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看到李白這個名字,會聯想到什麼?我的第一反應是:“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。我以為,這才是李白,是那個高呼著“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒”的率性人兒,是那個寫出曠達遼闊的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的帶點惆悵的詩人。

安徽,李白多次流連的地方,剡溪、天門、大青山、馬鞍山等,處處都是他的足跡。流傳最廣的桃花潭,一首最浪漫的詩:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!”這首詩完全違反了作詩的原則,放了兩個人名。汪倫,因為這首詩名垂千古。


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看到李白這個名字,會聯想到什麼?我的第一反應是:“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。我以為,這才是李白,是那個高呼著“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒”的率性人兒,是那個寫出曠達遼闊的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的帶點惆悵的詩人。

安徽,李白多次流連的地方,剡溪、天門、大青山、馬鞍山等,處處都是他的足跡。流傳最廣的桃花潭,一首最浪漫的詩:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!”這首詩完全違反了作詩的原則,放了兩個人名。汪倫,因為這首詩名垂千古。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


桃花潭水深千尺

桃花潭因李白而詩情畫意。桃花潭在哪裡?桃花潭有多美?其實李白只告訴我們很深,沒說美。深,襯托的是汪倫的情。這是李白的多情。李白什麼時候到的桃花潭?據說,農民汪倫因為仰慕李白詩名,奉上書信一封。信中“此地有十里桃花,萬家酒店”的描寫,一下子打動了詩仙酒仙。李白欣然而來。到了桃花潭,發現全沒有信上所說的十里桃花和萬家酒店。汪倫的解釋是:“桃花潭有十里桃花渡,潭邊有姓萬的開的酒肆”。

李白大笑不已。這是一個粉絲和名流的故事。他們玩了十里桃花渡口,到萬家酒店喝酒,由此成了好朋友。汪倫的盛情款待,李白的興盡而歸,這是一種怎樣的瀟灑?臨別之時,汪倫踏歌而來。他們沒有“無為在歧路,兒女共沾巾”的憂傷,也沒有“執手相看淚眼、竟無語凝噎”的難分難捨,而是踏著詩的節奏。我想,汪倫應該還拎個酒葫蘆扔給了扁舟上的李白。


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看到李白這個名字,會聯想到什麼?我的第一反應是:“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。我以為,這才是李白,是那個高呼著“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒”的率性人兒,是那個寫出曠達遼闊的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的帶點惆悵的詩人。

安徽,李白多次流連的地方,剡溪、天門、大青山、馬鞍山等,處處都是他的足跡。流傳最廣的桃花潭,一首最浪漫的詩:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!”這首詩完全違反了作詩的原則,放了兩個人名。汪倫,因為這首詩名垂千古。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


桃花潭水深千尺

桃花潭因李白而詩情畫意。桃花潭在哪裡?桃花潭有多美?其實李白只告訴我們很深,沒說美。深,襯托的是汪倫的情。這是李白的多情。李白什麼時候到的桃花潭?據說,農民汪倫因為仰慕李白詩名,奉上書信一封。信中“此地有十里桃花,萬家酒店”的描寫,一下子打動了詩仙酒仙。李白欣然而來。到了桃花潭,發現全沒有信上所說的十里桃花和萬家酒店。汪倫的解釋是:“桃花潭有十里桃花渡,潭邊有姓萬的開的酒肆”。

李白大笑不已。這是一個粉絲和名流的故事。他們玩了十里桃花渡口,到萬家酒店喝酒,由此成了好朋友。汪倫的盛情款待,李白的興盡而歸,這是一種怎樣的瀟灑?臨別之時,汪倫踏歌而來。他們沒有“無為在歧路,兒女共沾巾”的憂傷,也沒有“執手相看淚眼、竟無語凝噎”的難分難捨,而是踏著詩的節奏。我想,汪倫應該還拎個酒葫蘆扔給了扁舟上的李白。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


