'聽說過陌刀、橫刀，障刀，那你知道儀刀長什麼樣嗎？'
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
右下方大圖，可以看到劍形刀或劍無法佩帶只能舉著：
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
右下方大圖，可以看到劍形刀或劍無法佩帶只能舉著：
類似《出警圖》的劍裝刀已經在定陵出土了一隻，但不是木刀是鐵刀。不過，定陵出土的不是班劍，是萬曆帝隨身佩劍。
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
右下方大圖，可以看到劍形刀或劍無法佩帶只能舉著：
類似《出警圖》的劍裝刀已經在定陵出土了一隻，但不是木刀是鐵刀。不過，定陵出土的不是班劍，是萬曆帝隨身佩劍。
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
右下方大圖，可以看到劍形刀或劍無法佩帶只能舉著：
類似《出警圖》的劍裝刀已經在定陵出土了一隻，但不是木刀是鐵刀。不過，定陵出土的不是班劍，是萬曆帝隨身佩劍。
再說大刀。從圖來看，禁衛軍手中的長柄大刀的刀刃的散發著金屬光澤。
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
右下方大圖，可以看到劍形刀或劍無法佩帶只能舉著：
類似《出警圖》的劍裝刀已經在定陵出土了一隻，但不是木刀是鐵刀。不過，定陵出土的不是班劍，是萬曆帝隨身佩劍。
再說大刀。從圖來看，禁衛軍手中的長柄大刀的刀刃的散發著金屬光澤。
杭州刀友吳兄則認為，那個手持劍裝刀是木質的作用也是儀刀，就是上面說的班劍。按理說，護衛明帝的禁衛軍應該手持實戰兵器才是。那麼腰刀，長柄大刀和劍裝刀誰才是儀刀呢？這個可能還要寄希望於更多的考證和考古發掘了。清代實物遺留相對來說是比較豐富了。實物及資料可見，儀刀又恢復為鋼鐵質地。
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
右下方大圖，可以看到劍形刀或劍無法佩帶只能舉著：
類似《出警圖》的劍裝刀已經在定陵出土了一隻，但不是木刀是鐵刀。不過，定陵出土的不是班劍，是萬曆帝隨身佩劍。
再說大刀。從圖來看，禁衛軍手中的長柄大刀的刀刃的散發著金屬光澤。
杭州刀友吳兄則認為，那個手持劍裝刀是木質的作用也是儀刀，就是上面說的班劍。按理說，護衛明帝的禁衛軍應該手持實戰兵器才是。那麼腰刀，長柄大刀和劍裝刀誰才是儀刀呢？這個可能還要寄希望於更多的考證和考古發掘了。清代實物遺留相對來說是比較豐富了。實物及資料可見，儀刀又恢復為鋼鐵質地。
下圖為美國太極武術家藏家藏品-清中期：
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
右下方大圖，可以看到劍形刀或劍無法佩帶只能舉著：
類似《出警圖》的劍裝刀已經在定陵出土了一隻，但不是木刀是鐵刀。不過，定陵出土的不是班劍，是萬曆帝隨身佩劍。
再說大刀。從圖來看，禁衛軍手中的長柄大刀的刀刃的散發著金屬光澤。
杭州刀友吳兄則認為，那個手持劍裝刀是木質的作用也是儀刀，就是上面說的班劍。按理說，護衛明帝的禁衛軍應該手持實戰兵器才是。那麼腰刀，長柄大刀和劍裝刀誰才是儀刀呢？這個可能還要寄希望於更多的考證和考古發掘了。清代實物遺留相對來說是比較豐富了。實物及資料可見，儀刀又恢復為鋼鐵質地。
下圖為美國太極武術家藏家藏品-清中期：
