黑娃:《白鹿原》裡的叛逆者

儒家 白鹿原 白靈 佛教 書房記 2017-05-25

上次話說,白靈、鹿兆鵬、黑娃都從白鹿原上走了。白靈被白嘉軒送到西安城讀了女校,鹿兆鵬也仍然到城裡繼續他的講學革命,而黑娃呢,則從下原來到渭北一個村子做起了麥客。

電視劇二十一、二十二兩集,一方面主要講述白靈在女子學校又是半夜翻牆爬樓給同宿舍同學帶回外面的羊肉泡饃,又是借學校食堂的飯菜質量奇差,而炒了承包食堂的學校親戚的魷魚,可謂出盡了風頭。雖然如此,但她的學習成績可是在學校裡還是冒尖尖的。這使得白嘉軒對自己的這個兩頭冒尖、兩榜都上的女子,很是滿意,甚至是有些得意。

黑娃:《白鹿原》裡的叛逆者

另一方面,就在白靈在城裡出盡風頭的同時,黑娃卻在四處尋找活計的路上差點餓死。就在他尋活的半路上,偶然遇見上次一塊做麥客的一位大叔,眼見他暈倒在地,黑娃急忙趕到跟前,給他嘴裡吃饃饃,但不想這位大叔只說讓黑娃把他抱到麥地裡,並最終安然地死在了那片麥地。黑娃找到了新僱主,是夜,黑娃偷偷摸進了田小娥的房間……

雖然說這兩集中,無論是白靈還是黑娃以及郭舉人的小女人,這三個人的戲份都是極為充足飽滿的,然而,那位最終死在麥地的大叔,始終讓人難以忘卻。而這位大叔或許正是昔日麥客的真實寫照。所以,今天我們就先聊聊這麥客黑娃的話題。

關中麥客

黑娃是《白鹿原》中的一個重要人物,是白鹿原上的叛逆者。黑娃是傳統文化最堅決的離經叛道者,他父親鹿三是族長白嘉軒家的長工,他從小就對財東娃鹿家兄弟有著天然的反感,對“腰板挺得直直的”白嘉軒有強烈的距離感。白嘉軒資助他念書,黑娃卻說:“乾脆還是叫我去割草。”他蔑視父親同白家的親密關係,不願受白嘉軒照顧。他嚮往“自由”,離開家鄉,外出“熬活”,當了麥客。

黑娃在電視劇《白鹿原》中,跑出白鹿原,在麥浪邊興奮地奔跑著,終於如願以償,成為了一名麥客。

黑娃:《白鹿原》裡的叛逆者

麥客,簡單地說,就是指夏季麥收季節專門幫他人收割麥子而獲得報酬的短期勞動者。麥客曾遍及陝、甘、寧,其中以陝西的關中地區為每年夏收季節麥客的最大集散地。

一般來說,每年麥客進關中的攬活路線,大致是固定的。東路的,從陝南出秦嶺,到潼關,再北上渭南各地,最後又順原路割回。西路是,從甘肅出發,走西蘭鐵路,經寶雞進入關中,後又從渭南、臨潼、咸陽、寶雞一路邊割邊回。南路的,從甘肅的康縣等地沿寶成鐵路北上寶雞,再東進。北路的,從寧夏南部沿銀平公路到甘肅平涼,再最終過寶雞進關中,一路割到東府,再揮鐮北上最後到家鄉。

麥客們正如黃土高原上的候鳥一樣,伴隨著季節的變化而南來北往著,這是一個沉重的時代縮影。

黑娃:《白鹿原》裡的叛逆者

如今早已不見了昔日麥客的蹤影,但它的歷史可是並不短,據說曾有五百多年的歷史。清代《寶雞縣誌》就曾引述舊志記載:“麥秋刈獲,必須麥客,其人俱秦隴之民,自西祖東,良芳不一。”《清詩紀事》所受詩作還講到,大多數麥客來自甘肅,他們成群結隊,揹著包袱,拿著鐮刀,從大荔到西安,再到鳳翔、漢中,最後再取道回家。

黑娃:從麥客到自我

電視劇《白鹿原》中,黑娃一時找不到活,飢渴不已,碰上曾經相識的一名老麥客,老麥客希望黑娃能帶自己去麥地。老麥客死在了麥地裡,臨死前,老麥客告訴黑娃,要給自己想條後路。

黑娃:《白鹿原》裡的叛逆者

而劇中的黑娃正是一個難得的麥客把式,他年輕,健壯,活好,所以才得到了郭舉人的賞識而留了下來,也才有了後面他和他鵝兒姐的故事……

黑娃是《白鹿原》的叛逆者,儒家文化和俠匪文化互為交錯地熔鑄在黑娃身上,是中國多元文化的一次展示。

在中國文化中,儒家奔走的是朝廷廟堂,道家嚮往的是山林歸隱,釋家追求的是修行與寂靜,儒的人世與釋道的出世思想互為補充,構成中國士大夫精神境界。而俠客、遊民、土匪流落江湖,存在於民間,脫離主流社會秩序,其思想意識是對正統文化的一種補充。宋代以來,這種思想意識通過文藝作品散播到民間,因此,一般民眾的靈魂裡也活躍著俠匪意識,它與正統的儒釋道意識共同構成了中國人的意識形態。

黑娃:《白鹿原》裡的叛逆者

在郭舉人家,他與受盡侮辱、被當做性奴隸和“養生”工具的郭舉人妾田小娥有了情感,歷盡磨難,衝破封建倫理綱常,與小娥結合在一起。這一驚人的叛逆之舉在白鹿村引起轟動,他是白鹿村第一個衝破封建枷鎖實行婚姻自主的人,鹿兆鵬因婚姻無法自主而對黑娃大加讚賞……

黑娃的悲劇

黑娃的反抗最終沒能跳出傳統農民起義的模式,走著“造反――招安”的傳統之路。招安後,黑娃娶了老秀才“識書達理”的女兒玉鳳,新婚之夜,面對端莊秀麗的秀才女兒,想起從前的一切。黑娃回原上祭祖,虔誠地認同宗法秩序。見到白嘉軒後,滿含熱淚地說:“黑娃知罪了!”

黑娃虔誠而痛切地懺悔著,成了徹頭徹尾的傳統儒家宗法的迴歸者,可見傳統文化強大的向心力。黑娃起義後,但卻慘死在陰謀家白孝文的誣陷中。他的死說明在儒家文化異常強大的中國,有著生命活力的俠匪文化必然被儒家文化打敗,只能臣服於正統文化之下。 同時,我們更可從中看出人性的複雜與命運的無常。

黑娃:《白鹿原》裡的叛逆者

槍斃黑娃的槍聲讓堅信迴歸傳統的老族長白嘉軒氣血蒙目,也給主張盲目迴歸傳統的當代人敲響警鐘。所以,黑娃迴歸的文化意義更多的是一種啟示,那就是我們離不開傳統,但是也不能盲目地迴歸傳統……

麥客黑娃跟田小娥偷情的事情最終還是敗露了,那接下來黑娃和田小娥的將如何應對,他們的命運又將會怎樣呢?

黑娃:《白鹿原》裡的叛逆者

明天,書房記小編繼續給大家諞大劇《白鹿原》!

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