本文作者：陳喜和
凝聚了歷代無數勞動者血汗和智慧結晶的悠悠千年古鹽道，連府通州，歷經滄桑，承載了世人多少匆匆的步履；更似一位歷史老人，見證了多少王朝的興衰更替，檢閱了多少世間萬象！千年古鹽道，是一座歷代先賢義舉的道德豐碑，更是演繹了無數警世的傳說故事，增添了它的神祕色彩和文化內涵。
本文作者：陳喜和
凝聚了歷代無數勞動者血汗和智慧結晶的悠悠千年古鹽道，連府通州，歷經滄桑，承載了世人多少匆匆的步履；更似一位歷史老人，見證了多少王朝的興衰更替，檢閱了多少世間萬象！千年古鹽道，是一座歷代先賢義舉的道德豐碑，更是演繹了無數警世的傳說故事，增添了它的神祕色彩和文化內涵。
縉雲至永嘉千年古鹽道開通於唐朝昭宗年間，距今已有1100多年的歷史，溫州的食鹽就是民眾用肩挑的辦法通過此道供應江西、湖南、安徽、四川等地。古鹽道從胡源鄉胡村開始到古方山第三間涼亭止這一段，有三條支道：一條是從胡村經馬面嶺，過上坪村，上三疊嶺，到古方塘附近的第一間涼亭後，下十八肩嶺，穿十八肩橫路，過第二間涼亭直達第三間涼亭（冷水孔涼亭），然後向南就到了大洋後村，但比過抱骨嶺支道要遠5華里路。
另一條支道是從胡村到抱骨嶺腳，然後向東南通過抱骨嶺頭，經牛塘嶴到達第三間涼亭，與上坪支道匯合。這一條古道走的人最多，也最為陡峭險要，有一段坡路，沒有臺階,過往客商要在嶺頭平路處,歇下擔,把貨物一件一件地捧下來再挑。人一旦滑落,就到了無底的深淵，連屍首也很難找得到，即使找到也抬不回家,只能等幾年後變成枯骨抱走入土,故名“抱骨嶺”。
本文作者：陳喜和
凝聚了歷代無數勞動者血汗和智慧結晶的悠悠千年古鹽道，連府通州，歷經滄桑，承載了世人多少匆匆的步履；更似一位歷史老人，見證了多少王朝的興衰更替，檢閱了多少世間萬象！千年古鹽道，是一座歷代先賢義舉的道德豐碑，更是演繹了無數警世的傳說故事，增添了它的神祕色彩和文化內涵。
縉雲至永嘉千年古鹽道開通於唐朝昭宗年間，距今已有1100多年的歷史，溫州的食鹽就是民眾用肩挑的辦法通過此道供應江西、湖南、安徽、四川等地。古鹽道從胡源鄉胡村開始到古方山第三間涼亭止這一段，有三條支道：一條是從胡村經馬面嶺，過上坪村，上三疊嶺，到古方塘附近的第一間涼亭後，下十八肩嶺，穿十八肩橫路，過第二間涼亭直達第三間涼亭（冷水孔涼亭），然後向南就到了大洋後村，但比過抱骨嶺支道要遠5華里路。
另一條支道是從胡村到抱骨嶺腳，然後向東南通過抱骨嶺頭，經牛塘嶴到達第三間涼亭，與上坪支道匯合。這一條古道走的人最多，也最為陡峭險要，有一段坡路，沒有臺階,過往客商要在嶺頭平路處,歇下擔,把貨物一件一件地捧下來再挑。人一旦滑落,就到了無底的深淵，連屍首也很難找得到，即使找到也抬不回家,只能等幾年後變成枯骨抱走入土,故名“抱骨嶺”。