​ 桃花潭酒家,還姓萬嗎

一個粉絲和詩人的故事,美得不可方物。桃花潭美的精魂,在於沒有矯情的友誼。深深的桃花潭裡,滿裝了唐人的浪漫與豁達,裝滿了詩意的友情,裝滿了我們這個時代仍然覺得彌足珍貴卻難以實現的率性……因為詩,因為酒,詩人李白和踏歌而行的汪倫,從唐詩裡一直活到現在。

這是桃花潭的李白!到了敬亭山,李白怎樣?孤獨。他的孤獨不是沒有相伴的人,而是發自靈魂深處。敬亭山距離桃花潭不太遠,都是安徽的領地。

李白在敬亭山的孤獨,深入到骨子裡。敬亭山是宣城太守謝眺的最愛。不高不名的敬亭山,在謝眺寫下“餘霞散成綺,澄江靜如練”那一刻,註定了在山水詩人心目中的地位。李白是謝眺的擁躉。“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發”是李白對他的推崇。


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看到李白這個名字,會聯想到什麼?我的第一反應是:“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。我以為,這才是李白,是那個高呼著“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒”的率性人兒,是那個寫出曠達遼闊的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的帶點惆悵的詩人。

安徽,李白多次流連的地方,剡溪、天門、大青山、馬鞍山等,處處都是他的足跡。流傳最廣的桃花潭,一首最浪漫的詩:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!”這首詩完全違反了作詩的原則,放了兩個人名。汪倫,因為這首詩名垂千古。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


桃花潭水深千尺

桃花潭因李白而詩情畫意。桃花潭在哪裡?桃花潭有多美?其實李白只告訴我們很深,沒說美。深,襯托的是汪倫的情。這是李白的多情。李白什麼時候到的桃花潭?據說,農民汪倫因為仰慕李白詩名,奉上書信一封。信中“此地有十里桃花,萬家酒店”的描寫,一下子打動了詩仙酒仙。李白欣然而來。到了桃花潭,發現全沒有信上所說的十里桃花和萬家酒店。汪倫的解釋是:“桃花潭有十里桃花渡,潭邊有姓萬的開的酒肆”。

李白大笑不已。這是一個粉絲和名流的故事。他們玩了十里桃花渡口,到萬家酒店喝酒,由此成了好朋友。汪倫的盛情款待,李白的興盡而歸,這是一種怎樣的瀟灑?臨別之時,汪倫踏歌而來。他們沒有“無為在歧路,兒女共沾巾”的憂傷,也沒有“執手相看淚眼、竟無語凝噎”的難分難捨,而是踏著詩的節奏。我想,汪倫應該還拎個酒葫蘆扔給了扁舟上的李白。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


​ 桃花潭酒家,還姓萬嗎

一個粉絲和詩人的故事,美得不可方物。桃花潭美的精魂,在於沒有矯情的友誼。深深的桃花潭裡,滿裝了唐人的浪漫與豁達,裝滿了詩意的友情,裝滿了我們這個時代仍然覺得彌足珍貴卻難以實現的率性……因為詩,因為酒,詩人李白和踏歌而行的汪倫,從唐詩裡一直活到現在。

這是桃花潭的李白!到了敬亭山,李白怎樣?孤獨。他的孤獨不是沒有相伴的人,而是發自靈魂深處。敬亭山距離桃花潭不太遠,都是安徽的領地。

李白在敬亭山的孤獨,深入到骨子裡。敬亭山是宣城太守謝眺的最愛。不高不名的敬亭山,在謝眺寫下“餘霞散成綺,澄江靜如練”那一刻,註定了在山水詩人心目中的地位。李白是謝眺的擁躉。“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發”是李白對他的推崇。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


敬亭山原名古昭亭

敬亭山只是個三百多米的小山包。因為小謝,李白愛屋及烏,一輩子至少七次登上敬亭山的高峰。李白對敬亭山的愛,不是一般,簡直不可思議。他寫下的敬亭山的詩,能找到的竟然有四十五首。敬亭山不是封禪的聖山,不遠處的黃山又遠比它更有魅力。李白的青睞到底為何?有人說,敬亭山上的玉真公主,才是李白真正的愛。是真的嗎?

