膠東地區特別在萊陽，民間請客吃飯坐酒席，大部分喜歡用大方桌子，俗稱“八仙桌”。聞名思義，這酒席桌，來源於八仙。
膠東地區特別在萊陽，民間請客吃飯坐酒席，大部分喜歡用大方桌子，俗稱“八仙桌”。聞名思義，這酒席桌，來源於八仙。
鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、韓湘子、曹國舅、藍采和和何仙姑，歷經苦修苦練，嚐盡了修煉之苦，留下了鳳凰山上“窟窿洞”、後石廟的“仙人洞”、“呂家灘”和“呂仙莊”、鳳山無頭石驢等等若干的修煉足跡，幫助了沉香救母、點撥了劉海入道、富山腳下撒饃饃教兄弟謀生、古城化身“顛倒李”行善祛惡，梨鄉流傳了很多很多的八仙故事。
膠東地區特別在萊陽，民間請客吃飯坐酒席，大部分喜歡用大方桌子，俗稱“八仙桌”。聞名思義，這酒席桌，來源於八仙。
鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、韓湘子、曹國舅、藍采和和何仙姑，歷經苦修苦練，嚐盡了修煉之苦，留下了鳳凰山上“窟窿洞”、後石廟的“仙人洞”、“呂家灘”和“呂仙莊”、鳳山無頭石驢等等若干的修煉足跡，幫助了沉香救母、點撥了劉海入道、富山腳下撒饃饃教兄弟謀生、古城化身“顛倒李”行善祛惡，梨鄉流傳了很多很多的八仙故事。
八仙過海後，戰敗了傲慢無禮的東海龍王、教訓了頑劣無知的敖廣三太子……終於，通過了天庭的一道一道又一道的考驗。玉帝下旨，派太上老君，駕臨南天門，迎接這來自民間的八位散仙。
膠東地區特別在萊陽，民間請客吃飯坐酒席，大部分喜歡用大方桌子，俗稱“八仙桌”。聞名思義，這酒席桌，來源於八仙。
鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、韓湘子、曹國舅、藍采和和何仙姑，歷經苦修苦練，嚐盡了修煉之苦，留下了鳳凰山上“窟窿洞”、後石廟的“仙人洞”、“呂家灘”和“呂仙莊”、鳳山無頭石驢等等若干的修煉足跡，幫助了沉香救母、點撥了劉海入道、富山腳下撒饃饃教兄弟謀生、古城化身“顛倒李”行善祛惡，梨鄉流傳了很多很多的八仙故事。
八仙過海後，戰敗了傲慢無禮的東海龍王、教訓了頑劣無知的敖廣三太子……終於，通過了天庭的一道一道又一道的考驗。玉帝下旨，派太上老君，駕臨南天門，迎接這來自民間的八位散仙。
太上老君笑呵呵地在前，駕祥雲慢行，八仙則是各顯其能，姿勢各異，飛行在後:鐵柺李跨坐在寶葫蘆之上，悠悠緊隨;漢鍾離輕撫蒲扇、跳躍而上，飄飄前行;呂洞賓駕玉劍飛馳、張果老倒騎紙驢蕩悠、韓湘子橫起玉簫竄走、曹國舅拍著玉笏跳躍、藍采和擊打竹板搖擺。何仙姑呢？更絕，抱著花籃，口銜牡丹，掩映在花鄉叢中……
膠東地區特別在萊陽，民間請客吃飯坐酒席，大部分喜歡用大方桌子，俗稱“八仙桌”。聞名思義，這酒席桌，來源於八仙。
鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、韓湘子、曹國舅、藍采和和何仙姑，歷經苦修苦練，嚐盡了修煉之苦，留下了鳳凰山上“窟窿洞”、後石廟的“仙人洞”、“呂家灘”和“呂仙莊”、鳳山無頭石驢等等若干的修煉足跡，幫助了沉香救母、點撥了劉海入道、富山腳下撒饃饃教兄弟謀生、古城化身“顛倒李”行善祛惡，梨鄉流傳了很多很多的八仙故事。
八仙過海後，戰敗了傲慢無禮的東海龍王、教訓了頑劣無知的敖廣三太子……終於，通過了天庭的一道一道又一道的考驗。玉帝下旨，派太上老君，駕臨南天門，迎接這來自民間的八位散仙。
