'她在《三國演義》中出現不足200字，卻“攪動”了半個三國'
她14歲嫁入豪門，一生有過三次婚姻。22歲時，她被匈奴擄到北方，和胡人生下兩個孩子。12年後，她被當朝丞相贖回中原，兩人暗生情愫，卻最終下嫁給一位低級官員。
在皇皇鉅著《三國演義》中，她的出現不足200字，卻因奇特的身份和傳奇般的經歷，“攪動”了半個三國，更成為晉朝“開山國母”，被尊為“中國古代四大才女”之一。
她，就是蔡文姬。
她14歲嫁入豪門，一生有過三次婚姻。22歲時，她被匈奴擄到北方，和胡人生下兩個孩子。12年後，她被當朝丞相贖回中原，兩人暗生情愫，卻最終下嫁給一位低級官員。
在皇皇鉅著《三國演義》中，她的出現不足200字，卻因奇特的身份和傳奇般的經歷，“攪動”了半個三國，更成為晉朝“開山國母”，被尊為“中國古代四大才女”之一。
她，就是蔡文姬。
1
蔡文姬原名蔡琰。
在《三國演義》第71回，有一段175字的敘述——
劉備進攻漢中，曹操帶兵出征，兵出潼關，操在馬上望見一簇林木，極其茂盛，問近侍曰：“此何處也？”答曰：“此名藍田。林木之間，乃蔡邕莊也。今邕女蔡琰，與其夫董祀居此。”原來操素與蔡邕相善。先時其女蔡琰，乃衛仲道之妻；後被北方擄去，於北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入中原。操深憐之，使人持千金入北方贖之。左賢王懼操之勢，送蔡琰還漢。操乃以琰配與董祀為妻。
如此簡短的介紹，可以說連配角都不能算，充其量是個跑龍套的。並且，蔡琰還不是正面出場，只是通過別人的口進行交代。看來，連跑龍套都有些勉強。
然而，就是這樣一位在《三國演義》中無足輕重的女子，卻是中國古代四大才女之一。她在匈奴生活的12年，為其文學創作奠定了堅實的基礎，憑藉兩首《悲憤詩》和《胡笳十八拍》，成為中國歷史上第一位女詩人。
她的人生經歷，更是讓人歎為觀止。
蔡琰的父親是東漢著名的文學家、書法家蔡邕。
蔡邕有兩個好友：其一是董卓，有“知遇之恩”。《三國演義》中，董卓飛揚跋扈、凶狠殘暴，但在《後漢書》裡，他卻能忍耐本性，積極選拔人才。蔡邕就在其中。董卓十分看重蔡邕的才學，不僅強召其為祭酒，還在三日之內連升幾級，歷任侍御史、治書侍御史、尚書、侍中、左中郎等職，封高陽鄉侯。董卓對蔡邕有“知遇之恩”，因此蔡邕也對董卓感恩戴德。
後來，司徒王允使用 “連環計”，把董卓誅殺。董卓被暴屍街頭點“天燈”，人人見而唾之。唯獨蔡邕念及舊情，悲憤莫名。一次，大家一起聊天時，不知不覺說起董卓，蔡邕不禁為之嘆息，臉色也變得悽然。王允見狀大怒，將其下獄。不久，蔡邕就死在牢裡。
蔡邕的另一個好友是曹操，為“管鮑之交”。曹操小蔡邕22歲，蔡邕入朝做郎中時，曹操正好20歲，被“舉孝廉為郎”。兩人還有一個共同的好友——喬玄。喬玄是漢末大將，有慧眼識珠之才，經他評價過的人，無不名滿天下、平步青雲。
在蔡邕的推薦下，曹操請喬玄評價自己，從而留下了““治世之能臣,亂世之奸雄”的千古評語。曹丕在《蔡伯喈女賦》的序中提到：“家公與蔡伯喈有管鮑之好，乃命使者週近持玉璧與匈奴，贖其女還，以妻屯田郡都尉董祀。”可見，曹操與蔡邕的交情確實很深。想必，那時兩人同朝為官，多有往來，曹操和少女蔡文姬也一定是相當熟悉了。
她14歲嫁入豪門，一生有過三次婚姻。22歲時，她被匈奴擄到北方，和胡人生下兩個孩子。12年後，她被當朝丞相贖回中原，兩人暗生情愫，卻最終下嫁給一位低級官員。
在皇皇鉅著《三國演義》中，她的出現不足200字，卻因奇特的身份和傳奇般的經歷，“攪動”了半個三國，更成為晉朝“開山國母”，被尊為“中國古代四大才女”之一。
她，就是蔡文姬。
1
蔡文姬原名蔡琰。
在《三國演義》第71回，有一段175字的敘述——
劉備進攻漢中，曹操帶兵出征，兵出潼關，操在馬上望見一簇林木，極其茂盛，問近侍曰：“此何處也？”答曰：“此名藍田。林木之間，乃蔡邕莊也。今邕女蔡琰，與其夫董祀居此。”原來操素與蔡邕相善。先時其女蔡琰，乃衛仲道之妻；後被北方擄去，於北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入中原。操深憐之，使人持千金入北方贖之。左賢王懼操之勢，送蔡琰還漢。操乃以琰配與董祀為妻。
