'黔南荔波有位82歲的老人家，被譽為水族文化密碼的傳承人'

現年82歲高齡的潘老平

1937年出生於貴州省荔波縣佳榮鎮拉易村的一個水書先生世家，自幼便由父親向他傳授水書知識體系，從十二歲開始學習水書，一直持續到二十歲的時候，才開始獨立主持水書習俗活動。小時候，潘老平在學習水書期間，也曾讀過一段時間的私塾，但後來沒有使用漢字、說話的機會，因此，他現在幾乎不會寫漢字，不通漢話。但是他卻能精通水書，對水書運用稔熟於心。

水族文化密碼的傳承人潘老平

潘老平向來訪者展示水族水書

隨著祖父和叔父相繼去世，父親年事已高，不能再出遠門主持水書習俗活動，主持當地和周邊村寨重要水書習俗活動的重擔就落到了潘老平的肩上。年復一年，潘老平始終在水書習俗的活動中為水族民眾祈福，因其水書習俗文化的非凡造詣、對水書習俗文化的堅守，潘老平在水族民眾間中有很高的知名度和影響力。

潘老平展示水書

改革開放後

為了拯救和弘揚民族傳統文化，貴州省水族聚居的一些縣（市）陸續開展了水書搶救工作。但是，由於水族歷來恪守著水書古籍只能密傳不可外洩的古訓，擁有水書古籍的人無不隱藏水書祕而不宣，懂得水書的人也不願意暴露身份，以免生事。保護工作舉步維艱。

2002年7月21日

在水書保護的歷史上發生了一件大事——荔波縣召開了“荔波縣拯救水書座談會”。在這次被喻為“水書的春天”座談上，潘老平、潘永會的父親和潘老平的親弟弟潘老尖帶著祖傳的水書古籍到會展宣講，並表示要無償捐獻給國家。這一舉動打破了水書古籍只能祕傳不能外洩的千年古訓，排除了水書搶救工作的歷史性障礙，成就了水書歷史上破天荒的壯舉，為水書歷史樹立了一座新的里程碑！

2002年7月21日，潘老平(前排中)和他的弟弟潘老尖(前排右)帶著祖傳水書古籍到荔波縣拯救水書座談會上講解，並表示無償捐獻給國家。這是水書在公眾場合的首次主動亮相。

2002年11月16日，水書捐贈會上潘老平（右排中）被授獎

2009年5月26日

“文化部關於公佈第三批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人的通知”在項目編碼X-70、序號03-1472中公佈潘老平為第三批國家級非物質文化遺產“水書習俗”代表性傳承人，使潘老平光榮成為目前全國僅有的兩名“水書習俗” 國家級代表性傳承人之一。潘老平深受鼓舞，滿懷信心地投身於“水書習俗”文化的傳承和發展之中。

2014年5月13日

潘老平積極參加政府舉辦的“黔南水書習俗傳習所”水書習俗傳習啟動儀式——“掃家”活動。當天，水書先生潘老平主祭“退百口”活動，黔南水書習俗傳習所概貌式拍攝了此次活動。這給黔南啟動水書習俗數據庫採集工作的收集提供了第一份寶貴的數據資料。

潘老平現在使用的水書古籍，是由潘老平祖父潘順的堂叔潘卯，祕抄祕傳下來的，已歷經好幾代人。潘老平家的水書傳到他這一代，到底經過多少歲月，由於沒有文字記載，已無法查證。現在，潘老平只能憶起最後7代以內的傳承譜系。

據悉

潘卯的水書造詣很高，還寫得一手好字，親手將家族的一套水書共五本認真抄寫並祕密收藏，直至今日，傳到潘老平先生手裡。因此，潘老平雖然精通水書的運用和教學，但並不擅長書寫水書。

潘老平的水書

時至今日

在拉易村周邊的水族村落中，每當有需要水書或水書先生的民俗活動時，人們第一個想到的水書先生非潘老平先生莫屬。在水族人民的習俗中，還有著這麼一道規矩，每一次習俗活動結束後，事主家都會以兩大束糯米稻穗贈予水書先生，以示尊敬和慰勞。經年累月，潘老平的家裡堆滿了糯米稻穗，每一束彷彿都在講述著潘老平先生的水書習俗故事。

如今

潘老平先生也年事漸高，但對於水書習俗活動依舊親力親為。就如潘老平先生在始學之初的承諾那樣：無論嚴寒酷暑，都要有求必應；無論活路多忙，都要有求必到；無論紅包多少，都要一視同仁；無論與我親疏，都要同等對待。目前，潘老平先生一共收了十位徒弟，徒弟們會時不時去找他們的師傅潘老平先生指點迷津。

“水書習俗”代表性傳承人——潘老平

隨著非遺文化事業的推進，水書被越來越多的人們所熟知，作為水族人民的重要文化體現，越來越多的得到各級政府、社會大眾的重視，民俗活動也不再躲躲藏藏，使得水書習俗活動的傳承發展得到一個有利的社會環境。同時，現在水書的傳承打破了以前傳內不傳外的禁錮，不再是單純的世家傳承，學習水書的人數也逐漸增多，相信假以時日，水書習俗文化在水族社會裡將迎來應有的輝煌。

語言文字，是一個民族最為重要的文化遺產之一，是人類文明的象徵。

水書，不應該被遺忘在歷史的洪流中，而應當在國人的保護下大放異彩。像潘老平這樣的水書先生值得我們每個人去尊敬。

潘老平的水書

來源 荔波宣傳