懟那個時代居多。
“一見短袖子，立刻就想到白臂膊，立刻就想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象唯在這一層能夠如此躍進."
懟那個時代居多。
“一見短袖子，立刻就想到白臂膊，立刻就想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象唯在這一層能夠如此躍進."
周先生也曾說過別的更有意思的話，“浪費別人的時間等於謀財害命。”到了現在，甚至以後這句話都不會被遺棄，當然我們只能看著這句話，我們不會在工廠裡看到有人說這句話，但是在工廠裡我們總是能看到技術人員，一個領域就在一個領域，我們不會說什麼，我們也不會忘記什麼，都說思想家，寫小說的是瘋子，他們的確是瘋子，精神分裂的瘋子。
懟自由言論的時候。
“當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。”
這句話未必是在說什麼，可能只是一個表達態度，也可能它只是在說自己的狀態，我們的語文老師想把魯迅寫的文章一個標點符號的含義講出來，只是她不是魯迅，她講不出來。
懟那個時代居多。
“一見短袖子，立刻就想到白臂膊，立刻就想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象唯在這一層能夠如此躍進."
周先生也曾說過別的更有意思的話，“浪費別人的時間等於謀財害命。”到了現在，甚至以後這句話都不會被遺棄，當然我們只能看著這句話，我們不會在工廠裡看到有人說這句話，但是在工廠裡我們總是能看到技術人員，一個領域就在一個領域，我們不會說什麼，我們也不會忘記什麼，都說思想家，寫小說的是瘋子，他們的確是瘋子，精神分裂的瘋子。
懟自由言論的時候。
“當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。”
這句話未必是在說什麼，可能只是一個表達態度，也可能它只是在說自己的狀態，我們的語文老師想把魯迅寫的文章一個標點符號的含義講出來，只是她不是魯迅，她講不出來。
懟那個時代的人們。
“做了人類想成仙，生在地上要上天。”
這句話我不知道是不是他寫的，但是這很諷刺，也很幽默，幽默加著諷刺，或許就是幽默的涵義，也是我們所知道的。
懟不接受新思想的人們。
“地上本沒有路，走的人多了，便成了路。”
使用與一切開闢的新領域，逐漸成為體系，就像代碼和編程，一開始並不流行，只是後來，我們隨波逐流，必須接受新東西，否則就會被淘汰。
懟那個時代居多。
“一見短袖子，立刻就想到白臂膊，立刻就想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象唯在這一層能夠如此躍進."
周先生也曾說過別的更有意思的話，“浪費別人的時間等於謀財害命。”到了現在，甚至以後這句話都不會被遺棄，當然我們只能看著這句話，我們不會在工廠裡看到有人說這句話，但是在工廠裡我們總是能看到技術人員，一個領域就在一個領域，我們不會說什麼，我們也不會忘記什麼，都說思想家，寫小說的是瘋子，他們的確是瘋子，精神分裂的瘋子。
懟自由言論的時候。
“當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。”
這句話未必是在說什麼，可能只是一個表達態度，也可能它只是在說自己的狀態，我們的語文老師想把魯迅寫的文章一個標點符號的含義講出來，只是她不是魯迅，她講不出來。
懟那個時代的人們。
“做了人類想成仙，生在地上要上天。”
這句話我不知道是不是他寫的，但是這很諷刺，也很幽默，幽默加著諷刺，或許就是幽默的涵義，也是我們所知道的。
懟不接受新思想的人們。
“地上本沒有路，走的人多了，便成了路。”
使用與一切開闢的新領域，逐漸成為體系，就像代碼和編程，一開始並不流行，只是後來，我們隨波逐流，必須接受新東西，否則就會被淘汰。
懟那些自以為是的人。
“譬如廚子做菜，有人品評他壞，他固不應該將廚刀鐵釜交給批評者，說道你試來做一碗好的看。“
這句話很適用與現代裡典型的“你行你上”，大家都明白自己是上不去的人，還是有人願意把自己的看法說出來，就算這樣，還是被那些自暴自棄的人噴的不成樣子。
懟熊孩子。
“小的時候，不把他當人，大了以後他也做不了人。”
孩子溺愛是對他的一種不負責任，你不來教他做人，社會會以更嚴厲的方式叫他做人。
甚至於懟那個時代所有的文人。
“我所佩服諸公的只有一點，是這種東西居然也會有發表的勇氣。”
這句話不用多說，這是對那個時代文人的蔑視，當然，大多數人也是不服的，都回懟了回去。
魯迅先生的一些東西都是比較有意思的，屬於進步的思想，像我們這個時代也一直有著毒雞湯和雞湯的存在，只是雞湯已經不香了。