如此簡短的介紹，可以說連配角都不能算，充其量是個跑龍套的。並且，蔡琰還不是正面出場，只是通過別人的口進行交代。看來，連跑龍套都有些勉強。
然而，就是這樣一位在《三國演義》中無足輕重的女子，卻是中國古代四大才女之一。她在匈奴生活的12年，為其文學創作奠定了堅實的基礎，憑藉兩首《悲憤詩》和《胡笳十八拍》，成為中國歷史上第一位女詩人。
她的人生經歷，更是讓人歎為觀止。
蔡琰的父親是東漢著名的文學家、書法家蔡邕。
蔡邕有兩個好友：其一是董卓，有“知遇之恩”。《三國演義》中，董卓飛揚跋扈、凶狠殘暴，但在《後漢書》裡，他卻能忍耐本性，積極選拔人才。蔡邕就在其中。董卓十分看重蔡邕的才學，不僅強召其為祭酒，還在三日之內連升幾級，歷任侍御史、治書侍御史、尚書、侍中、左中郎等職，封高陽鄉侯。董卓對蔡邕有“知遇之恩”，因此蔡邕也對董卓感恩戴德。
後來，司徒王允使用 “連環計”，把董卓誅殺。董卓被暴屍街頭點“天燈”，人人見而唾之。唯獨蔡邕念及舊情，悲憤莫名。一次，大家一起聊天時，不知不覺說起董卓，蔡邕不禁為之嘆息，臉色也變得悽然。王允見狀大怒，將其下獄。不久，蔡邕就死在牢裡。
蔡邕的另一個好友是曹操，為“管鮑之交”。曹操小蔡邕22歲，蔡邕入朝做郎中時，曹操正好20歲，被“舉孝廉為郎”。兩人還有一個共同的好友——喬玄。喬玄是漢末大將，有慧眼識珠之才，經他評價過的人，無不名滿天下、平步青雲。
在蔡邕的推薦下，曹操請喬玄評價自己，從而留下了““治世之能臣,亂世之奸雄”的千古評語。曹丕在《蔡伯喈女賦》的序中提到：“家公與蔡伯喈有管鮑之好，乃命使者週近持玉璧與匈奴，贖其女還，以妻屯田郡都尉董祀。”可見，曹操與蔡邕的交情確實很深。想必，那時兩人同朝為官，多有往來，曹操和少女蔡文姬也一定是相當熟悉了。
2
除了很有名望的老爹外，蔡文姬的第一任丈夫衛仲道，也是出身名門望族。
衛仲道是東漢末年河東人，名將衛青之後。衛青曾被立為皇后的衛子夫，衛氏家族也因此平步青雲。可惜的是，蔡文姬剛嫁過去不久，衛仲道就死了。兩人沒有子嗣，加上遭到衛家的嫌棄，蔡文姬就孤身回到了孃家。
恰逢董卓、李傕作亂關中，匈奴趁機劫掠，蔡文姬被匈奴人擄走。她孤身異邦，飽嘗異鄉異俗生活之路，無奈嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，這是第二任丈夫。
蔡文姬在北方生活了12年，生下兩個孩子。12年後，曹操統一北方，想到故友蔡邕沒有子嗣，就用千兩黃金和一雙白壁贖回了蔡文姬。
蔡文姬得知消息，激動不已。她把兩個孩子託付給管家照料，自己回到中原。隨後，在曹操的撮合下，她嫁給了屯田都慰董祀，並寫下了動人心脾的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。其中，《悲憤詩》被認為是中國詩歌史上第一首自傳體長篇敘事詩。
再後來，蔡文姬和董祀生下一兒一女，其中一個女兒嫁給了司馬懿的大兒子司馬師。司馬師是西晉的奠基人之一，司馬懿和張春華的長子，晉文帝司馬昭的同母兄，晉武帝司馬炎的伯父。他年輕時跟隨父親南征北戰，雄才大略，與正始名士夏侯玄、何晏等齊名。掌權後，司馬師數次廢立魏帝，為西晉的建立鋪平了道路，後被追尊為景皇帝，廟號世宗。蔡文姬的女兒則被追封為景獻皇后，蔡文姬也因此成為晉代的“開山國母”。
她14歲嫁入豪門，一生有過三次婚姻。22歲時，她被匈奴擄到北方，和胡人生下兩個孩子。12年後，她被當朝丞相贖回中原，兩人暗生情愫，卻最終下嫁給一位低級官員。
在皇皇鉅著《三國演義》中，她的出現不足200字，卻因奇特的身份和傳奇般的經歷，“攪動”了半個三國，更成為晉朝“開山國母”，被尊為“中國古代四大才女”之一。
她，就是蔡文姬。
1
蔡文姬原名蔡琰。
在《三國演義》第71回，有一段175字的敘述——