古昭亭和昭亭湖,山裡第一道風景。敬亭山原名昭亭山,為避司馬昭諱,改昭為敬。坐在古昭亭,四面涼風,忍不住停足遠眺。前方竹林裡,玉真公主的雕像,亭亭玉立。玉真的名字,讓人想起楊玉環的太乙真人。唐朝貴族女子喜歡裝神弄鬼,動不動和尼姑道姑為伍,是皇家貴族掩人耳目的特有手段嗎?


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看到李白這個名字,會聯想到什麼?我的第一反應是:“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。我以為,這才是李白,是那個高呼著“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒”的率性人兒,是那個寫出曠達遼闊的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的帶點惆悵的詩人。

安徽,李白多次流連的地方,剡溪、天門、大青山、馬鞍山等,處處都是他的足跡。流傳最廣的桃花潭,一首最浪漫的詩:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!”這首詩完全違反了作詩的原則,放了兩個人名。汪倫,因為這首詩名垂千古。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


桃花潭水深千尺

桃花潭因李白而詩情畫意。桃花潭在哪裡?桃花潭有多美?其實李白只告訴我們很深,沒說美。深,襯托的是汪倫的情。這是李白的多情。李白什麼時候到的桃花潭?據說,農民汪倫因為仰慕李白詩名,奉上書信一封。信中“此地有十里桃花,萬家酒店”的描寫,一下子打動了詩仙酒仙。李白欣然而來。到了桃花潭,發現全沒有信上所說的十里桃花和萬家酒店。汪倫的解釋是:“桃花潭有十里桃花渡,潭邊有姓萬的開的酒肆”。

李白大笑不已。這是一個粉絲和名流的故事。他們玩了十里桃花渡口,到萬家酒店喝酒,由此成了好朋友。汪倫的盛情款待,李白的興盡而歸,這是一種怎樣的瀟灑?臨別之時,汪倫踏歌而來。他們沒有“無為在歧路,兒女共沾巾”的憂傷,也沒有“執手相看淚眼、竟無語凝噎”的難分難捨,而是踏著詩的節奏。我想,汪倫應該還拎個酒葫蘆扔給了扁舟上的李白。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


​ 桃花潭酒家,還姓萬嗎

一個粉絲和詩人的故事,美得不可方物。桃花潭美的精魂,在於沒有矯情的友誼。深深的桃花潭裡,滿裝了唐人的浪漫與豁達,裝滿了詩意的友情,裝滿了我們這個時代仍然覺得彌足珍貴卻難以實現的率性……因為詩,因為酒,詩人李白和踏歌而行的汪倫,從唐詩裡一直活到現在。

這是桃花潭的李白!到了敬亭山,李白怎樣?孤獨。他的孤獨不是沒有相伴的人,而是發自靈魂深處。敬亭山距離桃花潭不太遠,都是安徽的領地。

李白在敬亭山的孤獨,深入到骨子裡。敬亭山是宣城太守謝眺的最愛。不高不名的敬亭山,在謝眺寫下“餘霞散成綺,澄江靜如練”那一刻,註定了在山水詩人心目中的地位。李白是謝眺的擁躉。“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發”是李白對他的推崇。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


敬亭山原名古昭亭

敬亭山只是個三百多米的小山包。因為小謝,李白愛屋及烏,一輩子至少七次登上敬亭山的高峰。李白對敬亭山的愛,不是一般,簡直不可思議。他寫下的敬亭山的詩,能找到的竟然有四十五首。敬亭山不是封禪的聖山,不遠處的黃山又遠比它更有魅力。李白的青睞到底為何?有人說,敬亭山上的玉真公主,才是李白真正的愛。是真的嗎?

古昭亭和昭亭湖,山裡第一道風景。敬亭山原名昭亭山,為避司馬昭諱,改昭為敬。坐在古昭亭,四面涼風,忍不住停足遠眺。前方竹林裡,玉真公主的雕像,亭亭玉立。玉真的名字,讓人想起楊玉環的太乙真人。唐朝貴族女子喜歡裝神弄鬼,動不動和尼姑道姑為伍,是皇家貴族掩人耳目的特有手段嗎?