太上老君笑呵呵地在前，駕祥雲慢行，八仙則是各顯其能，姿勢各異，飛行在後:鐵柺李跨坐在寶葫蘆之上，悠悠緊隨;漢鍾離輕撫蒲扇、跳躍而上，飄飄前行;呂洞賓駕玉劍飛馳、張果老倒騎紙驢蕩悠、韓湘子橫起玉簫竄走、曹國舅拍著玉笏跳躍、藍采和擊打竹板搖擺。何仙姑呢？更絕，抱著花籃，口銜牡丹，掩映在花鄉叢中……
太上老君、八仙一行，來到了靈霄寶殿，一一施禮完畢，玉帝見識到各位仙人的過人本領，心內大喜，賜封:“傳朕旨意，八位散仙，歸列仙班，專管民間事務”。
膠東地區特別在萊陽，民間請客吃飯坐酒席，大部分喜歡用大方桌子，俗稱“八仙桌”。聞名思義，這酒席桌，來源於八仙。
鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、韓湘子、曹國舅、藍采和和何仙姑，歷經苦修苦練，嚐盡了修煉之苦，留下了鳳凰山上“窟窿洞”、後石廟的“仙人洞”、“呂家灘”和“呂仙莊”、鳳山無頭石驢等等若干的修煉足跡，幫助了沉香救母、點撥了劉海入道、富山腳下撒饃饃教兄弟謀生、古城化身“顛倒李”行善祛惡，梨鄉流傳了很多很多的八仙故事。
八仙過海後，戰敗了傲慢無禮的東海龍王、教訓了頑劣無知的敖廣三太子……終於，通過了天庭的一道一道又一道的考驗。玉帝下旨，派太上老君，駕臨南天門，迎接這來自民間的八位散仙。
太上老君笑呵呵地在前，駕祥雲慢行，八仙則是各顯其能，姿勢各異，飛行在後:鐵柺李跨坐在寶葫蘆之上，悠悠緊隨;漢鍾離輕撫蒲扇、跳躍而上，飄飄前行;呂洞賓駕玉劍飛馳、張果老倒騎紙驢蕩悠、韓湘子橫起玉簫竄走、曹國舅拍著玉笏跳躍、藍采和擊打竹板搖擺。何仙姑呢？更絕，抱著花籃，口銜牡丹，掩映在花鄉叢中……
太上老君、八仙一行，來到了靈霄寶殿，一一施禮完畢，玉帝見識到各位仙人的過人本領，心內大喜，賜封:“傳朕旨意，八位散仙，歸列仙班，專管民間事務”。
同時，傳諭:“全體仙人，立赴崑崙山，朕用蟠桃盛宴，為八仙洗風接塵!”
膠東地區特別在萊陽，民間請客吃飯坐酒席，大部分喜歡用大方桌子，俗稱“八仙桌”。聞名思義，這酒席桌，來源於八仙。
鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、韓湘子、曹國舅、藍采和和何仙姑，歷經苦修苦練，嚐盡了修煉之苦，留下了鳳凰山上“窟窿洞”、後石廟的“仙人洞”、“呂家灘”和“呂仙莊”、鳳山無頭石驢等等若干的修煉足跡，幫助了沉香救母、點撥了劉海入道、富山腳下撒饃饃教兄弟謀生、古城化身“顛倒李”行善祛惡，梨鄉流傳了很多很多的八仙故事。
八仙過海後，戰敗了傲慢無禮的東海龍王、教訓了頑劣無知的敖廣三太子……終於，通過了天庭的一道一道又一道的考驗。玉帝下旨，派太上老君，駕臨南天門，迎接這來自民間的八位散仙。
太上老君笑呵呵地在前，駕祥雲慢行，八仙則是各顯其能，姿勢各異，飛行在後:鐵柺李跨坐在寶葫蘆之上，悠悠緊隨;漢鍾離輕撫蒲扇、跳躍而上，飄飄前行;呂洞賓駕玉劍飛馳、張果老倒騎紙驢蕩悠、韓湘子橫起玉簫竄走、曹國舅拍著玉笏跳躍、藍采和擊打竹板搖擺。何仙姑呢？更絕，抱著花籃，口銜牡丹，掩映在花鄉叢中……
太上老君、八仙一行，來到了靈霄寶殿，一一施禮完畢，玉帝見識到各位仙人的過人本領，心內大喜，賜封:“傳朕旨意，八位散仙，歸列仙班，專管民間事務”。
同時，傳諭:“全體仙人，立赴崑崙山，朕用蟠桃盛宴，為八仙洗風接塵!”
