《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
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康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
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原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
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《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
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康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
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原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
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這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
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這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
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康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
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康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
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這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
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康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
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可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
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這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
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所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
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原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
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康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
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《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
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原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
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康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
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《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
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原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
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康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
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康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
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康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
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這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
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也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
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可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
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《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!
《百家姓》起源於宋代江浙民間一小民,因重複字少,朗朗上口,一經問世,便廣為流傳,作為民間兒童的啟蒙識字讀物。但國子監之類的高端學堂是很少讀這種書,原因是什麼呢?
《百家姓》之所以被精英學堂所不齒,原來是因為其除了好背好念之外,其文字之間並無關聯,就是說單純的把不同的字組合起來,並沒有具體的文義。
所以,在康熙三十二年,一位名叫沈啟東的翰林,發現了這個問題,並上奏康熙皇帝,提出重編《百家姓》,並根據自身經驗,陳例出幾十條重編的原因。
這一提議一經上奏,便遭不少官員阻撓,如此民間幼稚俗物,豈能登廟堂之高!康熙或許沒有認真讀過《百家姓》,但肯定也是略知一二。作為一位文治武功有作為的皇帝,經過反覆思考,准奏!!
明代也有以“朱”姓開頭改編過的《百家姓》。那麼,清代的《百家姓》以哪個字開頭呢?這可傷透了幾位翰林的腦筋,要不以“愛新覺羅”?康熙覺得不妥,最終選擇了“孔”姓。
原來康熙同意重編《百家姓》的原因,實乃醉翁之意不在酒,而在籠漢人之心也!為表示尊重漢人先賢,就以“孔”開頭吧!
也在這一年,康熙重修孔廟,稱頌孔子是“為往聖繼絕學,為萬世正人心”,使堯、舜、禹、湯文武之道燦然於世,與天地共終,實是先賢。
也在這一年,中國歷史上第一次簽訂了以“中國”作為主權國家的國際條約——《中俄尼布楚條約》.....
康熙版《百家姓》,不僅符合韻律,詞義通暢,還有附有釋義、滿文,以求滿漢文化融合。
可惜的是,此版雖為當時政府最頂尖的文人所編寫,還未傳唱開來,便束之高閣。俠客猜想,或許是先入為主的觀念,亦或許是含有濃重的政治味道,朝廷精英也敵不過吳越民間一布衣,怪乎?
不得不說,這位沈翰林的書法水平確實不俗,序言小楷,少了館閣體的媚俗之風,寫的瘦硬挺拔,受柳體影響較深!