還有一條是從上坪村經上宕村，再沿古方山北面的古方嶺上山，翻古方嶺頭到達古方塘後，在第一間涼亭附近與三疊嶺上來的上坪支道匯合。幾條支道匯合後到達後村，再從後村到達永嘉縣界坑，過石染後沿小楠溪和南溪江到達溫州府。此段古道，沿途山深林密，夕陽西風，人影驚鳥。途中有多間涼亭供來往者歇息和避風雨或乘涼，有多眼清泉供人們解渴漱洗。
古時候，溫州有一位晒鹽賣鹽的女商人，出於商業方面的考慮，獨資修建了抱骨嶺坡路的岩石踏步（臺階），這段路就踏實安全多了，功德無量。那時候，工具簡陋，路基靠鋤頭平整，石頭用手工挖出後，靠肩挑背馱送到路基，施工難度極大。2公里多的路段，整整修建了一年。
本文作者：陳喜和
凝聚了歷代無數勞動者血汗和智慧結晶的悠悠千年古鹽道，連府通州，歷經滄桑，承載了世人多少匆匆的步履；更似一位歷史老人，見證了多少王朝的興衰更替，檢閱了多少世間萬象！千年古鹽道，是一座歷代先賢義舉的道德豐碑，更是演繹了無數警世的傳說故事，增添了它的神祕色彩和文化內涵。
縉雲至永嘉千年古鹽道開通於唐朝昭宗年間，距今已有1100多年的歷史，溫州的食鹽就是民眾用肩挑的辦法通過此道供應江西、湖南、安徽、四川等地。古鹽道從胡源鄉胡村開始到古方山第三間涼亭止這一段，有三條支道：一條是從胡村經馬面嶺，過上坪村，上三疊嶺，到古方塘附近的第一間涼亭後，下十八肩嶺，穿十八肩橫路，過第二間涼亭直達第三間涼亭（冷水孔涼亭），然後向南就到了大洋後村，但比過抱骨嶺支道要遠5華里路。
另一條支道是從胡村到抱骨嶺腳，然後向東南通過抱骨嶺頭，經牛塘嶴到達第三間涼亭，與上坪支道匯合。這一條古道走的人最多，也最為陡峭險要，有一段坡路，沒有臺階,過往客商要在嶺頭平路處,歇下擔,把貨物一件一件地捧下來再挑。人一旦滑落,就到了無底的深淵，連屍首也很難找得到，即使找到也抬不回家,只能等幾年後變成枯骨抱走入土,故名“抱骨嶺”。
還有一條是從上坪村經上宕村，再沿古方山北面的古方嶺上山，翻古方嶺頭到達古方塘後，在第一間涼亭附近與三疊嶺上來的上坪支道匯合。幾條支道匯合後到達後村，再從後村到達永嘉縣界坑，過石染後沿小楠溪和南溪江到達溫州府。此段古道，沿途山深林密，夕陽西風，人影驚鳥。途中有多間涼亭供來往者歇息和避風雨或乘涼，有多眼清泉供人們解渴漱洗。
古時候，溫州有一位晒鹽賣鹽的女商人，出於商業方面的考慮，獨資修建了抱骨嶺坡路的岩石踏步（臺階），這段路就踏實安全多了，功德無量。那時候，工具簡陋，路基靠鋤頭平整，石頭用手工挖出後，靠肩挑背馱送到路基，施工難度極大。2公里多的路段，整整修建了一年。
路修建後結賬，每一步石級造價三塊銀元。這些臺階，可以說是用銀子和血汗磊就的。當我們走過這些古道的時候，眼前彷彿就會浮現出一個個冒著嚴寒、頂著烈日的人們，在艱難鋪路的勞動場景；就會叩擊著我們的心靈，激起我們對那些捐資者和建設者的敬仰之情！
章村前清秀才張鼎明先生有個女兒嫁到大堰頭村財主上官陳雲家,兩親家經常要走這古道。經過上坪要多走五里的冤枉路，過抱骨嶺又太陡峭。假如把從前村大堰頭至蛟坑沿溪這條峽谷小徑改造拓寬,就可避開抱骨嶺。幾經商榷,1934年，上官陳雲同意出賣田產獨資修建這條路。但從抱骨嶺腳到蛟坑途中的佛星嶺仍然很陡峭，後面的人可踩到前面人的扁擔稍。如果避開佛星嶺，那道路既平坦又縮短路程,但需要在蛟坑“蛟潭”上建造一座橋。