劉備進攻漢中，曹操帶兵出征，兵出潼關，操在馬上望見一簇林木，極其茂盛，問近侍曰：“此何處也？”答曰：“此名藍田。林木之間，乃蔡邕莊也。今邕女蔡琰，與其夫董祀居此。”原來操素與蔡邕相善。先時其女蔡琰，乃衛仲道之妻；後被北方擄去，於北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入中原。操深憐之，使人持千金入北方贖之。左賢王懼操之勢，送蔡琰還漢。操乃以琰配與董祀為妻。
如此簡短的介紹，可以說連配角都不能算，充其量是個跑龍套的。並且，蔡琰還不是正面出場，只是通過別人的口進行交代。看來，連跑龍套都有些勉強。
然而，就是這樣一位在《三國演義》中無足輕重的女子，卻是中國古代四大才女之一。她在匈奴生活的12年，為其文學創作奠定了堅實的基礎，憑藉兩首《悲憤詩》和《胡笳十八拍》，成為中國歷史上第一位女詩人。
她的人生經歷，更是讓人歎為觀止。
蔡琰的父親是東漢著名的文學家、書法家蔡邕。
蔡邕有兩個好友：其一是董卓，有“知遇之恩”。《三國演義》中，董卓飛揚跋扈、凶狠殘暴，但在《後漢書》裡，他卻能忍耐本性，積極選拔人才。蔡邕就在其中。董卓十分看重蔡邕的才學，不僅強召其為祭酒，還在三日之內連升幾級，歷任侍御史、治書侍御史、尚書、侍中、左中郎等職，封高陽鄉侯。董卓對蔡邕有“知遇之恩”，因此蔡邕也對董卓感恩戴德。
後來，司徒王允使用 “連環計”，把董卓誅殺。董卓被暴屍街頭點“天燈”，人人見而唾之。唯獨蔡邕念及舊情，悲憤莫名。一次，大家一起聊天時，不知不覺說起董卓，蔡邕不禁為之嘆息，臉色也變得悽然。王允見狀大怒，將其下獄。不久，蔡邕就死在牢裡。
蔡邕的另一個好友是曹操，為“管鮑之交”。曹操小蔡邕22歲，蔡邕入朝做郎中時，曹操正好20歲，被“舉孝廉為郎”。兩人還有一個共同的好友——喬玄。喬玄是漢末大將，有慧眼識珠之才，經他評價過的人，無不名滿天下、平步青雲。
在蔡邕的推薦下，曹操請喬玄評價自己，從而留下了““治世之能臣,亂世之奸雄”的千古評語。曹丕在《蔡伯喈女賦》的序中提到：“家公與蔡伯喈有管鮑之好，乃命使者週近持玉璧與匈奴，贖其女還，以妻屯田郡都尉董祀。”可見，曹操與蔡邕的交情確實很深。想必，那時兩人同朝為官，多有往來，曹操和少女蔡文姬也一定是相當熟悉了。
2
除了很有名望的老爹外，蔡文姬的第一任丈夫衛仲道，也是出身名門望族。
衛仲道是東漢末年河東人，名將衛青之後。衛青曾被立為皇后的衛子夫，衛氏家族也因此平步青雲。可惜的是，蔡文姬剛嫁過去不久，衛仲道就死了。兩人沒有子嗣，加上遭到衛家的嫌棄，蔡文姬就孤身回到了孃家。
恰逢董卓、李傕作亂關中，匈奴趁機劫掠，蔡文姬被匈奴人擄走。她孤身異邦，飽嘗異鄉異俗生活之路，無奈嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，這是第二任丈夫。
蔡文姬在北方生活了12年，生下兩個孩子。12年後，曹操統一北方，想到故友蔡邕沒有子嗣，就用千兩黃金和一雙白壁贖回了蔡文姬。
蔡文姬得知消息，激動不已。她把兩個孩子託付給管家照料，自己回到中原。隨後，在曹操的撮合下，她嫁給了屯田都慰董祀，並寫下了動人心脾的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。其中，《悲憤詩》被認為是中國詩歌史上第一首自傳體長篇敘事詩。
再後來，蔡文姬和董祀生下一兒一女，其中一個女兒嫁給了司馬懿的大兒子司馬師。司馬師是西晉的奠基人之一，司馬懿和張春華的長子，晉文帝司馬昭的同母兄，晉武帝司馬炎的伯父。他年輕時跟隨父親南征北戰，雄才大略，與正始名士夏侯玄、何晏等齊名。掌權後，司馬師數次廢立魏帝，為西晉的建立鋪平了道路，後被追尊為景皇帝，廟號世宗。蔡文姬的女兒則被追封為景獻皇后，蔡文姬也因此成為晉代的“開山國母”。
3
再來說蔡文姬與曹操的關係。
兩人最濃重的一筆，就是曹操不惜重金把蔡文姬贖回。對此，有人認為，兩人一定存在著難以割捨的情感，也有人稱這是曹操對故友蔡邕負責的行為，更有人提出這是曹操為了繁榮文化事業才贖回蔡文姬。
