淨業寺—臥佛寺—皇峪寺三寺穿越
時隔一月，再次隨落雲戶外團隊出遊，此次行程為鳳凰山淨業寺—青華山臥佛寺—皇峪溝翠微宮遺址，全程30裡。
提起秦嶺七十二峪，可以說每個峪中都有故事。要麼是歷史上帝王將相把這裡作為避暑狩獵之地，或文人墨客把這裡作為尋幽詠懷之處，甚至是僧侶隱士把這裡作為修身養性之所，又或是商販旅人把這裡作為通渝達蜀之道，還有逃犯流民把這裡作為避難存身之家的。
一、拜謁淨業寺
早上八點，車進灃峪口盤旋入山，行數裡後停在淨業寺門口，大家整理行裝，準備進發。說起這淨業 寺，可是大大的有名，乃中國“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，樊川八大寺之一。《長安古剎提要》載：“律宗之淨業寺，猶相宗之慈恩寺也。因道宣住終南山，又稱為南山宗，今寺為各叢林之冠。”淨業寺踞處鳳凰山山腰，坐北朝南，北依懸崖，東對青華山，西臨灃峪河，南面闊朗。東有翠微寺，西有西觀音寺，北接豐德寺，山口外西北方向有靈感寺。著名藏書家韋力先生曾在《覓宗記》中記敘了他探訪淨業寺的情景。
淨業寺山門口的合影
淨業寺始建於隋末，唐初為高僧道宣修行弘律的道場，因而成為佛教律宗發祥地。道宣律師於武德七年(624年）結廬終南，始居白泉寺、豐德寺，後得護法菩薩“彼清官村故淨業寺，地當實勢，道可習成”之示，送移居淨業寺。此後四十餘年，潛心禪定，研究律學，名聲大噪，後人尊稱他為“南山律祖”。道宣門下有受法傳教弟子千人，著名的有大慈、文綱和文剛的弟子道岸、道宗等，後由道宗的再傳弟子鑑真將律學傳到日本，成為日本律宗祖師。
淨業寺的山門與其他地方有所不同，依山而建，一堵石牆上嵌有“依無上覺”四字。右側有一古塔，已被磨礪得看不出形狀，旁邊刻著“祖師泉”，下方有一泓清池，池水清澈見底。
山門外合影之後，我們一路人馬，便開始了登山之旅。一路沿臺階盤旋而上，山林茂密，蟬噪鳥鳴，頗顯清幽、靜寂、空闊、高遠。進得位於山腰的寺院，在園中一角，一籠綠竹之下，立一石碑，上面便是趙樸初題寫的“律宗祖庭”幾個大字。
石碑
在後山高僧墓牆前，深深地鞠上一躬，保佑全家幸福安康。
虔誠
山中自有靈貓在，其實小貓睡覺時的呼嚕聲還與和尚的唸經聲挺配呢！不知是不是這個原因和尚們才願意收留這些精靈們！
貓貓
孩子和貓
由於山勢陡峭，此處的建材等物品都是由滑軌車運送的。這不禁讓我想起小時候看評書《說岳全傳》中的一段精彩演義：“南宋初年，金兵侵犯江南。岳飛與金兀朮會戰，岳飛的兵馬被金兵圍困在牛頭山嶽飛部將高寵奮不顧身，用槍連續挑翻了十一輛滑車，終因座下馬匹力盡，挑第十二輛鐵滑車時被壓死。”
滑道
站在大殿平臺之上，遠眺南山，蒼蒼莽莽，鬱鬱蔥蔥，萬千氣象，盡收眼底。
由於時間倉促，沒能拜謁道宣律師塔，甚是遺憾，只能留待下次了。穿過淨業寺，沿後山一條荒溝垂直上行，坡度很陡，煞費體力，短短的四五百米，竟然也要手足並用，頗為狼狽。
攀爬
二、朝拜臥佛寺
沿著山樑穿行，向著青華山方向前進。一路上，孩子明顯受到剛才爬坡的影響，體力有些不支，氣喘吁吁，不停地問我，還有多遠啊？我模糊地答道：“快了快了，翻過這道山樑，一上一下就到了！”他不禁長嘆一聲：“爬山爬山，不就是折騰人嘛！”“哈哈，9494，這就是此中真諦！”幸好途中遇到許多叔叔阿姨點贊，小小的榮譽心被激發出來，一路上竟然再也沒有叫苦叫累了。
上午約十點半左右，我們順利到達臥佛寺山下的農家樂。今天天氣好，很多戶外團隊都選擇了這條路線，“冰岩”、“驢窩”、“第九營”，很多老相識都在這裡聊天、休息、啃乾糧。
石壁
一碗油潑面下肚，瞬間全血復活！
陝西油潑面
提起青華山臥佛寺，也是大有來歷。青華山位於西安市長安區灤鎮境內，地處秦嶺山麓，海拔1269米，勢如蒼龍仰首，形似巨蟒登空，地勢呈現南北走向，形若蓮花臥佛勢如蒼龍仰首，山上有寺廟12處，自古以“清秀華美”而得其名。
臥佛寺
臥佛寺，原名摩崖石刻、岱頂、五層樓，是由凌空盤旋在懸崖峭壁上的五層轉角樓而得名，一層——臥佛洞，二層——濟公洞，三層——五佛洞，四層——呂祖洞，五層——西佛洞，始建於唐朝武德初年（即公元618年）。五層樓四周凌空懸起，樓內樓梯迴旋，石洞層層相連，進入殿內很難找到出口，簡直就象進了一座迷宮。山崖前這棵白皮松，蒼勁挺拔。
臥佛頭像
臥佛得名來自底層的如來佛，石壁雕鑿而成，側臥於四拱石窟之中，分為頭窟、胸窟、腹窟和腿窟，全長13米，高3米多，是全國四大室內臥佛之一，有“關中第一臥佛”之稱。
石佛分為頭窟、胸窟、腹窟和腿窟四窟，其中頭窟雕刻最為生動，只見石佛雙目微合、細眉如葉，面目慈祥、紅脣輕閉。仔細端詳佛頭頂部，千歲光陰而不展脣，萬載日月而不啟目，滾滾紅塵之外，巍巍高山之巔，這尊石佛就這麼淺笑長臥。遙想石佛建造之初，在此秦嶺頂深山茂林之中，得有多麼虔誠的佛教徒，用了多長的時間，才完成這不朽的藝術創造，留下世代驚歎？
迴心石
踏石留印抓鐵有痕
從臥佛寺後門出去，有個迴心石，是青華山(臥佛寺)的最高點，石頭的兩側鎖滿了同心鎖。山勢奇絕之處，均有此物，料想大千世界，萬千痴情男女，都希求攜手共度難關。只可惜共苦容易同甘難啊!