本文作者：陳喜和
凝聚了歷代無數勞動者血汗和智慧結晶的悠悠千年古鹽道，連府通州，歷經滄桑，承載了世人多少匆匆的步履；更似一位歷史老人，見證了多少王朝的興衰更替，檢閱了多少世間萬象！千年古鹽道，是一座歷代先賢義舉的道德豐碑，更是演繹了無數警世的傳說故事，增添了它的神祕色彩和文化內涵。
縉雲至永嘉千年古鹽道開通於唐朝昭宗年間，距今已有1100多年的歷史，溫州的食鹽就是民眾用肩挑的辦法通過此道供應江西、湖南、安徽、四川等地。古鹽道從胡源鄉胡村開始到古方山第三間涼亭止這一段，有三條支道：一條是從胡村經馬面嶺，過上坪村，上三疊嶺，到古方塘附近的第一間涼亭後，下十八肩嶺，穿十八肩橫路，過第二間涼亭直達第三間涼亭（冷水孔涼亭），然後向南就到了大洋後村，但比過抱骨嶺支道要遠5華里路。
另一條支道是從胡村到抱骨嶺腳，然後向東南通過抱骨嶺頭，經牛塘嶴到達第三間涼亭，與上坪支道匯合。這一條古道走的人最多，也最為陡峭險要，有一段坡路，沒有臺階,過往客商要在嶺頭平路處,歇下擔,把貨物一件一件地捧下來再挑。人一旦滑落,就到了無底的深淵，連屍首也很難找得到，即使找到也抬不回家,只能等幾年後變成枯骨抱走入土,故名“抱骨嶺”。
還有一條是從上坪村經上宕村，再沿古方山北面的古方嶺上山，翻古方嶺頭到達古方塘後，在第一間涼亭附近與三疊嶺上來的上坪支道匯合。幾條支道匯合後到達後村，再從後村到達永嘉縣界坑，過石染後沿小楠溪和南溪江到達溫州府。此段古道，沿途山深林密，夕陽西風，人影驚鳥。途中有多間涼亭供來往者歇息和避風雨或乘涼，有多眼清泉供人們解渴漱洗。
古時候，溫州有一位晒鹽賣鹽的女商人，出於商業方面的考慮，獨資修建了抱骨嶺坡路的岩石踏步（臺階），這段路就踏實安全多了，功德無量。那時候，工具簡陋，路基靠鋤頭平整，石頭用手工挖出後，靠肩挑背馱送到路基，施工難度極大。2公里多的路段，整整修建了一年。
路修建後結賬，每一步石級造價三塊銀元。這些臺階，可以說是用銀子和血汗磊就的。當我們走過這些古道的時候，眼前彷彿就會浮現出一個個冒著嚴寒、頂著烈日的人們，在艱難鋪路的勞動場景；就會叩擊著我們的心靈，激起我們對那些捐資者和建設者的敬仰之情！
章村前清秀才張鼎明先生有個女兒嫁到大堰頭村財主上官陳雲家,兩親家經常要走這古道。經過上坪要多走五里的冤枉路，過抱骨嶺又太陡峭。假如把從前村大堰頭至蛟坑沿溪這條峽谷小徑改造拓寬,就可避開抱骨嶺。幾經商榷,1934年，上官陳雲同意出賣田產獨資修建這條路。但從抱骨嶺腳到蛟坑途中的佛星嶺仍然很陡峭，後面的人可踩到前面人的扁擔稍。如果避開佛星嶺，那道路既平坦又縮短路程,但需要在蛟坑“蛟潭”上建造一座橋。
