人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。

惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。 ——《洗兒戲作》

才華橫溢、學富五車的蘇軾，卻在“烏臺詩案”中差點丟了小命，之後連連流放直到“天涯海角”。飽經風霜的蘇軾悟出了一個道理：人要學會“愚”，卓爾不群必然會遭到大多數人的排擠，學會隱藏鋒芒，“大智若愚，大巧若拙”的人才能平步青雲。可是明不明白是一回事，做不做得到是另一回事。反被聰明誤一生的人絕不在少數，明朝三大才子：解縉、楊慎、徐渭就是最好的例子。

最聰明而最不得好死的解縉

解縉是明朝三大才子中最聰明的人：還不會走路的時候就學會了識字；5歲的時候就可以聽一遍經文而熟記於心；7歲時便能獨自撰寫經文；12歲就熟讀了四書五經，並且弄懂了其中的義理。之後18歲解縉就中了舉人，並且高居榜首；第二年19歲解縉又成為了大明朝的進士；聰明絕頂的解縉得到了朱元璋的賞識，充當他的祕書、近臣。

但聰明絕頂的解縉，仕途並不順利，他太鋒芒畢露了。甚至李善長被朱元璋處死後，解縉都敢為他辯解，觸怒龍顏的解縉慘遭罷黜。朱元璋親自對解縉父親說：“你的兒子太聰明也太銳利了，這樣他會遭到群臣聯合排擠的。讓他回鄉修身養性十年，必是大器晚成的棟樑之材”。

是金子總會發光的，解縉在朱允炆繼位後，一步登天成為了文臣之首——內閣首輔。靖難之役後，朱棣成了大明新君，依舊很器重解縉。解縉主持編撰了《太祖實錄》、《列女傳》以及《永樂大典》，在中國文學史上留下了濃墨重彩的一筆。

解縉一切的不幸，源於支持太子朱高熾，而朱棣更青睞漢王朱高煦。解縉一句“好聖孫”，穩定了朱高熾的太子之位，也使得朱高煦恨之入骨。解縉一路被貶官到了交趾（越南），最終朱棣一句“縉猶在耶”判了他的死期？錦衣衛在大雪天中，灌醉解縉後將他埋到了雪堆之中，活活凍死，家人全部流放遼東。

最多才而最求死不能的徐渭

如果說解縉是最聰明的人，那徐渭就是最有才的人，他有著“有明一代才人”的美譽。徐渭的母親只是老父親的小妾，父親病逝後，母親就被大娘逐出了家門。悲慘的童年生活，使得徐渭文思敏捷之餘，而又孤芳自賞、不與俗流為伍。

徐渭9歲起就可以寫文章了，10歲那年便仿照西漢文學家揚雄的《解嘲》，作出了《釋毀》一文。文采斐然的徐渭，長得也是器宇軒昂，在岳父的支持下，徐渭與大量江南士子有了交集。他的文章荒誕不經，而又放蕩不羈，多有悲鳴泣血之感，有“越中十子”之稱。

但才華橫溢的徐渭，由於寫作風格灑脫不羈，與科舉要求格格不入，29才中了秀才，一生都未中舉人。主持東南抗倭的胡宗憲很看好徐渭，徐渭並不滿意胡宗憲依附嚴嵩，但多次相邀之後，徐渭還是做了實心用事的胡宗憲幕僚。徐渭多次為胡宗憲出謀劃策，幫助他招降了海盜汪直。

嚴嵩倒臺後，胡宗憲也受牽連而死，徐渭痛苦不已，為此自殺9次未遂。他用鐵釘刺得耳朵鮮血迸濺；用棒槌猛烈敲打自己的腎臟；用刀子劃破手腕，用整整9次自殺來祭奠“伯樂”兼知己胡宗憲。

胡宗憲的出現，使得徐渭走向了人生的高峰，胡宗憲死後，徐渭陷入求死不能的精神分裂狀態。徐渭不置田產，晚年窮困潦倒，以賣字畫為生。面對沽名釣譽之人的拜訪，“徐渭不在！”的迴音和緊閉的房門是他最多的答覆。精神失常的徐渭和豐富的字畫藏書，引來了所謂晚輩、弟子們的覬覦，他們將徐渭的作品藏書或騙或搶，全部弄走。徐渭經常連飯都吃不上，73歲時病逝，臨終前只有一條黃狗相伴。

最博學而一生最為悽苦的楊慎

與解縉、徐渭相比，楊慎的身份要顯赫的多，他的父親楊廷和是“四朝元老”明朝內閣大學士。有些人生下來就可以錦衣玉食，但他卻偏偏要為國為民、悽苦一生，楊慎就是這樣的直臣。21歲那年楊慎參加科舉，試卷名列榜首，但蠟燭散落的火花燒燬了他的試卷，他由狀元之貴混到了名落孫山。

下一屆科舉，24歲的楊慎試卷再次驚豔了閱卷官，他成為了大明朝的狀元。明武宗荒誕不經，一方面興建“豹房”擄掠民女尋歡作樂，荒淫、誤政、無道都是他的特點；但另一方面他處死了大宦官劉謹、平定寧王之亂、取得應州大捷，是一位很有爭議的皇帝。

性格剛正不阿的楊慎，多次勸諫明武宗不要荒於國政，但明武宗依舊我行我素。楊慎心灰意冷，辭官回鄉。之後繼位的嘉靖皇帝，更是一心修仙問道，不理民間疾苦。對嘉靖而言，利用宦官、錦衣衛控制好國家稅收，只要沒有大的動亂、起義，一切都好，至於百姓窮困與否，他並不在意。

在“大禮議”之爭中，楊慎據理力爭，剛正不阿的他使得嘉靖惱羞成怒。嘉靖命人廷杖楊慎，連續兩次都差點將楊慎活活打死，一國輔臣遭受如此酷刑，君主專制於明清兩代達到巔峰。劫後餘生的楊慎，流放三千里，最終病死雲南。

楊慎是明代三大才子中，最體察民間疾苦的一位，流放千里不改憂國憂民之心。他的《海門行》與《後海門行》，對誤國誤民之舉進行了尖銳地批判，他還親率家丁、士兵平定地方叛亂，是一位值得尊敬的大學士。

楊慎最大的不幸，就是在位45年的嘉靖，一直記恨著他。明武宗駕崩後，主持了37天國政的楊慎，卻被流放了36年，在位45年的嘉靖不時就問楊慎現狀，直至病逝也無人敢為楊慎求情。

明朝三大才子，皆是反被聰明誤一生之人。解縉是最聰明而最不得好死的那個；徐渭是最多才而最求死不能的那個；楊慎是最博學而一生最為悽苦的那個。他們才華橫溢、學富五車，卻都不得善終。

參考資料：

《楊升庵年表》、《明史.解縉傳》、《明史.卷二百八十八》

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