對第一種說法，2002年曾有一部電視劇《曹操與蔡文姬》可作為註解。
該電視劇由濮存晰和劇雪主演，講述了曹操與蔡文姬跨越多年的情感糾葛。按照該電視劇的說法，蔡邕父女早年流放南下，危難時刻正是被曹操所救。在漫長而又艱辛的返京途中，曹操和蔡文姬互生情感。曹操劫漢獻帝出宮，失敗後倉惶出逃，又是蔡文姬不顧安危，夜探實情，並與之依依淚別，生死相約。
後來，曹操為了征服蔡文姬，立下弘誓大願，要以文治武功征服天下，從此開始戎馬生涯。蔡文姬則在動亂之中被匈奴所擄走。直到12年後，曹操得知蔡文姬下落，重金贖回，卻已物是人非。曹操再也不是當初的阿滿，而成為恃強傲物、順昌逆亡、野心勃勃的一代梟雄，自己少女時代的夢幻就此隨風而逝。
無奈之下，蔡文姬嫁給了對自己痴心一片的董祀。
持此觀點的人還有一項證據，就是《後漢書·列女傳》中記載——
祀為屯田都尉，犯法當死，文姬詣曹操請之。時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂，操謂賓客曰：“蔡伯喈之女在外，今為諸君見之。”及文姬進，蓬首徒行，叩頭請罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：“誠實相矜，然文狀已去，奈何？”文姬曰：“明公廄馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟垂死之命乎！”操感其言，乃追原祀罪。
意思是說，一次董祀犯了死罪。蔡文姬為了救夫只好去求曹操。曹操說，你說的有道理，可是判決文書我已經簽發了，怎麼辦呢？蔡文姬說，你養有萬匹駿馬，虎狼之師像森林一樣，何不叫人騎快馬，把文書追回來？曹操聽後，果然派人將文書追回。董祀就此撿回一命。
有人據此推測，曹操內心裡還是很喜歡蔡文姬的，不然為何對她這麼言聽計從？又或者，董祀本就沒犯什麼大罪，是曹操故意搞的鬼，目的就是讓蔡文姬感激自己一輩子。
但郭沫若不這樣認為。他在寫現代戲劇《蔡文姬》時稱，“從蔡文姬的一生可以看出曹操的偉大。她是曹操把她拯救了的。他之所以贖回文姬……並不是純粹出於私人感情。”
她14歲嫁入豪門，一生有過三次婚姻。22歲時，她被匈奴擄到北方，和胡人生下兩個孩子。12年後，她被當朝丞相贖回中原，兩人暗生情愫，卻最終下嫁給一位低級官員。
在皇皇鉅著《三國演義》中，她的出現不足200字，卻因奇特的身份和傳奇般的經歷，“攪動”了半個三國，更成為晉朝“開山國母”，被尊為“中國古代四大才女”之一。
她，就是蔡文姬。
1
蔡文姬原名蔡琰。
在《三國演義》第71回，有一段175字的敘述——
劉備進攻漢中，曹操帶兵出征，兵出潼關，操在馬上望見一簇林木，極其茂盛，問近侍曰：“此何處也？”答曰：“此名藍田。林木之間，乃蔡邕莊也。今邕女蔡琰，與其夫董祀居此。”原來操素與蔡邕相善。先時其女蔡琰，乃衛仲道之妻；後被北方擄去，於北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入中原。操深憐之，使人持千金入北方贖之。左賢王懼操之勢，送蔡琰還漢。操乃以琰配與董祀為妻。
如此簡短的介紹，可以說連配角都不能算，充其量是個跑龍套的。並且，蔡琰還不是正面出場，只是通過別人的口進行交代。看來，連跑龍套都有些勉強。
然而，就是這樣一位在《三國演義》中無足輕重的女子，卻是中國古代四大才女之一。她在匈奴生活的12年，為其文學創作奠定了堅實的基礎，憑藉兩首《悲憤詩》和《胡笳十八拍》，成為中國歷史上第一位女詩人。
她的人生經歷，更是讓人歎為觀止。
蔡琰的父親是東漢著名的文學家、書法家蔡邕。
蔡邕有兩個好友：其一是董卓，有“知遇之恩”。《三國演義》中，董卓飛揚跋扈、凶狠殘暴，但在《後漢書》裡，他卻能忍耐本性，積極選拔人才。蔡邕就在其中。董卓十分看重蔡邕的才學，不僅強召其為祭酒，還在三日之內連升幾級，歷任侍御史、治書侍御史、尚書、侍中、左中郎等職，封高陽鄉侯。董卓對蔡邕有“知遇之恩”，因此蔡邕也對董卓感恩戴德。