但造此橋耗資巨大，本地無力籌措。正當一籌莫展之際，1937年春，時任國民黨高級將領的樊鬆甫（號哲山）將軍回家探親，張鼎銘先生以好友的身份前往五雲樊府拜訪將軍。說明來意後，將軍慷慨解囊，出資500塊銀元，委託張先生總理造橋事宜。張先生邀請各村首事者組成造橋理事會，並從溫州請來造橋師傅。當年冬此橋建成。從此，天塹變通途，此橋一直沿用至今。
橋頭的岩石上鐫刻著“樊哲山造橋”的字樣，樊將軍的義舉一時傳為美談，並必將流傳千古。理事會用造橋餘款在蛟坑村頭對面的路旁建了一座涼亭。此亭在建造蛟坑三級水電站時被拆除，原址建了電站的職工宿舍。此橋叫“樊哲山橋”，也叫“將軍橋”。橋畔山清水秀，環境優美。“橋秀橫澗壁，腳下響春雷”。電影《啞姑》的序幕就在此處拉開。
本文作者：陳喜和
凝聚了歷代無數勞動者血汗和智慧結晶的悠悠千年古鹽道，連府通州，歷經滄桑，承載了世人多少匆匆的步履；更似一位歷史老人，見證了多少王朝的興衰更替，檢閱了多少世間萬象！千年古鹽道，是一座歷代先賢義舉的道德豐碑，更是演繹了無數警世的傳說故事，增添了它的神祕色彩和文化內涵。
縉雲至永嘉千年古鹽道開通於唐朝昭宗年間，距今已有1100多年的歷史，溫州的食鹽就是民眾用肩挑的辦法通過此道供應江西、湖南、安徽、四川等地。古鹽道從胡源鄉胡村開始到古方山第三間涼亭止這一段，有三條支道：一條是從胡村經馬面嶺，過上坪村，上三疊嶺，到古方塘附近的第一間涼亭後，下十八肩嶺，穿十八肩橫路，過第二間涼亭直達第三間涼亭（冷水孔涼亭），然後向南就到了大洋後村，但比過抱骨嶺支道要遠5華里路。
另一條支道是從胡村到抱骨嶺腳，然後向東南通過抱骨嶺頭，經牛塘嶴到達第三間涼亭，與上坪支道匯合。這一條古道走的人最多，也最為陡峭險要，有一段坡路，沒有臺階,過往客商要在嶺頭平路處,歇下擔,把貨物一件一件地捧下來再挑。人一旦滑落,就到了無底的深淵，連屍首也很難找得到，即使找到也抬不回家,只能等幾年後變成枯骨抱走入土,故名“抱骨嶺”。
還有一條是從上坪村經上宕村，再沿古方山北面的古方嶺上山，翻古方嶺頭到達古方塘後，在第一間涼亭附近與三疊嶺上來的上坪支道匯合。幾條支道匯合後到達後村，再從後村到達永嘉縣界坑，過石染後沿小楠溪和南溪江到達溫州府。此段古道，沿途山深林密，夕陽西風，人影驚鳥。途中有多間涼亭供來往者歇息和避風雨或乘涼，有多眼清泉供人們解渴漱洗。
古時候，溫州有一位晒鹽賣鹽的女商人，出於商業方面的考慮，獨資修建了抱骨嶺坡路的岩石踏步（臺階），這段路就踏實安全多了，功德無量。那時候，工具簡陋，路基靠鋤頭平整，石頭用手工挖出後，靠肩挑背馱送到路基，施工難度極大。2公里多的路段，整整修建了一年。
路修建後結賬，每一步石級造價三塊銀元。這些臺階，可以說是用銀子和血汗磊就的。當我們走過這些古道的時候，眼前彷彿就會浮現出一個個冒著嚴寒、頂著烈日的人們，在艱難鋪路的勞動場景；就會叩擊著我們的心靈，激起我們對那些捐資者和建設者的敬仰之情！
