，意為“佛中之聖，梵宗之寶”。後因戰亂毀壞，至明代正統二年（143年），僧人海舟到此開山駐紮，於景泰元年(1450年)重建大雄殿、觀音閣，增塑佛像。爾後明清兩代，相繼培建天王殿、毗盧殿、山門及兩側配殿，遂成今日之規模，其大殿上的壁畫以“佛誕”為故事內容著稱。
5
陳子昂讀書檯
位於遂寧市射洪縣城北23公里處的金華山上，是初唐詩人陳子昂青年時代讀書的地方。原名讀書堂，或稱陳公學堂。現存讀書檯為光緒六年（1880）知縣文芳等捐資勸募所建，坐北朝南，是不完全對稱的四合院建築，分為前中後三院，頗具江南園林風韻。
"遂寧，四川省地級市，別稱斗城、遂州，位於四川盆地中部腹心，因東晉大將桓溫平蜀後，寓意“平息戰亂，遂得安寧”而得名。歷為郡、州、府、專署和縣的治所，1985年建市，該市有“東川巨邑”、“川中重鎮”，“文賢之邦”之稱；其境內現有全國重點文物保護單位九處，你去過幾處呢？
1
鷲峰寺塔
又稱白塔，座落在蓬溪縣人民醫院內，塔為樓閣式方磚塔，十三級，高36米，塔身各層均為四柱三間仿木結構，體態高大，樑思成先生曾評價“甚峻拔”，塔創建於南宋嘉泰四年（1204），距今已有800年的歷史，原在鷲峰寺內，現寺毀塔存，顯得有些孤單寂寞。
2
蓬溪奎塔
位於蓬溪縣赤城鎮，建於清嘉慶六年（1801年），為五重簷八方形穿鬥式與抬樑式結合造型的木結構建築。奎塔由塔基、塔身與塔頂組成，通高25.53米。塔身為正八邊形，共五層，結構簡潔、功能實用，外形美觀，是備受讚譽的著名人文景觀。
3
廣德寺
中國皇家禪林，位於遂寧市船山區城西三裡許的臥龍山。始建於唐朝開元年前（公元713年前），原名石佛寺；明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。一千三百餘年來，廣德寺歷盡滄桑，幾度被毀，又數次重建。有“西來第一禪林”之譽，為四川著名的觀音道場。寺內現存珍貴稀有文物有明代木質結構聖旨坊，唐代德宗貞元三年建幽骨塔，北宋善濟塔(俗稱舍利塔、肉身塔)，及建於宋、明、清幾代的石碑。
4
寶梵寺
坐落於蓬溪縣西15千米的寶梵鎮寶梵村獅子山中麓。始建於北宋初年，稱羅漢院。治平元年(1064年)，宋英宗趙曙敕改為寶梵寺，意為“佛中之聖，梵宗之寶”。後因戰亂毀壞，至明代正統二年（143年），僧人海舟到此開山駐紮，於景泰元年(1450年)重建大雄殿、觀音閣，增塑佛像。爾後明清兩代，相繼培建天王殿、毗盧殿、山門及兩側配殿，遂成今日之規模，其大殿上的壁畫以“佛誕”為故事內容著稱。
5
陳子昂讀書檯
位於遂寧市射洪縣城北23公里處的金華山上，是初唐詩人陳子昂青年時代讀書的地方。原名讀書堂，或稱陳公學堂。現存讀書檯為光緒六年（1880）知縣文芳等捐資勸募所建，坐北朝南，是不完全對稱的四合院建築，分為前中後三院，頗具江南園林風韻。
6
卓筒井
是手工製鹽的活化石，是直立粗大的竹筒以吸滷的鹽井，“鑿地植竹，為之卓筒井”，發明於北宋慶曆年間（公元1041年~1048年），目前在遂寧市大英縣境內還保留有41口，分佈在方圓6公里範圍內，而當地的大順灶，是卓筒井工藝僅存的一處還能生產的鹽灶，也是無價之寶。
"遂寧，四川省地級市，別稱斗城、遂州，位於四川盆地中部腹心，因東晉大將桓溫平蜀後，寓意“平息戰亂，遂得安寧”而得名。歷為郡、州、府、專署和縣的治所，1985年建市，該市有“東川巨邑”、“川中重鎮”，“文賢之邦”之稱；其境內現有全國重點文物保護單位九處，你去過幾處呢？
