'南懷瑾先生講“神通”(一):神通生起分五種'

南懷瑾 文化 宇宙 埃及 印度 據德健心 2019-08-15
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一般人學佛學道,最有興趣的就是神通,因此很多人得了神經。還有的人搞成一臉烏氣,說自己看到了什麼,耳朵聽到了什麼,以為這就是神通,都不是的。但這些事有沒有靈呢?有時有的。小事非常靈,大事保證不準,因為非正神通也。

神通的生起有修通、報通、依通、鬼通、妖通五種。因為修行做工夫,走戒定慧的路子而得的神通是修通。因為過去多生累劫的修行,這一生生來就帶來的神通是報通。

你們年輕人接觸的人不多,我有三句口號,是把古人的兩句加上一句:“讀萬卷書,行萬里路,交一萬個朋友。”做到了或許對人生能有些瞭解。因此我各種朋友很多,我的一生像是接待員,專門陪人談話,那很痛苦的,躲人也躲不開。有時煩起來溜到一個地方關門不見客,不到三個月,又是賓客盈門。譬如我剛來臺灣時,住在基隆的一間旅館中,晝夜不出房門一步,三個月下來,我房間的房門晝夜都是開的,訪客不斷。

我因為交友多了,看得人多。有位前輩的畫家朋友,他天生是鬼眼通,他不用翻什麼眼珠、瞇眼睛的怪相,隨時可以看見鬼。他說鬼有什麼稀奇?走在街上到處都是,有時還從我們的肚子穿過去,愈鬧熱的地方鬼愈多,冷靜的地方反而少。我們跟他去別人家中作客時,就先警告他不要亂看,他如果老朝著那邊看,那邊一定有東西。有時他還會講,這個穿著清朝的衣服,那個大概是這家人的祖先,還坐在客廳中。你說聽了能不讓人毛骨悚然?不過他有一個好處,那時躲日本人空襲,我們就跟著他躲,他看到哪邊無頭鬼多了,那邊就可能會落炸彈。只要跟著他跑就沒事。他雖不研究佛學,講鬼的情形和佛經上說的一樣。這就是報通。

另外有一位過去的朋友,他曾經是個軍閥,後來當過省主席、總司令,地位很高。他有一次悄悄告訴我,眼通是真有其事的,他自小就可以看見空中有很多人在走路,而且空中的人很少穿現代的服裝,腳下也不是踩著雲。但是他到了結婚那一天就看不見了,這就是問題,所以修通要由修行戒定慧而來,淫是破戒的。

鬼通是有靈鬼附在有鬼通的人的意識上,而他自己不知道,還自以為是得了道。這一類的人很多,我有一位老朋友,他什麼都會,聽到哪裡有人看相有神通的,他就去看。如果說的都對,他就心中念“唵嘛呢叭咪吽”,那人就實時不靈了,只好對他說,老先生,我不看你了。這就是鬼通。

妖是佛經上稱非人之類,無色無相。他附在人身上就是妖通,妖通比鬼通的力量大,但都靠不住,你不要信。卜卦、算命等等便屬於依通。

真神通是諸佛菩薩、大阿羅漢明心見性之後,不思而得,不勉而中,是大智慧的成就。

——整理自《維摩詰的花雨滿天》

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一般人學佛學道,最有興趣的就是神通,因此很多人得了神經。還有的人搞成一臉烏氣,說自己看到了什麼,耳朵聽到了什麼,以為這就是神通,都不是的。但這些事有沒有靈呢?有時有的。小事非常靈,大事保證不準,因為非正神通也。

神通的生起有修通、報通、依通、鬼通、妖通五種。因為修行做工夫,走戒定慧的路子而得的神通是修通。因為過去多生累劫的修行,這一生生來就帶來的神通是報通。

你們年輕人接觸的人不多,我有三句口號,是把古人的兩句加上一句:“讀萬卷書,行萬里路,交一萬個朋友。”做到了或許對人生能有些瞭解。因此我各種朋友很多,我的一生像是接待員,專門陪人談話,那很痛苦的,躲人也躲不開。有時煩起來溜到一個地方關門不見客,不到三個月,又是賓客盈門。譬如我剛來臺灣時,住在基隆的一間旅館中,晝夜不出房門一步,三個月下來,我房間的房門晝夜都是開的,訪客不斷。

我因為交友多了,看得人多。有位前輩的畫家朋友,他天生是鬼眼通,他不用翻什麼眼珠、瞇眼睛的怪相,隨時可以看見鬼。他說鬼有什麼稀奇?走在街上到處都是,有時還從我們的肚子穿過去,愈鬧熱的地方鬼愈多,冷靜的地方反而少。我們跟他去別人家中作客時,就先警告他不要亂看,他如果老朝著那邊看,那邊一定有東西。有時他還會講,這個穿著清朝的衣服,那個大概是這家人的祖先,還坐在客廳中。你說聽了能不讓人毛骨悚然?不過他有一個好處,那時躲日本人空襲,我們就跟著他躲,他看到哪邊無頭鬼多了,那邊就可能會落炸彈。只要跟著他跑就沒事。他雖不研究佛學,講鬼的情形和佛經上說的一樣。這就是報通。