章村前清秀才張鼎明先生有個女兒嫁到大堰頭村財主上官陳雲家,兩親家經常要走這古道。經過上坪要多走五里的冤枉路，過抱骨嶺又太陡峭。假如把從前村大堰頭至蛟坑沿溪這條峽谷小徑改造拓寬,就可避開抱骨嶺。幾經商榷,1934年，上官陳雲同意出賣田產獨資修建這條路。但從抱骨嶺腳到蛟坑途中的佛星嶺仍然很陡峭，後面的人可踩到前面人的扁擔稍。如果避開佛星嶺，那道路既平坦又縮短路程,但需要在蛟坑“蛟潭”上建造一座橋。
但造此橋耗資巨大，本地無力籌措。正當一籌莫展之際，1937年春，時任國民黨高級將領的樊鬆甫（號哲山）將軍回家探親，張鼎銘先生以好友的身份前往五雲樊府拜訪將軍。說明來意後，將軍慷慨解囊，出資500塊銀元，委託張先生總理造橋事宜。張先生邀請各村首事者組成造橋理事會，並從溫州請來造橋師傅。當年冬此橋建成。從此，天塹變通途，此橋一直沿用至今。
橋頭的岩石上鐫刻著“樊哲山造橋”的字樣，樊將軍的義舉一時傳為美談，並必將流傳千古。理事會用造橋餘款在蛟坑村頭對面的路旁建了一座涼亭。此亭在建造蛟坑三級水電站時被拆除，原址建了電站的職工宿舍。此橋叫“樊哲山橋”，也叫“將軍橋”。橋畔山清水秀，環境優美。“橋秀橫澗壁，腳下響春雷”。電影《啞姑》的序幕就在此處拉開。
李明鬆老師有《卜算子·蛟潭石拱橋》詞一首：
百丈瀉飛泉，仙女身披素。嫋嫋雲煙四處飄，峭壁金橋布。
橋下漾清流，橋上游人渡。發水蛟龍躍上天，坦道千年固。
這一段古道，雖然路面較為平坦，但路下邊是峭壁深潭，稍有不慎，便釀慘禍。然而“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠”（王安石語），徜徉在此段古道上，無限風光盡收眼底：青山蒼翠，層巒疊嶂，藤蔓蒙絡；異巖怪石，鬼斧神工，千奇百趣，附近有著名的疊箱巖、佛星巖、金雞報曉巖等等；溪水淙淙，穿擠跌宕，梳巖吻石。隨著地勢的變化，或構成一條小瀑布，濺玉噴珠，傾瀉而下；或匯聚成一泓清泉，波光粼粼，清澈見底。
這一段古道還有著名的馬鞍嶺摩崖石刻。石刻位於現在蛟坑隧道背，疊箱巖後面的馬鞍嶺的石壁上。此處海拔650米。石刻坐東朝西，長1.5米，寬1.15米。保存較為完整，字體為楷書，字跡清晰可辨。上面有“清咸豐元年（1851）修”的字樣。其中“禁路下柴”的字形較大。內容主要是記載清咸豐元年修蛟坑到前村段古道時，周邊前村、後村、胡村、章村、上坪、蛟坑、柘嶴口等村民共51人的樂助名單及其款額。這些樂助者雖然早已作古，但他們鐫刻在石碑上的大名經過歲月的洗禮和時間的磨蝕，仍清晰可見，引發我們無限的遐想。
本文作者：陳喜和
凝聚了歷代無數勞動者血汗和智慧結晶的悠悠千年古鹽道，連府通州，歷經滄桑，承載了世人多少匆匆的步履；更似一位歷史老人，見證了多少王朝的興衰更替，檢閱了多少世間萬象！千年古鹽道，是一座歷代先賢義舉的道德豐碑，更是演繹了無數警世的傳說故事，增添了它的神祕色彩和文化內涵。