1
鷲峰寺塔
又稱白塔，座落在蓬溪縣人民醫院內，塔為樓閣式方磚塔，十三級，高36米，塔身各層均為四柱三間仿木結構，體態高大，樑思成先生曾評價“甚峻拔”，塔創建於南宋嘉泰四年（1204），距今已有800年的歷史，原在鷲峰寺內，現寺毀塔存，顯得有些孤單寂寞。
2
蓬溪奎塔
位於蓬溪縣赤城鎮，建於清嘉慶六年（1801年），為五重簷八方形穿鬥式與抬樑式結合造型的木結構建築。奎塔由塔基、塔身與塔頂組成，通高25.53米。塔身為正八邊形，共五層，結構簡潔、功能實用，外形美觀，是備受讚譽的著名人文景觀。
3
廣德寺
中國皇家禪林，位於遂寧市船山區城西三裡許的臥龍山。始建於唐朝開元年前（公元713年前），原名石佛寺；明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。一千三百餘年來，廣德寺歷盡滄桑，幾度被毀，又數次重建。有“西來第一禪林”之譽，為四川著名的觀音道場。寺內現存珍貴稀有文物有明代木質結構聖旨坊，唐代德宗貞元三年建幽骨塔，北宋善濟塔(俗稱舍利塔、肉身塔)，及建於宋、明、清幾代的石碑。
4
寶梵寺
坐落於蓬溪縣西15千米的寶梵鎮寶梵村獅子山中麓。始建於北宋初年，稱羅漢院。治平元年(1064年)，宋英宗趙曙敕改為寶梵寺，意為“佛中之聖，梵宗之寶”。後因戰亂毀壞，至明代正統二年（143年），僧人海舟到此開山駐紮，於景泰元年(1450年)重建大雄殿、觀音閣，增塑佛像。爾後明清兩代，相繼培建天王殿、毗盧殿、山門及兩側配殿，遂成今日之規模，其大殿上的壁畫以“佛誕”為故事內容著稱。
5
陳子昂讀書檯
位於遂寧市射洪縣城北23公里處的金華山上，是初唐詩人陳子昂青年時代讀書的地方。原名讀書堂，或稱陳公學堂。現存讀書檯為光緒六年（1880）知縣文芳等捐資勸募所建，坐北朝南，是不完全對稱的四合院建築，分為前中後三院，頗具江南園林風韻。
6
卓筒井
是手工製鹽的活化石，是直立粗大的竹筒以吸滷的鹽井，“鑿地植竹，為之卓筒井”，發明於北宋慶曆年間（公元1041年~1048年），目前在遂寧市大英縣境內還保留有41口，分佈在方圓6公里範圍內，而當地的大順灶，是卓筒井工藝僅存的一處還能生產的鹽灶，也是無價之寶。
7
慧嚴寺大殿
位於蓬溪縣金橋鄉過軍壩村，其大雄寶殿建於明正統十二年（1447年），單簷歇山頂，抬樑式木結構，面闊三間11.42米，進深三間10.9米。殿內樑架的駝峰、雀替鐫有仙草瓊花，樣式精美且保存完好。東西兩壁現存壁畫共5幅計17.4平方米，屬供養朝覲的尊像畫，總賦名《仙、天朝貢》，繪有天王、龍神等仙佛人物22位。
"遂寧，四川省地級市，別稱斗城、遂州，位於四川盆地中部腹心，因東晉大將桓溫平蜀後，寓意“平息戰亂，遂得安寧”而得名。歷為郡、州、府、專署和縣的治所，1985年建市，該市有“東川巨邑”、“川中重鎮”，“文賢之邦”之稱；其境內現有全國重點文物保護單位九處，你去過幾處呢？
1
鷲峰寺塔
又稱白塔，座落在蓬溪縣人民醫院內，塔為樓閣式方磚塔，十三級，高36米，塔身各層均為四柱三間仿木結構，體態高大，樑思成先生曾評價“甚峻拔”，塔創建於南宋嘉泰四年（1204），距今已有800年的歷史，原在鷲峰寺內，現寺毀塔存，顯得有些孤單寂寞。
