天人合一這一概念，最早由莊子提出，由董仲舒發展成一種哲學思想的體系，並由此構建了傳統文化的主體。
天人合一
天地者，萬物之父母也。—《莊子·達生》
其實天人合一不僅僅是一種思想，還是一種狀態。就像老子說的
人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德經》
下面，我們來看看儒釋道是怎麼理解天人合一的。
道家
在道家來看，天是自然，人是自然的一部分。因此莊子說：“有人，天也；有天，亦天也。” 天人本就是合一的。但由於人制定了種種典章、制度、道德、規範，使人喪失了原本的自然本性，變得與自然不協調。而這種行為的目的，便是“絕聖棄智”，打破這些強加於人的枷鎖，將人性解放出來，重歸於自然，達到一種“萬物與我為一”的精神境界。
禪宗
在禪宗來看，人性即是佛性，只緣沉迷於世俗的觀念、慾念而不自覺，一旦覺悟真如本性自然顯現，也就達到最後成佛的境界。因此，他們提出“煩惱即菩提，凡夫即佛”的理念。而真正達到覺悟後的境界是什麼呢？從某種意義上來講，仍有點像道家的“一切順應自然之意”。故禪宗語錄有言：“悟得來，擔柴挑水，皆是妙道。”“禪便如這老牛，渴來喝水，飢來吃草。”
儒家
在儒家來看，天是道德觀念和原則的本源，人的天賦具有道德原則，這種天人合一乃是一種自然的，但不自覺的合一。但由於人後天受制於各種名利、慾望的矇蔽，不能發現自己心中的道德原則。人類修行的目的，便是去除外界慾望的矇蔽，“求其放心”，達到一種自覺地履行道德原則的境界，這就是孔子所說的“七十從心所欲而不逾矩”。
好了，說了這麼多大家有了解什麼是天人合一麼？歡迎留言一起討論。
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