縉雲至永嘉千年古鹽道開通於唐朝昭宗年間，距今已有1100多年的歷史，溫州的食鹽就是民眾用肩挑的辦法通過此道供應江西、湖南、安徽、四川等地。古鹽道從胡源鄉胡村開始到古方山第三間涼亭止這一段，有三條支道：一條是從胡村經馬面嶺，過上坪村，上三疊嶺，到古方塘附近的第一間涼亭後，下十八肩嶺，穿十八肩橫路，過第二間涼亭直達第三間涼亭（冷水孔涼亭），然後向南就到了大洋後村，但比過抱骨嶺支道要遠5華里路。
另一條支道是從胡村到抱骨嶺腳，然後向東南通過抱骨嶺頭，經牛塘嶴到達第三間涼亭，與上坪支道匯合。這一條古道走的人最多，也最為陡峭險要，有一段坡路，沒有臺階,過往客商要在嶺頭平路處,歇下擔,把貨物一件一件地捧下來再挑。人一旦滑落,就到了無底的深淵，連屍首也很難找得到，即使找到也抬不回家,只能等幾年後變成枯骨抱走入土,故名“抱骨嶺”。
還有一條是從上坪村經上宕村，再沿古方山北面的古方嶺上山，翻古方嶺頭到達古方塘後，在第一間涼亭附近與三疊嶺上來的上坪支道匯合。幾條支道匯合後到達後村，再從後村到達永嘉縣界坑，過石染後沿小楠溪和南溪江到達溫州府。此段古道，沿途山深林密，夕陽西風，人影驚鳥。途中有多間涼亭供來往者歇息和避風雨或乘涼，有多眼清泉供人們解渴漱洗。
古時候，溫州有一位晒鹽賣鹽的女商人，出於商業方面的考慮，獨資修建了抱骨嶺坡路的岩石踏步（臺階），這段路就踏實安全多了，功德無量。那時候，工具簡陋，路基靠鋤頭平整，石頭用手工挖出後，靠肩挑背馱送到路基，施工難度極大。2公里多的路段，整整修建了一年。
路修建後結賬，每一步石級造價三塊銀元。這些臺階，可以說是用銀子和血汗磊就的。當我們走過這些古道的時候，眼前彷彿就會浮現出一個個冒著嚴寒、頂著烈日的人們，在艱難鋪路的勞動場景；就會叩擊著我們的心靈，激起我們對那些捐資者和建設者的敬仰之情！
章村前清秀才張鼎明先生有個女兒嫁到大堰頭村財主上官陳雲家,兩親家經常要走這古道。經過上坪要多走五里的冤枉路，過抱骨嶺又太陡峭。假如把從前村大堰頭至蛟坑沿溪這條峽谷小徑改造拓寬,就可避開抱骨嶺。幾經商榷,1934年，上官陳雲同意出賣田產獨資修建這條路。但從抱骨嶺腳到蛟坑途中的佛星嶺仍然很陡峭，後面的人可踩到前面人的扁擔稍。如果避開佛星嶺，那道路既平坦又縮短路程,但需要在蛟坑“蛟潭”上建造一座橋。
但造此橋耗資巨大，本地無力籌措。正當一籌莫展之際，1937年春，時任國民黨高級將領的樊鬆甫（號哲山）將軍回家探親，張鼎銘先生以好友的身份前往五雲樊府拜訪將軍。說明來意後，將軍慷慨解囊，出資500塊銀元，委託張先生總理造橋事宜。張先生邀請各村首事者組成造橋理事會，並從溫州請來造橋師傅。當年冬此橋建成。從此，天塹變通途，此橋一直沿用至今。
橋頭的岩石上鐫刻著“樊哲山造橋”的字樣，樊將軍的義舉一時傳為美談，並必將流傳千古。理事會用造橋餘款在蛟坑村頭對面的路旁建了一座涼亭。此亭在建造蛟坑三級水電站時被拆除，原址建了電站的職工宿舍。此橋叫“樊哲山橋”，也叫“將軍橋”。橋畔山清水秀，環境優美。“橋秀橫澗壁，腳下響春雷”。電影《啞姑》的序幕就在此處拉開。
