最近，很多朋友見了面，都會問我同一個問題：什麼是國學？說真的，儘管接觸傳統文化已經不短，學習國學也有一段時間，但是對於這個問題，還真的不好回答。
為什麼呢？因為這個問題真的不好回答。這就好比是在問：中華民族是什麼民族是一樣的。我們都知道，日本人是大和民族，韓國人是朝鮮民族。而中國卻包含了56個不同的民族。與其說，“中華民族”這是一個民族。不如說，這是我們的一種精神信仰。是對泱泱中華文化的一種發自內心的自豪表現。至於國學呢？它是對中華民族幾千年來，古今各種文化的一種統稱。國學可以是“儒釋道”三教，也可以是“孔孟墨老莊孫子”；國學是《論語》，是《孫子兵法》，是《易經》是《道德經》，是《大學》《中庸》，是《百家姓》、《三字經》；國學是唐詩宋詞元曲明清小說，也是火藥指南針造紙術印刷術。 國學是祖祖輩額智慧的結晶，是中華文明的一座不朽豐碑。
你看工藝品店中擺放的各種琉璃、漆器、剪紙、彩塑；打鐵鋪中那一把把鋒利的鋤頭、鐮刀、釘耙；古玩店中一件件稀世珍寶；······等等，他們都是國學文化的一部分。國學文化不分高低貴賤，不分年代出處，更不分實物傳說。國學是我們的祖輩智慧的結晶，是祖輩遺留給我們的寶貴財富。受社會環境的影響，現代人一談到國學，就會立馬想到儒家文化和經典。這也是社會的有意引導，其目的自然是為了區別道家和佛教文化。那麼，“儒釋道”三教文化究竟都講了些什麼呢？
對人與人關係的深刻解釋儒家
儒家思想也成為儒學或者儒教。由孔子在2500多年前創立，最初的儒學僅僅包含了禮儀祭祀，後來逐步發展為以尊卑等級的“仁”為核心的思想體系。儒學有“仁義禮智信”五常學說；也有“父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信”的五倫關係定位。這樣的學說，在今天看來或許有些迂腐，太過苛刻。但不可否認，這樣的學說定位，保證了社會在一段時間內的安定團結，人倫有序。
儒家文化以人為本，提出了“禮治”、“德治”乃至“人治”的核心內容。其最初的目的就在於教化世人尊禮、懂禮、守禮，建設一個人人相親相愛，無紛爭的大同社會。儒家這種思想，其實就是我們今天所說的“共產主義”。然而，這種思想的產生，在當時的年代來說太過驚世駭俗，也不可能長久存活。不得已，當時的儒家領頭人例如董仲舒、朱熹之流，為了維持儒學的傳承，迎合統治階級的意願，不得不在儒家原思想基礎上，創造出了類似“三綱五常，三從四德”這樣帶有尊卑等級的，新的思想體系。正是因為，儒家文化的這一轉變，才贏得了當時統治階級的認同，成為中國影響最大的學派，也成為中國古代幾千年來的主流思想。對中國國內，以及東南亞乃至全世界，都產生了深遠的影響。
對自身內心世界的深刻探索佛教
佛教教義主要思想是：鼓勵人們行善，忽惡；忍耐，戒欲；眾生平等，不殺生等。如果單從佛教的教義上來講，佛教本不能稱之為宗教。為什麼？因為佛教的教義不具備宗教的性質。首先，佛教不提倡人們信仰鬼神，他一直在勸誡世人重視自身的修行和悔悟自身。遇到問題不要從四周找原因，而是要從內心世界也就是自己身上尋求答案。如果非要給佛教找一個信仰的話，那就是對自身的信仰。
當然，這裡肯定有人會說，佛教不是信佛嗎？佛教是信佛，但是很多人卻不清楚什麼是佛。