另外有一位過去的朋友,他曾經是個軍閥,後來當過省主席、總司令,地位很高。他有一次悄悄告訴我,眼通是真有其事的,他自小就可以看見空中有很多人在走路,而且空中的人很少穿現代的服裝,腳下也不是踩著雲。但是他到了結婚那一天就看不見了,這就是問題,所以修通要由修行戒定慧而來,淫是破戒的。

鬼通是有靈鬼附在有鬼通的人的意識上,而他自己不知道,還自以為是得了道。這一類的人很多,我有一位老朋友,他什麼都會,聽到哪裡有人看相有神通的,他就去看。如果說的都對,他就心中念“唵嘛呢叭咪吽”,那人就實時不靈了,只好對他說,老先生,我不看你了。這就是鬼通。

妖是佛經上稱非人之類,無色無相。他附在人身上就是妖通,妖通比鬼通的力量大,但都靠不住,你不要信。卜卦、算命等等便屬於依通。

真神通是諸佛菩薩、大阿羅漢明心見性之後,不思而得,不勉而中,是大智慧的成就。

——整理自《維摩詰的花雨滿天》

南懷瑾先生講“神通”(一):神通生起分五種

許多宇宙間不可知的事,從古到今,從中到外,大家都想知道它,所以,世界上追求先知的方法也很多。如果站在佛學和中國正統文化的立場去探索,人類智慧的本能,確實能知道過去未來,但是我們現在卻做不到,原因是這個能力被後天的汙染遮掩住了。這一種能知過去未來的這個“能”,叫做神通。

所謂神,就是自己的思想精神能夠通達一切,達到了人類智慧的最高處。神通的產生有五種,就是報通、修通、鬼通、妖通及依通。報通就是與生俱來的一種天生的特殊本能。就佛學的立場看,我們人類整個的生命,是無窮盡的,是不生不滅的,是永恆的。我們現在的生命,是所有人類生命中的一個段落,也叫做分段生死。分段生死這個現象中能生能死的那個功能,卻不屬於現在生死的變化,那個就是“道”。宗教家對它有很多的名稱,什麼上帝呀、主呀、佛呀等等。

第一種報通,就是有些人生下來就有的神通。那是由前生的果報帶來的,這種人多半前生都有很高智慧與很好的修持。這種神通也是比較難得的。

第二種是修通,是此生修道而得來的神通。當一個人修持到靜極了,得定以後,自己生命的本能智慧就會爆發,因而獲得某種神通,就是修通。

第三種及第四種就是妖通與鬼通兩種,也就是我們現在所謂的精神分裂症的狀態。在佛家認為這是由於自己本身健康不良,而由外來力量依附所發的功能,所謂妖魔鬼神附身等等。宇宙中這類的生命,佛經叫作非人,不屬於人類的一種。有些甚至還有形象跟行動產生。另有些能力超過一般非人的,善的謂之天神,不善的就是妖,再差一點的叫做鬼。當然這種現象在精神上都是不正常的,這就是所謂的妖通、鬼通。

我們鄉下到處可以看到這一類的事。有些情形還有地區性,離開了那個範圍及地區就不靈了。譬如臺灣有一個摸骨的,離開他的地方就不行啦!這一類都是所謂的妖通、鬼通。它是靠另外一個東西的靈感所顯示出的一種能力。

第五種便是依通,是依靠物質的工具來達到先知的情形。如卜卦啦、算命啦……這些都是依通,依靠一種方法而獲得先知的。看相算命等,全世界各個民族都有它的一套,如埃及有埃及的一套,印度有印度的一套,中國有中國的一套,西洋有西洋的一套。西洋的一套接近埃及、希臘這一類,這些都屬於依通的範圍。我們東方的卜卦也是依通,是靠一種方法。

這就說明了宇宙之間有奧祕!其實也不是奧祕,只能說是人類所不能發現的。每一個生命都有他的顯著功能,但都不是全部的。所有的功能中以人類的功能比較完備,不過有些功能人類還是不能達到。譬如人的眼睛隔一道牆壁,或者被紙一遮就看不見了。但是真有神通的人,牆壁也擋不住,隔著牆壁也看得很清楚。又如蝙蝠沒有眼睛可以飛翔,我們人類做不到。還有螞蟻在牆壁上可以倒著來爬,人也做不到。其實人也能做得到,因為後天的思想啦、情感啦障礙住了,把他原有的功能喪失了,因此靠依通來彌補那些缺陷。可是人類求知的慾望特別強,尤其對人類自己生命的過去、未來的情形,尋求知道的那種慾望更加強烈,也就是追求先知。世界上各種追求先知的方法,大部分都靠依通。

如果你的心念壞了,只想修成功有了神通,手一伸,銀行支票就來了,或是有些年輕人,想得神通,就看見佛菩薩了,將來到月球不要訂位子,因為一跳就上去了。用這種觀念來學佛是錯誤的。