下圖為皇帝大駕鹵簿儀仗中的除儀刀外還有豹尾槍和橐鞬：
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
右下方大圖，可以看到劍形刀或劍無法佩帶只能舉著：
類似《出警圖》的劍裝刀已經在定陵出土了一隻，但不是木刀是鐵刀。不過，定陵出土的不是班劍，是萬曆帝隨身佩劍。
再說大刀。從圖來看，禁衛軍手中的長柄大刀的刀刃的散發著金屬光澤。
杭州刀友吳兄則認為，那個手持劍裝刀是木質的作用也是儀刀，就是上面說的班劍。按理說，護衛明帝的禁衛軍應該手持實戰兵器才是。那麼腰刀，長柄大刀和劍裝刀誰才是儀刀呢？這個可能還要寄希望於更多的考證和考古發掘了。清代實物遺留相對來說是比較豐富了。實物及資料可見，儀刀又恢復為鋼鐵質地。
下圖為美國太極武術家藏家藏品-清中期：
下圖為皇帝大駕鹵簿儀仗中的除儀刀外還有豹尾槍和橐鞬：
下圖為吉林省博藏儀刀-清中期：
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
右下方大圖，可以看到劍形刀或劍無法佩帶只能舉著：
類似《出警圖》的劍裝刀已經在定陵出土了一隻，但不是木刀是鐵刀。不過，定陵出土的不是班劍，是萬曆帝隨身佩劍。
再說大刀。從圖來看，禁衛軍手中的長柄大刀的刀刃的散發著金屬光澤。
杭州刀友吳兄則認為，那個手持劍裝刀是木質的作用也是儀刀，就是上面說的班劍。按理說，護衛明帝的禁衛軍應該手持實戰兵器才是。那麼腰刀，長柄大刀和劍裝刀誰才是儀刀呢？這個可能還要寄希望於更多的考證和考古發掘了。清代實物遺留相對來說是比較豐富了。實物及資料可見，儀刀又恢復為鋼鐵質地。
下圖為美國太極武術家藏家藏品-清中期：
下圖為皇帝大駕鹵簿儀仗中的除儀刀外還有豹尾槍和橐鞬：
下圖為吉林省博藏儀刀-清中期：
圖示的規範到清中晚期已經不能嚴格的執行了，材質，外形都有了變化。下圖為嘉峪關博物館藏儀刀-清中晚，河北省博也有類似藏品，估計來源是故宮調撥：
編者按：《唐六典》曾記載，刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。其中後兩者的熱度很高，陌刀自不必說，橫刀也被認為是唐刀的原型，成為淘寶爆款。那麼，其他兩款刀又是什麼刀呢？本期，我們就來先說說，儀刀到底是什麼刀？
中國古代經常有同名不同物，也有同物不同名的情況發生。在不同朝代同一名稱所指的同一器物形制和材質可能不盡相同。同一朝代前期和後期的同一名稱器物在材質、工藝和細節也可能不相同。儀刀形制、材質的變遷有著脈絡可循，這就是事物的本質屬性，也就是製作儀刀目的、意義和用途。所謂儀刀大致包含兩種。廣義的儀刀是通常說的儀仗用刀，既可以在軍隊中使用，也可以在皇家充當儀仗。而狹義的儀刀專指的是皇家禁衛軍所用以鐵或木為材質，裝飾以金銀，用來護衛及起儀仗作用的刀具。這裡所講述的就是狹義的儀刀。既然是刀，就不能脫離當時實用器時代背景，即便是木刀造型，也應該是選用當時認為最具有代表性和裝飾性形制的武器外形作依據。南北朝時期已經有記載：《魏書尒朱彥伯傳》“遣二防閣捉儀刀催車”。南北朝的儀刀形制我們不得而知，如無意外應該是廣為採用的環首刀造型加以裝飾。
隋以後儀刀成為定製。《隋書·禮儀志·七》“左右衛大將軍，左右直閣將軍，以次左右衛將軍，各領儀刀為十二行。”
《唐六典》卷十六載：“刀之式有四：一曰儀刀。”新唐書《儀衛志·上》大駕鹵簿：“次左右衛將軍二人，分左右，領班劍、儀刀，各一人從。次班劍、儀刀，左右廂共十二行。”此志中也有“銀裝儀刀”“金銅裝儀刀”“鍮石裝儀刀”的記載。