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


​ 據說在敬亭山修煉的唐玄宗胞妹

李白那麼多描寫敬亭山的詩句,真的為玉真?我想起了倒黴鬼和尚辯機。辯機本是成名的大德高僧,年輕有為,《大唐西域記》的撰者,又是三藏法師譯經的助手之一。偏偏凡心不已,和唐太宗愛女高陽公主私通。男恩女愛的時候,公主贈他寶枕。某一天,小偷光顧偷走了寶枕,戀情曝光。皇帝發火了,後果很嚴重。辯機被腰斬。

李白,一個被皇帝賜金返還的文人,真的有膽量去染指玄宗的胞妹?從李白的幾次婚姻來看,好像不敢。他有借枝高飛的心,估計沒有用命賭前途的膽。為什麼?“功名富貴如浮雲,男歡女愛似流水。詩人敬亭兩相望,千年之後誰復誰?”這首詩,滿滿是悟是了。

官場失意的落寞有嗎?有!雖說“神馬都是浮雲”,可是誰知道哪一塊雲彩會下雨?不再青春的李白,經歷了官場,得意過官場,離開了官場,看透了官場,在大唐喧鬧的朝廷裡,匆匆做了次過客。對自恃才高的他來說,打擊不可謂不大。離開京城,他帶了萬千的不得已。

“男兒何不帶吳鉤?收取關山五十州!”每一個男人的心裡,都有一份濟世的情懷。李白讓力士脫靴,貴妃磨墨時的志滿意得,比擬在敬亭山的心境,希望有多大,落寞和失望就有多大。坐觀白雲,閒看流水的自在,端的是大不自在!


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看到李白這個名字,會聯想到什麼?我的第一反應是:“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。我以為,這才是李白,是那個高呼著“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒”的率性人兒,是那個寫出曠達遼闊的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的帶點惆悵的詩人。

安徽,李白多次流連的地方,剡溪、天門、大青山、馬鞍山等,處處都是他的足跡。流傳最廣的桃花潭,一首最浪漫的詩:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!”這首詩完全違反了作詩的原則,放了兩個人名。汪倫,因為這首詩名垂千古。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


桃花潭水深千尺

桃花潭因李白而詩情畫意。桃花潭在哪裡?桃花潭有多美?其實李白只告訴我們很深,沒說美。深,襯托的是汪倫的情。這是李白的多情。李白什麼時候到的桃花潭?據說,農民汪倫因為仰慕李白詩名,奉上書信一封。信中“此地有十里桃花,萬家酒店”的描寫,一下子打動了詩仙酒仙。李白欣然而來。到了桃花潭,發現全沒有信上所說的十里桃花和萬家酒店。汪倫的解釋是:“桃花潭有十里桃花渡,潭邊有姓萬的開的酒肆”。

李白大笑不已。這是一個粉絲和名流的故事。他們玩了十里桃花渡口,到萬家酒店喝酒,由此成了好朋友。汪倫的盛情款待,李白的興盡而歸,這是一種怎樣的瀟灑?臨別之時,汪倫踏歌而來。他們沒有“無為在歧路,兒女共沾巾”的憂傷,也沒有“執手相看淚眼、竟無語凝噎”的難分難捨,而是踏著詩的節奏。我想,汪倫應該還拎個酒葫蘆扔給了扁舟上的李白。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


​ 桃花潭酒家,還姓萬嗎

一個粉絲和詩人的故事,美得不可方物。桃花潭美的精魂,在於沒有矯情的友誼。深深的桃花潭裡,滿裝了唐人的浪漫與豁達,裝滿了詩意的友情,裝滿了我們這個時代仍然覺得彌足珍貴卻難以實現的率性……因為詩,因為酒,詩人李白和踏歌而行的汪倫,從唐詩裡一直活到現在。

