太玄了，建造雲天宮是為了鎖住南流江水龍？
說到廣西玉林，有兩個極富爭議的話題，一是“荔枝豬肉節”。原來是個傳統民俗活動，近些年卻引起某些“愛狗”人士的關注，甚至遠赴玉林“討說法”，鬧得沸沸揚揚。
遠看雲天宮
三月三的雲天宮
玉林還有個極為神祕的地方，那就是玉林雲天民俗文化世界，即當地人口中的“雲天宮”。有人連篇累牘，引經據典解讀雲天宮，將其稱為玄學風水建築，主要的證據就是“金線吊葫蘆”。因為南流江與清灣江流經玉林時，包圍起來的區域，就像一隻頭朝西南倒放的“葫蘆王”，所以玉林自古就有“葫蘆寶地”的美稱。雲天宮主樓前所立高達9.5米的磷銅鍍金“金線吊葫蘆”，恐怕是這個說法最好的詮釋。
高達30米的彌勒佛
雲天宮營銷總監黃淼鉉告訴我，從古到今，無論兵荒馬亂，還是洪澇災害，多數情況下玉林都能倖免於難，不能不說是一個奇蹟。看來，建造雲天宮的初衷，或許真的與風水有關？有意思的是，如此雄偉的地標建築，不論政府部門還是營銷管理，都對其肇始者避而不談。所以雲天宮建造目的、是誰建造一直成謎，有說臺商，有說華僑，甚至有說是世紀大盜張子強，連本地人都雲裡霧裡，莫衷一是。
金線吊葫蘆，這是縮小件
按照導遊的說法，雲天宮就是一座民俗文化城，以傳承中國傳統文化為己任，尤其著重於臺灣民俗文化。黃總監說，老闆的思想比較超前，認為人們物質生活達到一定程度，必然要追求文化和藝術，於是雲天宮應運而生。
精美的吊頂木雕
精美的吊頂木雕
不過，這種說法有些勉強。一座文化建築，裡面供奉30米高的巨型彌勒佛銅像，但又不燒香，而龍馬、神龜、麒麟、奔馬、葫蘆、金雞、龍表、鳳凰、錦鯉、羅漢松，看似都為中華民族的元素，實際上很難不讓人想到玄學風水。雲天宮建在南流江低窪處，恐怕就是傳說中的“鎖水龍”。這種事當然不好拿出來公然宣傳，於時眾說紛紜，越傳越玄。
七米長的檜木臺
檜木雕塑
因為地下層和最頂層暫時沒有對公眾開放，傳得更加邪乎。有說頂層存放某人的骨灰，而地下封存什麼影響氣運的信息物件。黃總監笑著說，地下是雕刻車間和存放木材的倉庫，頂層還沒有建好，和其他層一樣，主要內容還是中國民俗文化雕刻作品。我看到過頂層一角，內容為二十八宿浮雕。
主樓前的奔馬
雲天宮裡面的木雕、陶瓷、玉器、瑞獸，絕非粗製濫造，連門把手都精雕細琢，極為工緻。而所用材料，堪稱稀世珍寶，據說擁有十一項世界紀錄。其他姑且不論，我們來看主樓兩邊的龍馬和神龜，可謂中華文明的始源。
彌勒佛縮小件
觀音像
相傳上古伏羲[xī]氏時，流經孟津縣的黃河中浮出龍馬，揹負“河圖”，獻給伏羲。伏羲依此推演八卦，終成《周易》。至大禹時，洛河中又浮出神龜，背馱“洛書”獻給大禹。大禹依其治水成功，劃天下為九州，是為華夏。所以《周易》有“河出圖，洛出書，聖人則之”，後世認為，“河圖”、“洛書”就是華夏文明的源頭。
河南產紅水晶，比籃球還大
整玉雕琢
伏羲人首蛇身、蜂腰鶴膝，與女媧兄妹相婚，生息繁衍而成人祖。因則被尊為“三皇之首”、“百王之先”，與女媧同為福佑社稷的正神，楚人帛書則記為創世神。也有女媧“摶土造人”、“煉石補天”、“化育萬物”的記載，被後世尊為創世神和始母神。常見的伏羲女媧圖，蛇尾相交，四目相對，其實更像是秀恩愛。
金龍
景泰蘭巨龍
這尊龍馬用錫青銅鑄造，高3米，重2噸，馬身龍首，前脅生雙翅，足踏波浪，揹負河圖，看上去就不同凡物。天水伏羲廟裡也有一匹灰塑龍馬，遍體龍鱗，也是脅生雙翼。模樣不同也就算了，伏羲廟的龍馬居然揹負太極八卦，很不合邏輯，屬於失敗的現代作品。因為龍馬揹負的應該是河圖，經伏羲推演後才有八卦。
雲天宮龍馬
伏羲廟龍馬
另一邊是神龜，黃銅及錫青銅鑄造，長5.5米，總重8噸。神龜有靈，“帝戰蚩尤，元龜獻符；洛出龜書，禹陳洪範。”俗話說，千年的王八萬年的龜，“烏龜王八蛋”其實被我們嚴重誤解，原本是長壽的好意頭。
神龜