文■段宏文
位於西藏拉薩市市區的大昭寺始建於647年，是藏王松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主後，為尺尊公主修建的宮殿，距今大約有1360多年的歷史。大昭寺是西藏現存最古老的仿唐式漢藏結合土木結構建築，融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格，後來又經過元、明、清歷代修繕與擴建，現在的佔地面積已達25100多平方米。
大昭寺坐東向西，朝向尼泊爾的方向，內部建有20多個殿堂。主殿坐東面西，高為四層，正中供奉著文成公主從長安帶來的釋迦摩尼12歲等身鍍金銅像，此佛像在佛教界具有至高無上的地位。兩側列有配殿，供奉著松贊干布、文成公主、尺尊公主等塑像。大昭寺是西藏現存最古老的土木結構建築融合了多種建築風格，比如主殿頂端的鎦金銅瓦頂，殿門邊框上雕刻的蓮花、飛天、禽獸等，有明顯的唐代漢族風格，碉樓、雕樑則為西藏樣式，主殿二、三層簷下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身，又呈現出尼泊爾和印度的風格特點。
大昭寺是西藏各教派共同尊敬的神聖寺院。大昭寺裡的佛殿有釋迦摩尼、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班丹拉姆殿、神羊熱姆傑殿、藏王殿等。在這些佛殿中，隨處可見各種精美絕倫的木雕與壁畫，此外，這裡還收藏著長度近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》，另有兩幅明代刺繡的護法神唐卡，它們都是藏族文化中不可多得的藝術珍品。
在大昭寺的正門入口處，豎立著一塊高3.42米，寬0.82米，厚0.35米，用漢、藏兩種文字刻成的石碑，這就是著名的唐蕃會盟碑，又稱“長慶會盟碑”或者“甥舅和盟碑”。碑文為：“舅甥二主，商議社稷如一，結立大和盟約，永無渝替！神人俱以證知，世世代代，使其稱讚。”此碑文表達了漢藏曆史悠久的親密關係，是漢藏曆史上一件寶貴的歷史見證文物。
有人說，沒去過大昭寺就沒去過拉薩，可見大昭寺在人們心目中的重要地位。每年冬季來臨，四川青海等地的藏傳佛教信徒不遠千來，遠離家鄉和親人，幾個人結隊而行，他們帶上乾糧，一路走一路虔誠地五體投地的磕長頭，花費幾個月時間，磕長頭到達拉薩，最終終點便是大照寺門前的青石板，或是大昭寺內供奉的釋迦摩尼12歲等身像。
此釋迦摩尼12歲等身像據說非常靈驗，見此等身像如見釋迦摩尼佛祖本人，信徒虔誠的磕頭，虔誠地祈禱和所求心願都會傳達給釋迦摩尼佛，因此大昭寺廣場前的青石板上，一年四季都有虔誠的信徒在反覆磕長頭，特別是到了每年的11月份至次年的4月份，磕長頭的人更多，有時都佔滿了整個大昭寺廣場。
來拉薩旅遊的國內外遊客，許多都是在大昭寺廣場這裡看到虔誠的信徒，他們面前放一塊差不多等身長的棉墊子，捆綁起雙腿，一遍又一遍往復地、邊唸經文邊磕長頭的情景時，深受精神的觸動，心靈得到淨化和洗禮。
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