這是桃花潭的李白!到了敬亭山,李白怎樣?孤獨。他的孤獨不是沒有相伴的人,而是發自靈魂深處。敬亭山距離桃花潭不太遠,都是安徽的領地。

李白在敬亭山的孤獨,深入到骨子裡。敬亭山是宣城太守謝眺的最愛。不高不名的敬亭山,在謝眺寫下“餘霞散成綺,澄江靜如練”那一刻,註定了在山水詩人心目中的地位。李白是謝眺的擁躉。“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發”是李白對他的推崇。


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


敬亭山原名古昭亭

敬亭山只是個三百多米的小山包。因為小謝,李白愛屋及烏,一輩子至少七次登上敬亭山的高峰。李白對敬亭山的愛,不是一般,簡直不可思議。他寫下的敬亭山的詩,能找到的竟然有四十五首。敬亭山不是封禪的聖山,不遠處的黃山又遠比它更有魅力。李白的青睞到底為何?有人說,敬亭山上的玉真公主,才是李白真正的愛。是真的嗎?

古昭亭和昭亭湖,山裡第一道風景。敬亭山原名昭亭山,為避司馬昭諱,改昭為敬。坐在古昭亭,四面涼風,忍不住停足遠眺。前方竹林裡,玉真公主的雕像,亭亭玉立。玉真的名字,讓人想起楊玉環的太乙真人。唐朝貴族女子喜歡裝神弄鬼,動不動和尼姑道姑為伍,是皇家貴族掩人耳目的特有手段嗎?


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


​ 據說在敬亭山修煉的唐玄宗胞妹

李白那麼多描寫敬亭山的詩句,真的為玉真?我想起了倒黴鬼和尚辯機。辯機本是成名的大德高僧,年輕有為,《大唐西域記》的撰者,又是三藏法師譯經的助手之一。偏偏凡心不已,和唐太宗愛女高陽公主私通。男恩女愛的時候,公主贈他寶枕。某一天,小偷光顧偷走了寶枕,戀情曝光。皇帝發火了,後果很嚴重。辯機被腰斬。

李白,一個被皇帝賜金返還的文人,真的有膽量去染指玄宗的胞妹?從李白的幾次婚姻來看,好像不敢。他有借枝高飛的心,估計沒有用命賭前途的膽。為什麼?“功名富貴如浮雲,男歡女愛似流水。詩人敬亭兩相望,千年之後誰復誰?”這首詩,滿滿是悟是了。

官場失意的落寞有嗎?有!雖說“神馬都是浮雲”,可是誰知道哪一塊雲彩會下雨?不再青春的李白,經歷了官場,得意過官場,離開了官場,看透了官場,在大唐喧鬧的朝廷裡,匆匆做了次過客。對自恃才高的他來說,打擊不可謂不大。離開京城,他帶了萬千的不得已。

“男兒何不帶吳鉤?收取關山五十州!”每一個男人的心裡,都有一份濟世的情懷。李白讓力士脫靴,貴妃磨墨時的志滿意得,比擬在敬亭山的心境,希望有多大,落寞和失望就有多大。坐觀白雲,閒看流水的自在,端的是大不自在!


瀟灑與孤獨的靈魂,率意與無奈的人生


​ 月落影消,唯有酒醉的詩人

我深吸著一口口山裡的空氣,牽著他的手旖旎前行,一任思緒飄拂。前方標誌:“李白獨坐處”!多少個月夕黃昏,他一個人獨坐在靜寂的敬亭山?“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。永結無情遊,相期邈雲漢。”沒有玉真公主啊,連影子和月,也是暫時的相伴。茫茫天地之間,不說知音,普通的際合都難求一人!他,有沒有和我一樣,有過知音又失落了知音?

敬亭山,李白唯一的朋友。他早已失卻了豪氣與瀟灑,也沒有了“錦城雖雲樂,不如早還家”的氣勢。好在,還有敬亭山。“眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。相看兩不厭,只有敬亭山。” 一個人,一壺酒,一個世界。那一刻沒有人知道,有獨坐的李白,還有相伴的敬亭山。

轉眼中秋,整整一年。想起一起的遊玩,猶如昨日。物是人非,唯有情未了。

(懷念我的那傢伙之八十)

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