後來，司徒王允使用 “連環計”，把董卓誅殺。董卓被暴屍街頭點“天燈”，人人見而唾之。唯獨蔡邕念及舊情，悲憤莫名。一次，大家一起聊天時，不知不覺說起董卓，蔡邕不禁為之嘆息，臉色也變得悽然。王允見狀大怒，將其下獄。不久，蔡邕就死在牢裡。
蔡邕的另一個好友是曹操，為“管鮑之交”。曹操小蔡邕22歲，蔡邕入朝做郎中時，曹操正好20歲，被“舉孝廉為郎”。兩人還有一個共同的好友——喬玄。喬玄是漢末大將，有慧眼識珠之才，經他評價過的人，無不名滿天下、平步青雲。
在蔡邕的推薦下，曹操請喬玄評價自己，從而留下了““治世之能臣,亂世之奸雄”的千古評語。曹丕在《蔡伯喈女賦》的序中提到：“家公與蔡伯喈有管鮑之好，乃命使者週近持玉璧與匈奴，贖其女還，以妻屯田郡都尉董祀。”可見，曹操與蔡邕的交情確實很深。想必，那時兩人同朝為官，多有往來，曹操和少女蔡文姬也一定是相當熟悉了。
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除了很有名望的老爹外，蔡文姬的第一任丈夫衛仲道，也是出身名門望族。
衛仲道是東漢末年河東人，名將衛青之後。衛青曾被立為皇后的衛子夫，衛氏家族也因此平步青雲。可惜的是，蔡文姬剛嫁過去不久，衛仲道就死了。兩人沒有子嗣，加上遭到衛家的嫌棄，蔡文姬就孤身回到了孃家。
恰逢董卓、李傕作亂關中，匈奴趁機劫掠，蔡文姬被匈奴人擄走。她孤身異邦，飽嘗異鄉異俗生活之路，無奈嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，這是第二任丈夫。
蔡文姬在北方生活了12年，生下兩個孩子。12年後，曹操統一北方，想到故友蔡邕沒有子嗣，就用千兩黃金和一雙白壁贖回了蔡文姬。
蔡文姬得知消息，激動不已。她把兩個孩子託付給管家照料，自己回到中原。隨後，在曹操的撮合下，她嫁給了屯田都慰董祀，並寫下了動人心脾的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。其中，《悲憤詩》被認為是中國詩歌史上第一首自傳體長篇敘事詩。
再後來，蔡文姬和董祀生下一兒一女，其中一個女兒嫁給了司馬懿的大兒子司馬師。司馬師是西晉的奠基人之一，司馬懿和張春華的長子，晉文帝司馬昭的同母兄，晉武帝司馬炎的伯父。他年輕時跟隨父親南征北戰，雄才大略，與正始名士夏侯玄、何晏等齊名。掌權後，司馬師數次廢立魏帝，為西晉的建立鋪平了道路，後被追尊為景皇帝，廟號世宗。蔡文姬的女兒則被追封為景獻皇后，蔡文姬也因此成為晉代的“開山國母”。
3
再來說蔡文姬與曹操的關係。
兩人最濃重的一筆，就是曹操不惜重金把蔡文姬贖回。對此，有人認為，兩人一定存在著難以割捨的情感，也有人稱這是曹操對故友蔡邕負責的行為，更有人提出這是曹操為了繁榮文化事業才贖回蔡文姬。
對第一種說法，2002年曾有一部電視劇《曹操與蔡文姬》可作為註解。
該電視劇由濮存晰和劇雪主演，講述了曹操與蔡文姬跨越多年的情感糾葛。按照該電視劇的說法，蔡邕父女早年流放南下，危難時刻正是被曹操所救。在漫長而又艱辛的返京途中，曹操和蔡文姬互生情感。曹操劫漢獻帝出宮，失敗後倉惶出逃，又是蔡文姬不顧安危，夜探實情，並與之依依淚別，生死相約。
後來，曹操為了征服蔡文姬，立下弘誓大願，要以文治武功征服天下，從此開始戎馬生涯。蔡文姬則在動亂之中被匈奴所擄走。直到12年後，曹操得知蔡文姬下落，重金贖回，卻已物是人非。曹操再也不是當初的阿滿，而成為恃強傲物、順昌逆亡、野心勃勃的一代梟雄，自己少女時代的夢幻就此隨風而逝。
無奈之下，蔡文姬嫁給了對自己痴心一片的董祀。
持此觀點的人還有一項證據，就是《後漢書·列女傳》中記載——
祀為屯田都尉，犯法當死，文姬詣曹操請之。時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂，操謂賓客曰：“蔡伯喈之女在外，今為諸君見之。”及文姬進，蓬首徒行，叩頭請罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：“誠實相矜，然文狀已去，奈何？”文姬曰：“明公廄馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟垂死之命乎！”操感其言，乃追原祀罪。