2
蓬溪奎塔
位於蓬溪縣赤城鎮，建於清嘉慶六年（1801年），為五重簷八方形穿鬥式與抬樑式結合造型的木結構建築。奎塔由塔基、塔身與塔頂組成，通高25.53米。塔身為正八邊形，共五層，結構簡潔、功能實用，外形美觀，是備受讚譽的著名人文景觀。
3
廣德寺
中國皇家禪林，位於遂寧市船山區城西三裡許的臥龍山。始建於唐朝開元年前（公元713年前），原名石佛寺；明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。一千三百餘年來，廣德寺歷盡滄桑，幾度被毀，又數次重建。有“西來第一禪林”之譽，為四川著名的觀音道場。寺內現存珍貴稀有文物有明代木質結構聖旨坊，唐代德宗貞元三年建幽骨塔，北宋善濟塔(俗稱舍利塔、肉身塔)，及建於宋、明、清幾代的石碑。
4
寶梵寺
坐落於蓬溪縣西15千米的寶梵鎮寶梵村獅子山中麓。始建於北宋初年，稱羅漢院。治平元年(1064年)，宋英宗趙曙敕改為寶梵寺，意為“佛中之聖，梵宗之寶”。後因戰亂毀壞，至明代正統二年（143年），僧人海舟到此開山駐紮，於景泰元年(1450年)重建大雄殿、觀音閣，增塑佛像。爾後明清兩代，相繼培建天王殿、毗盧殿、山門及兩側配殿，遂成今日之規模，其大殿上的壁畫以“佛誕”為故事內容著稱。
5
陳子昂讀書檯
位於遂寧市射洪縣城北23公里處的金華山上，是初唐詩人陳子昂青年時代讀書的地方。原名讀書堂，或稱陳公學堂。現存讀書檯為光緒六年（1880）知縣文芳等捐資勸募所建，坐北朝南，是不完全對稱的四合院建築，分為前中後三院，頗具江南園林風韻。
6
卓筒井
是手工製鹽的活化石，是直立粗大的竹筒以吸滷的鹽井，“鑿地植竹，為之卓筒井”，發明於北宋慶曆年間（公元1041年~1048年），目前在遂寧市大英縣境內還保留有41口，分佈在方圓6公里範圍內，而當地的大順灶，是卓筒井工藝僅存的一處還能生產的鹽灶，也是無價之寶。
7
慧嚴寺大殿
位於蓬溪縣金橋鄉過軍壩村，其大雄寶殿建於明正統十二年（1447年），單簷歇山頂，抬樑式木結構，面闊三間11.42米，進深三間10.9米。殿內樑架的駝峰、雀替鐫有仙草瓊花，樣式精美且保存完好。東西兩壁現存壁畫共5幅計17.4平方米，屬供養朝覲的尊像畫，總賦名《仙、天朝貢》，繪有天王、龍神等仙佛人物22位。
8
饒益寺
坐落於射洪縣柳樹鎮西南二里的通濟山中，建於明正統八年（1443），清光緒六年（1880）進行較大培修擴建。大雄寶殿建於明正統八年（1443），為明代木結構建築，抬樑式樑架，脊為鏤空花磚建造，二龍纏繞，龍身鑲嵌瓷片。藏經樓主樓建於明萬曆二十六年（1599），右樓為清光緒七年（1882）建，現有清代壁畫31幅，水墨淡彩，繪佛經故事及少量民間故事。
9
高峰山古建築群
"遂寧，四川省地級市，別稱斗城、遂州，位於四川盆地中部腹心，因東晉大將桓溫平蜀後，寓意“平息戰亂，遂得安寧”而得名。歷為郡、州、府、專署和縣的治所，1985年建市，該市有“東川巨邑”、“川中重鎮”，“文賢之邦”之稱；其境內現有全國重點文物保護單位九處，你去過幾處呢？
1
鷲峰寺塔
又稱白塔，座落在蓬溪縣人民醫院內，塔為樓閣式方磚塔，十三級，高36米，塔身各層均為四柱三間仿木結構，體態高大，樑思成先生曾評價“甚峻拔”，塔創建於南宋嘉泰四年（1204），距今已有800年的歷史，原在鷲峰寺內，現寺毀塔存，顯得有些孤單寂寞。