釋迦摩尼佛在一次與僧侶講經開示時指出：人若開悟就是佛，佛若未覺便是人。什麼意思？這裡的意思是說：人就是佛，人與佛其實是平等的。你沒見很多寺廟的僧人有時會尊稱一些信眾為菩薩嘛?在世間，人如果可以頓悟，明白自身真相，做到時時徹知無常與有常之道，那麼人就是佛。如果佛不明白自身問題，沒有從執迷中找到真實的自己，那他也就還是一個普普通通的人。
頓悟是一種不可言傳的境界，就類似於我們道家所說的“道”。頓悟是對心靈昇華到一定境界的一種設定。已經頓悟的人，內心不染塵垢，任何問題事情都無法干擾頓悟之人。而且，頓悟之人擁有莫大的親和力，不管面對誰都不會讓對方產生絲毫的波動情緒和不滿。當然，這樣的解釋太過單薄和簡單。如果非要給頓悟下一個人人明白的定位，大家可以將頓悟與我們所講的成仙成神等同看待。而，我們再看宗教。宗教告訴世人，要相信神的存在，神無處不在。人們的任何想法所作所為都被神看在眼裡。這樣的宣傳方式，讓人們對神產生了莫大的忌諱和恐懼。為了得到神的恩賜和寬恕，人們需要不斷的向神懺悔。如果用一句話解釋佛教與宗教的不同，那麼：佛教是讓人從自身出發尋求解決問題的方法；宗教是從外部尋找解決問題的方法，達到心靈上的明悟，然後解決問題。最後，我想說。佛法無邊。朋友們，今天很多人奉為“成功寶典”的所謂成功學、心理學、激勵學等等著作，其實在我們兩千多年前的佛經中早就已經闡述的明明白白。看佛經、學習佛教文化並不一定非要信佛，這是一種文化的傳承，是對自身內心世界的一次重啟和探索。正所謂：一念成佛一念成魔。佛經就是在告訴世人如何才能降服心中的魔性和劣根，成為真正成功的受人尊敬的人。
自身對天地自然的探索道家
道教是我們的本土教派。道教起源於2500年前，是由老子創立的一門探索天地奧祕的一門學問。最終，老子將自己的思想精華歸納總結，創作出了《道德經》一書。道家文化講求的是，天地自然之道。道家的核心，用現在的話解釋就是：通過對自身潛力的開發，達到擁有探索天地奧祕的偉大力量。道家認為，人若可以讓自身融入天地自然當中，也就是所謂的：天人合一。人便可以脫離凡胎苦海，成就無上大道，長生永恆。人是否真的可以得道成仙長生不死，咱們暫且不談。但是近幾年，許多國外探索神祕領域的機構，卻紛紛對道家學說產生了濃厚興趣。為什麼？因為，這些機構在對人體的研究中，竟然發現了很多不可思議的事情，包括我們熟知的“靈魂”和“經絡”，這些原本虛幻的東西，在今天的研究中竟然真的出現了？並且，這些西方國家最新的研究成果，竟然就躺在我們的書本中。我們的先輩們在幾千年前就發現了人體的諸多奧祕。這不得不讓人目瞪口呆。今天，通過科學的力量，我們已經證明了許多原本被認為是“迷信”的事物真實存在。那麼，有內有可能，仙人也是存在的呢？我們可以看一下，在遠古時期，我們的祖輩還是猿猴時，壽命不過二十幾年，到了古代文明，人類壽命提升到了四五十歲，今天，我們的人均壽命已經達到了70歲以上。而，現代科學研究，我們人類的壽命平均壽命可以達到190歲。那麼，如果我們可以進一步進化，突破目前的生命形式，是否就可以達到我們道家所謂的“成仙得道，長生不死”呢？
說了很多，中華文化博大精深。今天的很多新發現新事物，其實翻來史書來看，我們的先輩早就已經發明出來了？魯班就曾經發明出會飛的木鳥，你相信嗎？所以，朋友們。珍惜我們祖宗先輩留下來的這筆寶貴財富吧。讓我們一代代的，將他們傳承下去。
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