聊城這麼多山?關山、魚山、位山……最有名的是“鳳凰山”!

聊城這麼多山?關山、魚山、位山……最有名的是“鳳凰山”!聊城這麼多山?關山、魚山、位山……最有名的是“鳳凰山”!

地名,是一座城市不可磨滅的印記,每一個地名的背後都蘊藏著一段。一個地名,就是一段歷史碎片;一個地名,就是一幅風情畫卷。地名,有源遠流長的文化積澱,更有時過境遷的煙雨滄桑。

聊城地名的形成方式可謂豐富多彩,“近取諸身,遠取諸物”,既是過去地名命名規律的體現,又是今後地名命名原則的借鑑。品讀地名背後的故事,對於從側面瞭解聊城豐厚的文化底蘊,激發廣大幹部群眾認識家鄉、熱愛家鄉、建設家鄉的熱情,具有重要意義。

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凌山村現存幾座明清時期民宅,現已無人居住

對打小生活在魯西平原的聊城人來說,印象裡的家鄉一馬平川,沃野千里,石頭都很少見,更別說是石頭山了。然而,在聊城東南隅的東阿縣,卻有關山、魚山、位山、凌山等,均系泰山餘脈,其中不少地名以山的名字來命名,大橋鎮凌山村便是其中一個。

凌山村,一個美麗的小山村,地處黃河岸邊,環境優美,風景宜人。關於凌山村的建村歷史,王氏譜碑有記載,明洪武二十五年,王氏始祖從青州府益都縣遷來立村,因當地有一座小山叫凌山,村莊取名為“凌山”。相傳,凌山村流傳一段“鳳凰山”傳說,因而凌山又叫作“鳳凰山”。

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凌山村的石頭建築房屋

如今,走進凌山村,我們依舊可以看到成排連片的石頭房屋,層層疊疊,錯落有致,斑駁的青石路,殘留的古圍牆,鑑證了凌山村的百年滄桑。凌山村的小衚衕別有特點,並非直來直去,而是曲裡拐彎,寬窄不等,寬處可容納四人並肩通過,窄處只可容納一人通過。置身山間,大有曲徑通幽的意味。

在凌山村中央偏南北走向主幹道右側,現存幾座明清時期石頭建築民宅,被鬱鬱蔥蔥的綠蔭遮擋,稍顯羞怯,雖說年久失修,幾近荒廢,仍難掩其古樸風華。據凌山村83歲老人王西峨介紹,這些老房子距今已數百年時間了,十幾年前還有人居住,出於安全考慮,房屋主人全都搬離,老房子便閒置下來。

都說東阿水好,東阿的地下水便是礦泉水,含有大量的礦物質和微量元素,主要得益於東阿縣優越的地理位置,東有黃河水流經,泰山餘脈綿延至此,獨特的地質結構,涵養了豐富的優質地下水資源。在凌山村,不少居民仍有喝地下水的生活習慣,九十歲以上的長壽老人比比皆是,大抵和優良的水土環境有關聯。

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村中小衚衕

當然,更令人津津樂道的還屬“鳳凰山”傳說,這是聊城唯一省級非遺傳說,凌山村便是發源地。據史料載,在唐朝之前,“鳳凰山”傳說便在東阿縣大橋鎮凌山村一帶流傳。另有志記載,凌山在城北三十里,其上有洞,天寒洞即雨。雨前洞吐霧成雲,去,繚繞山腰鋪天密佈;山,拔地鑽天顛浮雲上。故山為“凌雲山”,洞為“凌雲洞”。

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凌山村一角

凌山主峰高大,頂部又有一處大廟,此山伸向西北方向200米處有座小山,並伸向東北方向300米處也有座小山,就像兩個翅膀,大山像個身子,廟像個頭,三位一體,形成一隻完整的鳳凰形象,所以凌山又叫鳳凰山。鳳凰山有座福昌寺,每年農曆四月四日舉行盛大香火會,會期4至6天。香火會期間,人山人海,方圓200多裡的群眾都來拜佛祈福。

福昌寺香火旺盛,鳳凰山一度美名遠揚。相傳,鳳凰山上,住著雌雄兩隻鳳凰。它們晚上休息,白天就飛到原黃屯鄉南的香山南的米山去吃米。有一天,鳳凰吃完了米,正伸著脖子想喝黃河水,被江南蠻子一腳踩住了脖子,鳳凰又渴又氣又急,趁黑夜飛到了現在的聊城市的胭脂湖,美美地喝足了水。

鳳凰看到聊城這一帶是一望無際的梧桐樹林,樹林中間的一塊開闊地上,還有一座好幾丈高的大土臺子。站在臺上可以眺望方圓百十里遠(該土臺子就是原鳳凰臺),並且當時的聊城是南北大運河的大碼頭,船來船往,商賈雲集,十分繁華,就統率著這林中百鳥,在聊城住了下來,生活得十分歡快。

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通往山頂的青石路

據說,一年秋天,連下大雨,樹林周圍都是水,深不可測。水裡來了條大蛇,吞食飛鳥,傷害百姓,公鳳凰與大蛇惡鬥三天三夜,因敵不過大蛇,被活活累死。母鳳凰由於腹中有蛋,怕絕了後代,便暫時離開這裡。後來,來了兩個人,一個叫王東,一個叫王昌,他們自告奮勇,願意承擔,他們經過奮勇激戰,將大蛇趕走。

原來,這兩個人就是被大蛇趕走的那對鳳凰所生的兒子。王東、王昌建城,鳳凰帥百鳥送來木石用料,不長時間,一座雄偉的湖城便建成了。人們為了紀念鳳凰再建城的功績,便將該城改名為“鳳凰城”。因為該城又是王東、王昌兄弟所建,又叫東昌城。這一帶的百姓又逐漸地返回了故里,過上了安居樂業的日子。

文章與圖片源於大眾網·聊城

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