意思是說，一次董祀犯了死罪。蔡文姬為了救夫只好去求曹操。曹操說，你說的有道理，可是判決文書我已經簽發了，怎麼辦呢？蔡文姬說，你養有萬匹駿馬，虎狼之師像森林一樣，何不叫人騎快馬，把文書追回來？曹操聽後，果然派人將文書追回。董祀就此撿回一命。
有人據此推測，曹操內心裡還是很喜歡蔡文姬的，不然為何對她這麼言聽計從？又或者，董祀本就沒犯什麼大罪，是曹操故意搞的鬼，目的就是讓蔡文姬感激自己一輩子。
但郭沫若不這樣認為。他在寫現代戲劇《蔡文姬》時稱，“從蔡文姬的一生可以看出曹操的偉大。她是曹操把她拯救了的。他之所以贖回文姬……並不是純粹出於私人感情。”
4
那麼，曹操贖回蔡文姬，除了私人感情，還有什麼原因呢？
再來看《後漢書·列女傳》中的記載——
操因問曰：“聞夫人家先多墳籍，猶能憶識之不？”文姬曰：“昔亡父賜書四千許卷，流離塗炭，罔有存者。今所誦憶，裁四百餘篇耳。”操曰：“今當使十吏就夫人寫之。”文姬曰：“妾聞男女之別，禮不親授。乞給紙筆，真草唯命。”於是繕書送之，文無遺誤。
原來，曹操贖回蔡文姬，看重的是她父親生前留下的上萬卷書籍。我們知道，蔡邕是著名的文學家、書法家，也是歷史學家。他對漢朝的歷史研究頗深，僅各類典籍就收藏了上萬卷。後來兵荒馬亂，他便將其中4000多卷贈給了“建安七子”之一的王桀。沒想到，隨著董卓被誅殺，蔡邕也死於非命。他家中剩下的藏書則不知去向。
曹操贖回蔡文姬，正為此事。因此，他才問蔡文姬：“聽說你父親家藏很多書卷，還在不在？能記下來不？”蔡文姬回答：“父親曾贈給我4000多卷書，可惜在流浪中都丟失了，我至今能記下來的就只有400多篇。”曹操一聽大喜，忙說安排官吏幫忙記述下來。蔡文姬則說，“男女授受不親，你給我紙和筆，我自己下下來把。”於是，蔡文姬將自己記憶中的400多篇文稿寫出，竟然沒有遺漏和錯誤的地方。
可別小看這400多篇文稿。後來的司馬昭、司馬炎父子就靠這些書稿，命人修訂了漢朝和魏晉的歷史典籍。
可以說，蔡文姬對魏晉歷史、文化的貢獻絕不僅於400多篇文稿。其兩首《悲憤詩》更是引領文壇風騷，成為魏晉名士爭相模仿的範文。首當其衝的就是竹林七賢之首的阮籍。
先看蔡文姬的《悲憤詩》（摘錄）——
為復強視息，雖生何聊賴。託命於新人，竭心自勖勵。
流離成鄙賤，常恐復捐廢。人生幾何時，懷憂終年歲。
再看阮籍的《詠懷詩》（摘錄）——
夜中不能寐。起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月。清風吹我襟。
孤鴻號外野。翔鳥鳴北林。徘徊將何見。憂思獨傷心。
兩相比較，無論從題材、情感表達，還是從敘事方式、意象運用上，都有著異曲同工之妙。
她14歲嫁入豪門，一生有過三次婚姻。22歲時，她被匈奴擄到北方，和胡人生下兩個孩子。12年後，她被當朝丞相贖回中原，兩人暗生情愫，卻最終下嫁給一位低級官員。
在皇皇鉅著《三國演義》中，她的出現不足200字，卻因奇特的身份和傳奇般的經歷，“攪動”了半個三國，更成為晉朝“開山國母”，被尊為“中國古代四大才女”之一。
她，就是蔡文姬。
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蔡文姬原名蔡琰。
在《三國演義》第71回，有一段175字的敘述——
劉備進攻漢中，曹操帶兵出征，兵出潼關，操在馬上望見一簇林木，極其茂盛，問近侍曰：“此何處也？”答曰：“此名藍田。林木之間，乃蔡邕莊也。今邕女蔡琰，與其夫董祀居此。”原來操素與蔡邕相善。先時其女蔡琰，乃衛仲道之妻；後被北方擄去，於北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入中原。操深憐之，使人持千金入北方贖之。左賢王懼操之勢，送蔡琰還漢。操乃以琰配與董祀為妻。