2
蓬溪奎塔
位於蓬溪縣赤城鎮，建於清嘉慶六年（1801年），為五重簷八方形穿鬥式與抬樑式結合造型的木結構建築。奎塔由塔基、塔身與塔頂組成，通高25.53米。塔身為正八邊形，共五層，結構簡潔、功能實用，外形美觀，是備受讚譽的著名人文景觀。
3
廣德寺
中國皇家禪林，位於遂寧市船山區城西三裡許的臥龍山。始建於唐朝開元年前（公元713年前），原名石佛寺；明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。一千三百餘年來，廣德寺歷盡滄桑，幾度被毀，又數次重建。有“西來第一禪林”之譽，為四川著名的觀音道場。寺內現存珍貴稀有文物有明代木質結構聖旨坊，唐代德宗貞元三年建幽骨塔，北宋善濟塔(俗稱舍利塔、肉身塔)，及建於宋、明、清幾代的石碑。
4
寶梵寺
坐落於蓬溪縣西15千米的寶梵鎮寶梵村獅子山中麓。始建於北宋初年，稱羅漢院。治平元年(1064年)，宋英宗趙曙敕改為寶梵寺，意為“佛中之聖，梵宗之寶”。後因戰亂毀壞，至明代正統二年（143年），僧人海舟到此開山駐紮，於景泰元年(1450年)重建大雄殿、觀音閣，增塑佛像。爾後明清兩代，相繼培建天王殿、毗盧殿、山門及兩側配殿，遂成今日之規模，其大殿上的壁畫以“佛誕”為故事內容著稱。
5
陳子昂讀書檯
位於遂寧市射洪縣城北23公里處的金華山上，是初唐詩人陳子昂青年時代讀書的地方。原名讀書堂，或稱陳公學堂。現存讀書檯為光緒六年（1880）知縣文芳等捐資勸募所建，坐北朝南，是不完全對稱的四合院建築，分為前中後三院，頗具江南園林風韻。
6
卓筒井
是手工製鹽的活化石，是直立粗大的竹筒以吸滷的鹽井，“鑿地植竹，為之卓筒井”，發明於北宋慶曆年間（公元1041年~1048年），目前在遂寧市大英縣境內還保留有41口，分佈在方圓6公里範圍內，而當地的大順灶，是卓筒井工藝僅存的一處還能生產的鹽灶，也是無價之寶。
7
慧嚴寺大殿
位於蓬溪縣金橋鄉過軍壩村，其大雄寶殿建於明正統十二年（1447年），單簷歇山頂，抬樑式木結構，面闊三間11.42米，進深三間10.9米。殿內樑架的駝峰、雀替鐫有仙草瓊花，樣式精美且保存完好。東西兩壁現存壁畫共5幅計17.4平方米，屬供養朝覲的尊像畫，總賦名《仙、天朝貢》，繪有天王、龍神等仙佛人物22位。
8
饒益寺
坐落於射洪縣柳樹鎮西南二里的通濟山中，建於明正統八年（1443），清光緒六年（1880）進行較大培修擴建。大雄寶殿建於明正統八年（1443），為明代木結構建築，抬樑式樑架，脊為鏤空花磚建造，二龍纏繞，龍身鑲嵌瓷片。藏經樓主樓建於明萬曆二十六年（1599），右樓為清光緒七年（1882）建，現有清代壁畫31幅，水墨淡彩，繪佛經故事及少量民間故事。
9
高峰山古建築群
位於蓬溪縣城以北25公里處。清末民初建成的廟宇建築群保存至今。其中道教八卦迷宮古建築群位於高峰山山腰，按照八卦的乾卦、坤卦、坎卦、離卦設4門，依“四象”建有4條小道，從山頂到山腳都呼應八卦。高峰山的八卦迷宮古建築群又被譽為“川北迷宮”。2017年5月30日深夜，高峰山古建築群發生火災，古建築部分被燒燬。
來源：遂寧文化
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