這裡儀刀之外，還提到了班劍。班劍或曰以虎皮飾之。班，通“ 斑 ”。 漢制，朝服帶劍。晉易以木，謂之班劍，取裝飾燦爛之義。後用作儀仗，由武士佩持，天子以賜功臣。《南史·張敬兒傳》：“﹝敬兒﹞既得開府，又望班劍。語人曰：‘我車邊猶少班蘭物。’” 唐李白《天長節使韋公德政碑》：“羅衣蛾眉，立乎玳筵之上；班劍虎士，森乎翠幕之前。” 宋高承《事物紀原·旗旐採章·班劍》：“本漢朝服帶劍，取五色班闌之義。《開元禮義纂》曰：漢制，朝服帶劍，晉代之以木，謂之班劍，宋齊謂之象劍。”《舊唐書·魏徵傳》：“徵薨，年六十四，太宗親臨慟哭……給羽葆鼓吹、班劍四十人。”唐文宗（809―840年）之後儀刀則改為木製。估計是怕行刺或誤傷。《資治通鑑 唐文宗開成元年》“奏：諸司儀仗有鋒刃者，請皆輸軍器使，遇立杖別給儀刀！”胡三省註解道：“儀刀以木為之，以銀裝之，具刀之儀而已。”下圖為乾陵手持儀刀石像生：
宋代承唐制，儀刀和當時的御刀的形制相同。《宋史 儀衛制六》“御刀：晉、宋以來有之。黑鞘，金花銀飾。靶軛，紫絲條帉錔。又儀刀制同此，悉以銀飾，王公亦給之。”南宋實物應該和1982年浙江淳安出土一批宋代手刀類似。
元代《輿服二》儀刀，制以銀，飾紫絲條帉錔。元代刀型複雜，既有宋代遺留各種手刀造型，也有元人自制自用的刀型。護衛皇帝儀仗，筆者猜想應為鐵製儀刀，形制類似蒙古軍隊使用環刀。宋代彭大雅 《黑 韃事略》中記載“有環刀，效回回樣，輕便而犀利，靶小而褊，故運掉也易”。11-12世紀的蒙古刀，這種細長刀風格對後來的中亞地區有著深遠的影響，注意看刀柄的弧度，這個弧度在1個世紀後影響了整個中亞-中東地區的風格。
明代《明會典·工部二·儀仗一》儀刀三對，刻木為刃。鞘及把，貼銀為地，粘金龍紋為飾，垂紅絲侄錔。我們可以看到，從宋代起儀刀的描述中就不停的出現“帉錔”和侄錔的記載。那麼什麼是帉錔呢？帉錔 [ fēn tà ] 古代飾有小鈴的囊帕。筆者認為明代儀刀也許應該是類似《出警圖》所謂繡春刀的樣子吧？
對此，很多刀友都有自己的看法。比如北京刀友刮鬍刀網陳兄有不同意見。他推測藍圈這些人手持的長柄大刀是明代儀刀。長柄大刀即是扈從武器也是儀仗用的，可以稱為儀刀。
從《出警圖》上看，扈從皇帝的禁衛軍手中武器有三種：一是數量較多的長柄大刀，二是我們上圖列出錦衣衛的腰中佩刀，三是豎持的兩隻劍或劍裝刀。
左前方大圖
右下方大圖，可以看到劍形刀或劍無法佩帶只能舉著：
類似《出警圖》的劍裝刀已經在定陵出土了一隻，但不是木刀是鐵刀。不過，定陵出土的不是班劍，是萬曆帝隨身佩劍。
再說大刀。從圖來看，禁衛軍手中的長柄大刀的刀刃的散發著金屬光澤。
杭州刀友吳兄則認為，那個手持劍裝刀是木質的作用也是儀刀，就是上面說的班劍。按理說，護衛明帝的禁衛軍應該手持實戰兵器才是。那麼腰刀，長柄大刀和劍裝刀誰才是儀刀呢？這個可能還要寄希望於更多的考證和考古發掘了。清代實物遺留相對來說是比較豐富了。實物及資料可見，儀刀又恢復為鋼鐵質地。
下圖為美國太極武術家藏家藏品-清中期：
下圖為皇帝大駕鹵簿儀仗中的除儀刀外還有豹尾槍和橐鞬：
下圖為吉林省博藏儀刀-清中期：
圖示的規範到清中晚期已經不能嚴格的執行了，材質，外形都有了變化。下圖為嘉峪關博物館藏儀刀-清中晚，河北省博也有類似藏品，估計來源是故宮調撥：
從南北朝至清的儀刀就介紹到這裡。歡迎大家留言批評並提出寶貴意見。本文就列舉我們能找到的實物和資料舉例說明儀刀形制的變遷，因個人水平有限，歡迎大家補充。
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