初春的青華山別有一番韻味，山中樹葉已開始逐漸染上深綠，偶爾的幾朵紅葉點綴其中，山林清新，混著微微泥土香的山風，很是清爽。
三、皇峪寺賞花
由於天氣預報晚上有雨，我們沒有在臥佛寺耽擱太久，大約中午12時左右，便開始出發，向黃峪寺村方向進發。
美女和花
沒想到，一下子進入了花的海洋。漫山遍野，開滿了潔白的白鵑梅，開得奔放，開得絢爛，這是怒放的生命，這是美好的自然。徜徉在花海里，還有什麼情緒解不開，還有什麼俗務放不下！為生命點贊，為美麗喝彩！
滿山白娟玫
白娟梅
擎起大旗，俺也是一條好漢
好漢子
實在不願走出這花的海洋，於是乎，便選了一處平地，天為被，地為毯，好好地享受吧，此心安處是吾鄉！
黃峪寺村位於秦嶺北麓，是唐代翠微宮遺址所在地，自然風光秀美,黃峪寺之美在於自然之美，在於歷史之美，在於淳樸民風之美，更在於四面環山的世外桃園之美。
這裡是唐代皇上四大行宮之一翠微宮遺址，唐代以及以後的很多詩人都留下有詠翠微宮的詩句。例如唐太宗有《秋日翠微宮》：“秋日凝翠嶺，涼吹肅離宮。荷疏一蓋缺，樹冷半帷空。 側陣移鴻影，圓花釘菊叢。攄懷俗塵外，高眺白雲中。”大詩人李白也有《下終南山過斛斯山人宿置酒》：“暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。 相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。 歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風， 曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機。”更有唐代詩人溫庭筠的七言絕句《題翠微寺》對翠微宮的景色、方位都有詳細的描述：“要看山光如潑黛，更需留待雨晴時，南山深鎖翠微宮，寺在山南十里東。”這些前人詩句無論是寫景抒情還是敘事達意，均對終南美景做了細緻深刻的描寫，意境深遠，讀後有“口齒噙香”的感受。
遺址
畢竟年代久遠，千年前的宮殿都已化作瓦礫，深埋在農田阡陌之下，唯有文人騷客的詞句，悽美絕倫的故事，還代代相傳，不絕於耳。從唐代在此建有翠微宮，是顯赫一世的歷史人物唐太宗李世民臨終之地，到廢宮為寺歸於沉寂，在千年歲月中，草枯了又綠，人聚了又散，唯有青山依舊，綠水常流，翠微峰像個歷史老人，見證了這裡的興衰和冷暖。“南山深處翠微宮，寺在南山十里東。抵徑朝來衣袖溼，不知身在翠微中。”如果後人再來尋幽訪古，怕也只能從金人趙閒閒的這首《翠微寺》中，去讀出點什麼了？
黃峪寺村，猶如世外桃源
如今的黃峪寺村也已破敗，據說開元集團已經把這個山村買下了，要在這裡修建一個大的度假山莊。這不由得令人想起西安市正在進行的“秦嶺北麓保護開發規劃”，看起來漂亮，可是真正是如何實施，令人感到擔憂。怕就怕“以保護之名行開發之實”，最終農民失去了土地而又缺乏謀生手段，造成“白天上訪晚上打牌”給社會帶來新的不穩定；同時，終南山裡能夠使用的土地被開發成“度假村”、“高檔別墅”、“遊樂場”而成為有錢人的樂園。
山頂興奮
回程路上，站在這十字路口上，不禁有些感慨：人生路上，不斷有岔路，不斷有選擇，什麼才是最滿意的答案？唯有前行，路在腳下！
前進的隊伍
細看白娟梅