崑崙仙山，仙女們為了難:因為這新到的仙人，整整八人。這八仙，同時成仙得道，沒有大、小、高、低之分，這座次、桌位該如何安排?仙女把疑難報告給了王母娘娘，王母娘娘附耳在玉帝耳邊，玉帝聽後，哈哈大笑，伸出了一根手指頭，說道:”既然無大、小、高、低之分，那就一個座次，一張桌子而已!”隨後，他又附耳對王母娘娘交待明白。
蟠桃盛宴開始了。眾位仙人各自接地位高低、本領大小依次入位，八仙呢？被安排在了一個座次、一張桌子上。這桌子呢，呈正方形，八仙二人一列，分別東西南北，環座四周……笙歌燕舞，賓主盡歡。
膠東地區特別在萊陽，民間請客吃飯坐酒席，大部分喜歡用大方桌子，俗稱“八仙桌”。聞名思義，這酒席桌，來源於八仙。
鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、韓湘子、曹國舅、藍采和和何仙姑，歷經苦修苦練，嚐盡了修煉之苦，留下了鳳凰山上“窟窿洞”、後石廟的“仙人洞”、“呂家灘”和“呂仙莊”、鳳山無頭石驢等等若干的修煉足跡，幫助了沉香救母、點撥了劉海入道、富山腳下撒饃饃教兄弟謀生、古城化身“顛倒李”行善祛惡，梨鄉流傳了很多很多的八仙故事。
八仙過海後，戰敗了傲慢無禮的東海龍王、教訓了頑劣無知的敖廣三太子……終於，通過了天庭的一道一道又一道的考驗。玉帝下旨，派太上老君，駕臨南天門，迎接這來自民間的八位散仙。
太上老君笑呵呵地在前，駕祥雲慢行，八仙則是各顯其能，姿勢各異，飛行在後:鐵柺李跨坐在寶葫蘆之上，悠悠緊隨;漢鍾離輕撫蒲扇、跳躍而上，飄飄前行;呂洞賓駕玉劍飛馳、張果老倒騎紙驢蕩悠、韓湘子橫起玉簫竄走、曹國舅拍著玉笏跳躍、藍采和擊打竹板搖擺。何仙姑呢？更絕，抱著花籃，口銜牡丹，掩映在花鄉叢中……
太上老君、八仙一行，來到了靈霄寶殿，一一施禮完畢，玉帝見識到各位仙人的過人本領，心內大喜，賜封:“傳朕旨意，八位散仙，歸列仙班，專管民間事務”。
同時，傳諭:“全體仙人，立赴崑崙山，朕用蟠桃盛宴，為八仙洗風接塵!”
崑崙仙山，仙女們為了難:因為這新到的仙人，整整八人。這八仙，同時成仙得道，沒有大、小、高、低之分，這座次、桌位該如何安排?仙女把疑難報告給了王母娘娘，王母娘娘附耳在玉帝耳邊，玉帝聽後，哈哈大笑，伸出了一根手指頭，說道:”既然無大、小、高、低之分，那就一個座次，一張桌子而已!”隨後，他又附耳對王母娘娘交待明白。
蟠桃盛宴開始了。眾位仙人各自接地位高低、本領大小依次入位，八仙呢？被安排在了一個座次、一張桌子上。這桌子呢，呈正方形，八仙二人一列，分別東西南北，環座四周……笙歌燕舞，賓主盡歡。
蟠桃盛會結束了，八仙的赴宴故事也隨之傳開了。民間請客設宴，開始使用大方桌，因八仙之名，人們稱大方桌為“八仙桌”，這個習俗流傳到今。