如此簡短的介紹，可以說連配角都不能算，充其量是個跑龍套的。並且，蔡琰還不是正面出場，只是通過別人的口進行交代。看來，連跑龍套都有些勉強。
然而，就是這樣一位在《三國演義》中無足輕重的女子，卻是中國古代四大才女之一。她在匈奴生活的12年，為其文學創作奠定了堅實的基礎，憑藉兩首《悲憤詩》和《胡笳十八拍》，成為中國歷史上第一位女詩人。
她的人生經歷，更是讓人歎為觀止。
蔡琰的父親是東漢著名的文學家、書法家蔡邕。
蔡邕有兩個好友：其一是董卓，有“知遇之恩”。《三國演義》中，董卓飛揚跋扈、凶狠殘暴，但在《後漢書》裡，他卻能忍耐本性，積極選拔人才。蔡邕就在其中。董卓十分看重蔡邕的才學，不僅強召其為祭酒，還在三日之內連升幾級，歷任侍御史、治書侍御史、尚書、侍中、左中郎等職，封高陽鄉侯。董卓對蔡邕有“知遇之恩”，因此蔡邕也對董卓感恩戴德。
後來，司徒王允使用 “連環計”，把董卓誅殺。董卓被暴屍街頭點“天燈”，人人見而唾之。唯獨蔡邕念及舊情，悲憤莫名。一次，大家一起聊天時，不知不覺說起董卓，蔡邕不禁為之嘆息，臉色也變得悽然。王允見狀大怒，將其下獄。不久，蔡邕就死在牢裡。
蔡邕的另一個好友是曹操，為“管鮑之交”。曹操小蔡邕22歲，蔡邕入朝做郎中時，曹操正好20歲，被“舉孝廉為郎”。兩人還有一個共同的好友——喬玄。喬玄是漢末大將，有慧眼識珠之才，經他評價過的人，無不名滿天下、平步青雲。
在蔡邕的推薦下，曹操請喬玄評價自己，從而留下了““治世之能臣,亂世之奸雄”的千古評語。曹丕在《蔡伯喈女賦》的序中提到：“家公與蔡伯喈有管鮑之好，乃命使者週近持玉璧與匈奴，贖其女還，以妻屯田郡都尉董祀。”可見，曹操與蔡邕的交情確實很深。想必，那時兩人同朝為官，多有往來，曹操和少女蔡文姬也一定是相當熟悉了。
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除了很有名望的老爹外，蔡文姬的第一任丈夫衛仲道，也是出身名門望族。
衛仲道是東漢末年河東人，名將衛青之後。衛青曾被立為皇后的衛子夫，衛氏家族也因此平步青雲。可惜的是，蔡文姬剛嫁過去不久，衛仲道就死了。兩人沒有子嗣，加上遭到衛家的嫌棄，蔡文姬就孤身回到了孃家。
恰逢董卓、李傕作亂關中，匈奴趁機劫掠，蔡文姬被匈奴人擄走。她孤身異邦，飽嘗異鄉異俗生活之路，無奈嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，這是第二任丈夫。
蔡文姬在北方生活了12年，生下兩個孩子。12年後，曹操統一北方，想到故友蔡邕沒有子嗣，就用千兩黃金和一雙白壁贖回了蔡文姬。
蔡文姬得知消息，激動不已。她把兩個孩子託付給管家照料，自己回到中原。隨後，在曹操的撮合下，她嫁給了屯田都慰董祀，並寫下了動人心脾的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。其中，《悲憤詩》被認為是中國詩歌史上第一首自傳體長篇敘事詩。
再後來，蔡文姬和董祀生下一兒一女，其中一個女兒嫁給了司馬懿的大兒子司馬師。司馬師是西晉的奠基人之一，司馬懿和張春華的長子，晉文帝司馬昭的同母兄，晉武帝司馬炎的伯父。他年輕時跟隨父親南征北戰，雄才大略，與正始名士夏侯玄、何晏等齊名。掌權後，司馬師數次廢立魏帝，為西晉的建立鋪平了道路，後被追尊為景皇帝，廟號世宗。蔡文姬的女兒則被追封為景獻皇后，蔡文姬也因此成為晉代的“開山國母”。
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再來說蔡文姬與曹操的關係。
兩人最濃重的一筆，就是曹操不惜重金把蔡文姬贖回。對此，有人認為，兩人一定存在著難以割捨的情感，也有人稱這是曹操對故友蔡邕負責的行為，更有人提出這是曹操為了繁榮文化事業才贖回蔡文姬。
對第一種說法，2002年曾有一部電視劇《曹操與蔡文姬》可作為註解。
