他說，“中者天下之正道”，這還通，可以打圈圈，對的；“庸者天下之定理”，也可以，可以承認你，這兩句話不必（質疑）。再下面兩句話要有問題了——“此篇乃孔門傳授心法”，沒有問題，也對。“子思恐其久而差也”，他說子思怕孔門孔子的學問、真正的中心將來變了，也等於釋迦牟尼講了四十九年說法，“拈花微笑，教外別傳”，傳一個禪宗。像他（朱熹）完全套這個觀念來，（說）孔子的心法在“中庸”上，所以子思怕他祖父孔子的學問、這個學問中心將來變了，“故筆之於書”，所以寫下來。“以授孟子”——錯了！孟子沒有跟過子思學。孟子見子思的時候，大概還很小啊，（相當於）小學一兩年級呀。子思倒是對家裡人講過，你不要（小）看他哦！子思看到他（孟子）很恭敬。他的家人說：哎喲，你看這個孩子，“天子不能臣，諸侯不能友”的人，你還那麼恭敬？子思說，你們錯了！他將來會有成就的。可見子思有神通，哈！那麼事實上，後世都曉得，孟子沒有從過子思，沒有親自跟過子思學。考據出來兩人的年齡相差很（大）。那麼另一個記載，孟子小的時候見過子思，實有之；後來以子思的思想為師，是可能的。那麼子程子、程子說，這篇《中庸》是子思恐怕孔子心法失傳了，所以特別寫了這篇文章傳給孟子的。雖然我們不注重考據，可見盡信書不如無書。前輩的學問需要尊重，但有時候錯誤也有。學問太多了，有時候天下的書沒看到過的也多得很，（也是）有的。
那麼下面他就講：“其書始言一理，中散於萬事”，換句話，中庸就講一個東西，然後把人事……各種各樣來比方，“末複合為一理”，最後又歸到一個道理。“放之則彌六合，卷之則退藏於密”。引用《易經》的思想，說《中庸》的學問之大，把它開展起來，整個的宇宙都在《中庸》的學說思想範圍之內，收藏起來，變成密宗了，哈！“退藏於密”。什麼叫做密？顯、密兩個字，研究《易經》的有個說明，世界上什麼東西最密——最明顯的東西就是最祕密。虛空最明顯，擺在那裡；虛空裡頭有什麼？你永遠也搞不清楚。真正祕密的東西是最明顯。天下沒有一件祕密可以永遠保留，絕對可以給人類會知道。所以“顯”與“密”很難講。
換句話說，也就是莊子的話：“大而無外”。什麼叫做大？大到了沒有大，大到了最小，是最大。大而無外——你這個大，那個更大；臺北大，臺灣更大；臺灣大，中國更大；地球大，太空更大……一路大下去，大的結果——你說宇宙有邊的還是無邊的？——“大而無外”。什麼叫做最大？沒有內外那個最大就是最小。莊子第二句話，“小而無內”。小到什麼最小？小小小，小到看不見、看不見的也看不見、看不見也看不見……最後統統看見了。最大的就是最小。所以思想邏輯還是莊子的徹底，道家的徹底。“放之則彌六合”，拿莊子的話來解釋，也就是“大而無外”。“卷之則退藏於密”，拿莊子的話就是“小而無內”。就是這個道理。
“其味無窮”，當然讀不懂（時）那個味道是很好，讀懂了就不過如此！“皆實學也”，都是真實的學問。
這句話很好：“善讀者玩索而有得焉”，哎！聖人告訴我們，孔子也講過，讀書要玩哦！玩書，啊，所以現代人大學裡可以打麻將，要八索九索嘛，孔子也叫我們玩索，所以叫我們打麻將嘛，哈！這是我們年輕調皮的話。年輕時我們當學生，同你們一樣非常調皮，打麻將被老師看到，就說老師啊，沒有關係，孔子也教我們玩索而有得焉！我們是在這裡研究學問啊（一笑）！這裡“索”就是探討。“玩”這個字，我認為孔子開始用“玩索”這個名詞用得好極了！真的噢！讀書要輕鬆，真正的學問要輕鬆，不要像你們那麼認真。我看你們一戴眼鏡就曉得你們讀書很認真，讀得呀不是玩索，所以頭腦搞壞了。讀書要高度的智慧，絕對地輕鬆讀，越輕鬆智慧越開發；但是不能不用心。你們盯著一點慢慢地摳啊，結果啊，小而無內，小得沒有再小了。要讀書“玩索而有得焉”，要大而無外，無書不讀。
像我小時候讀書，我是愛讀書，一輩子的這個習慣，也是個毛病、大嗜好。我讀書啊，不同的書，擺很多種，（這邊）這些是聖經，很嚴肅的，（那邊）小說、武俠的也有，什麼的也有，黃色黑色白色藍色都擺，科學也看，航空也看，包括駕飛機、駕船怎麼駕也看，擺得多。讀到這個地方，讀不通了，想半天想不通，我就丟掉，抓出別（的）一本小說來看看，或者像是詩啊、詞啊來念一念，搞了半天——哎呀！這個道理是這個！再拿起一看，讀懂了。這就是讀書玩索。
所以我很反對你們現在當父母的管理（子女的方法），小說都不準看。我家裡孩子們是鼓勵看小說，不看小說不懂做人，不懂做事。光讀書，“三個加兩個，兩個加三個……”，拼命記，明天要考、明天要考——（結果）腦子讀壞了。現在讀書要體會玩索，真的哦！我看到你們讀書，真的非常佩服！我們小的時候讀書很調皮，沒有好好讀；但是比你們讀的書多，記憶的多，因為記憶都是玩索。尤其像我喜歡運動打拳，一邊練拳一邊手裡拿著書，“通”一拳，哎，看一看（眾笑）。因為我怕腦筋讀壞了，自己小的時候就怕。盯著書坐著來讀幾個鐘頭，這個腦筋不壞啊？！如果此腦筋不壞，是無天理（眾笑）！讀書這個環境是這個味道啊！所以啊，我這裡有四個字給你們，好象聽得像笑話似的——語重心長！你們不要當笑話聽啊！我是語重心長。這是“玩索有得焉”。那麼，“則終身用之，有不能盡者矣。”他（朱熹）說讀書要這樣讀，你們把這本書好好地研究。——他不是我這個意思啊！我是抓到“玩索”，抓到雞毛當令箭在講，剛才講的是“玩索”兩個字。
那麼現在朱子說，你現在把這個書好好研究，有了心得，一輩子用不完，夠用了，“則終身用之，不能盡矣”。
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