——整理自《易經系傳別講》《金剛經說什麼》


在佛學上神通的產生可分為五種:一種名為“報通”。第二種名為“修通”,是由打坐、煉功夫,以及催眠術、瑜伽術等等煉成的,像一個大國對這類人的訓練非常注意,並列為最高的國防機密,花了很多錢來培養超能力的人,用來偷取他國情報,就是修通這類東西。開始這個國家得了一個錯誤的情報,以為另一個大國已經研究成功了這種“心靈學”。所謂心靈學,其實就是所謂的修通,加一個科學名詞而已。大家就吃這一套,正如莊子所說“朝三暮四”的寓言,換一個名稱就吃香了。——後來這個國家發現另一個國家知道了他們許多機密,於是他們便花了許多錢成立了一個機構,專門研究這方面的學問,而且有了不少成就,其實另一個大國原來並沒有這些東西,後來倒是偷到了他們的這套資料,認為很有用處,才開始研究。現在他們都在研究。

第三種為“鬼通”。第四種為“妖通”。第五種名為“依通”,如卜卦、算命等等便屬於依通,意思是靠某一項事物,靠一種數理、數字、光,或利用黑暗的地方,或利用人的腦電波,在某一光度或音響之下,到達一種相當的程度,這些都是“依通”。

——整理自《易經雜說》


一般人學佛修道是假的,喜歡玩神通是真的,大家都求先知,萬事求先知是很可怕的事。所謂“先知者,道之賊也”,千萬要注意啊!神通的生起分五種,報通、修通、妖通、鬼通、依通。

什麼是報通呢?有些人前生修持過,這一生天生帶來的,就是報通,很難得的。修通呢?這一生修行好,戒定慧修到了發起的神通就是修通,但是如果不修行也會掉了。妖通、鬼通就是現在講的精神病、神經病一類,給外界的力量迷住了會發通,不過都有限度。譬如扶鸞、打卦,那些是鬼通,你說它真的是觀音菩薩或者濟公活佛來嗎?不然,都是一般鬼道中的靈鬼附在上面,說的話小事包靈,大事保險不準,那就是鬼通。算命、看相等等叫做依通,不是神通。依通是要依靠別的東西幫忙,大部分靠我們的意識推測作用來的。

真正的神通是大徹大悟得道了以後發起的,是智慧的成就,所謂“淨極光通達,寂照含虛空”。《法華經》上也提到“父母所生眼,能見十方界”,這是智慧的神通,這個肉眼用不著閉眼、用不著畫符、用不著唸咒,要經過戒定慧的修持大徹大悟以後所發的。

神通不是道。佛的弟子中大目犍連神通第一,在他知道自己要死了的時候,曾經運用他的神通飛上天,無常這股力量也跟到了天上,他又躲到了地獄去,無常也來了,最後躲到邊區,所謂鐵圍山的中間,躲到縫隙裡夾著還是感覺到要死。他最後沒有辦法了來找佛,佛說你不是有神通嗎?大目犍連說,到了這個時候一點辦法都沒有。佛說有一個東西比神通力量還大,就是無常的力量,諸法無常,神通也無常。世間諸法無常,萬緣放下,如此就涅槃了。

解脫了無常,解脫了生死之魔,才是了道。沒有徹底明心見性以前都不是真正的了生死。所謂坐脫立亡,那是功夫定力來的,並不是成道。真正了生死必須大徹大悟明心見性以後,那就是大神通。大神通是什麼?一切所能,一切皆空,這是神通之意。

——整理自《楞嚴經講座》


人修養到最高處就有神通。卜卦、算命等等都叫術,所謂術就是方法。在我們中國舊文化裡頭,有個名稱叫術數。普通說佛家所講的神通有五種,一是“依通”,是靠卜卦等等這種術數,或靠一個法則,靠一個數學的統計,而知道一切事。譬如看相有時候看得很靈也是依通,是依靠身體五官來判斷。

另一種是“鬼通”,就是給鬼迷住了,也可以說這個人有神經分裂,精神病,屬於鬼病的一類,可能有一些預知能力。三者是“妖通”,妖怪的妖。

四是“報通”,這報通是生來就有的,前生有修持的人,這一生有些眼睛能夠看鬼,心裡能夠預知一些事情。我過去有幾位朋友,天生就有報通。在抗戰時有一位朋友,他是名畫家也是個大學教授,我們在重慶、成都經常在一起,日本人飛機來轟炸的時候,我們跟他跑警報。他一看,哎、哎,這邊不要躲,好多斷了手、斷了頭的鬼;那邊好,少一點。他只講少一點,沒有說哪個地方沒有鬼,在他看來滿街都是鬼。他說這個鬼,越鬧熱的地方越多,冷清的地方少,他說鬼也愛鬧熱,同人一樣的。他也不信什麼教,可是就看得見。大家熟朋友們邀他出去,先吩咐他,你到那裡不要做怪相啊!他坐在你家客廳裡,突然做個怪相……大家都嚇死了。這一類的人報通是與生俱來的。還有第五種是“修通”,是打坐修定,學佛修道,修成功發的神通。

其實所謂神通,是人的生命精神本有的功能,是智能的成就,但不一定是得道的智慧,這個是有差別的。得道的智慧無所謂神通了,連神通都不用了,等於沒有了。

——整理自《我說參同契》

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