該電視劇由濮存晰和劇雪主演，講述了曹操與蔡文姬跨越多年的情感糾葛。按照該電視劇的說法，蔡邕父女早年流放南下，危難時刻正是被曹操所救。在漫長而又艱辛的返京途中，曹操和蔡文姬互生情感。曹操劫漢獻帝出宮，失敗後倉惶出逃，又是蔡文姬不顧安危，夜探實情，並與之依依淚別，生死相約。
後來，曹操為了征服蔡文姬，立下弘誓大願，要以文治武功征服天下，從此開始戎馬生涯。蔡文姬則在動亂之中被匈奴所擄走。直到12年後，曹操得知蔡文姬下落，重金贖回，卻已物是人非。曹操再也不是當初的阿滿，而成為恃強傲物、順昌逆亡、野心勃勃的一代梟雄，自己少女時代的夢幻就此隨風而逝。
無奈之下，蔡文姬嫁給了對自己痴心一片的董祀。
持此觀點的人還有一項證據，就是《後漢書·列女傳》中記載——
祀為屯田都尉，犯法當死，文姬詣曹操請之。時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂，操謂賓客曰：“蔡伯喈之女在外，今為諸君見之。”及文姬進，蓬首徒行，叩頭請罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：“誠實相矜，然文狀已去，奈何？”文姬曰：“明公廄馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟垂死之命乎！”操感其言，乃追原祀罪。
意思是說，一次董祀犯了死罪。蔡文姬為了救夫只好去求曹操。曹操說，你說的有道理，可是判決文書我已經簽發了，怎麼辦呢？蔡文姬說，你養有萬匹駿馬，虎狼之師像森林一樣，何不叫人騎快馬，把文書追回來？曹操聽後，果然派人將文書追回。董祀就此撿回一命。
有人據此推測，曹操內心裡還是很喜歡蔡文姬的，不然為何對她這麼言聽計從？又或者，董祀本就沒犯什麼大罪，是曹操故意搞的鬼，目的就是讓蔡文姬感激自己一輩子。
但郭沫若不這樣認為。他在寫現代戲劇《蔡文姬》時稱，“從蔡文姬的一生可以看出曹操的偉大。她是曹操把她拯救了的。他之所以贖回文姬……並不是純粹出於私人感情。”
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那麼，曹操贖回蔡文姬，除了私人感情，還有什麼原因呢？
再來看《後漢書·列女傳》中的記載——
操因問曰：“聞夫人家先多墳籍，猶能憶識之不？”文姬曰：“昔亡父賜書四千許卷，流離塗炭，罔有存者。今所誦憶，裁四百餘篇耳。”操曰：“今當使十吏就夫人寫之。”文姬曰：“妾聞男女之別，禮不親授。乞給紙筆，真草唯命。”於是繕書送之，文無遺誤。
原來，曹操贖回蔡文姬，看重的是她父親生前留下的上萬卷書籍。我們知道，蔡邕是著名的文學家、書法家，也是歷史學家。他對漢朝的歷史研究頗深，僅各類典籍就收藏了上萬卷。後來兵荒馬亂，他便將其中4000多卷贈給了“建安七子”之一的王桀。沒想到，隨著董卓被誅殺，蔡邕也死於非命。他家中剩下的藏書則不知去向。
曹操贖回蔡文姬，正為此事。因此，他才問蔡文姬：“聽說你父親家藏很多書卷，還在不在？能記下來不？”蔡文姬回答：“父親曾贈給我4000多卷書，可惜在流浪中都丟失了，我至今能記下來的就只有400多篇。”曹操一聽大喜，忙說安排官吏幫忙記述下來。蔡文姬則說，“男女授受不親，你給我紙和筆，我自己下下來把。”於是，蔡文姬將自己記憶中的400多篇文稿寫出，竟然沒有遺漏和錯誤的地方。
可別小看這400多篇文稿。後來的司馬昭、司馬炎父子就靠這些書稿，命人修訂了漢朝和魏晉的歷史典籍。
可以說，蔡文姬對魏晉歷史、文化的貢獻絕不僅於400多篇文稿。其兩首《悲憤詩》更是引領文壇風騷，成為魏晉名士爭相模仿的範文。首當其衝的就是竹林七賢之首的阮籍。
先看蔡文姬的《悲憤詩》（摘錄）——
為復強視息，雖生何聊賴。託命於新人，竭心自勖勵。
流離成鄙賤，常恐復捐廢。人生幾何時，懷憂終年歲。
再看阮籍的《詠懷詩》（摘錄）——
夜中不能寐。起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月。清風吹我襟。
孤鴻號外野。翔鳥鳴北林。徘徊將何見。憂思獨傷心。
兩相比較，無論從題材、情感表達，還是從敘事方式、意象運用上，都有著異曲同工之妙。