李明鬆老師有《卜算子·蛟潭石拱橋》詞一首：
百丈瀉飛泉，仙女身披素。嫋嫋雲煙四處飄，峭壁金橋布。
橋下漾清流，橋上游人渡。發水蛟龍躍上天，坦道千年固。
這一段古道，雖然路面較為平坦，但路下邊是峭壁深潭，稍有不慎，便釀慘禍。然而“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠”（王安石語），徜徉在此段古道上，無限風光盡收眼底：青山蒼翠，層巒疊嶂，藤蔓蒙絡；異巖怪石，鬼斧神工，千奇百趣，附近有著名的疊箱巖、佛星巖、金雞報曉巖等等；溪水淙淙，穿擠跌宕，梳巖吻石。隨著地勢的變化，或構成一條小瀑布，濺玉噴珠，傾瀉而下；或匯聚成一泓清泉，波光粼粼，清澈見底。
這一段古道還有著名的馬鞍嶺摩崖石刻。石刻位於現在蛟坑隧道背，疊箱巖後面的馬鞍嶺的石壁上。此處海拔650米。石刻坐東朝西，長1.5米，寬1.15米。保存較為完整，字體為楷書，字跡清晰可辨。上面有“清咸豐元年（1851）修”的字樣。其中“禁路下柴”的字形較大。內容主要是記載清咸豐元年修蛟坑到前村段古道時，周邊前村、後村、胡村、章村、上坪、蛟坑、柘嶴口等村民共51人的樂助名單及其款額。這些樂助者雖然早已作古，但他們鐫刻在石碑上的大名經過歲月的洗禮和時間的磨蝕，仍清晰可見，引發我們無限的遐想。
但願他們的義舉永遠閃耀在歷史的長河裡，激勵後世的人們發揚光大慷慨樂助,行善積德。順便講一下“禁路下柴”：因此處是懸崖峭壁，路下是深淵，人畜失腳跌落者時有發生。因而嚴禁採伐路下的柴草樹木，一是增加安全感，二是即便跌落，也會減輕受損的程度，故而有此告白。
在抱骨嶺頭第三間涼亭邊上有一眼清泉，叫冷水孔頭。傳說處州大盜陳鑑湖在泉水旁邊的石頭上刻寫了一句銀詩（古代暗示尋找掩藏金銀的詩句）：“一弓一箭，金銀在眼前。”自此，想得寶者，熙熙攘攘，絡繹不絕。很多人根據此意，絞盡腦汁，在泉水周圍一箭地的地方找了個遍，終無所獲。
後來有一個人，看看泉底沉積了一層厚厚的泥沙汙垢，就動手清洗，去掉上面的泥沙後，就摸到硬硬的幾根金條。大家這時候才恍然大悟，原來“一弓一箭”是指扒下喝水時的姿勢（縉雲話，“弓”即彎下身；“箭”應為“牮”，即腳向後伸，手指腳趾著地支撐），人扒下喝泉水的時候，金銀自然就“在眼前”了。人們都羨慕清洗泉池的人，輕輕鬆鬆地得到了金條，殊不知，得金銀者，必懷善良之心也！不然，雖得到，也沒命消受矣！
本文作者：陳喜和
凝聚了歷代無數勞動者血汗和智慧結晶的悠悠千年古鹽道，連府通州，歷經滄桑，承載了世人多少匆匆的步履；更似一位歷史老人，見證了多少王朝的興衰更替，檢閱了多少世間萬象！千年古鹽道，是一座歷代先賢義舉的道德豐碑，更是演繹了無數警世的傳說故事，增添了它的神祕色彩和文化內涵。
縉雲至永嘉千年古鹽道開通於唐朝昭宗年間，距今已有1100多年的歷史，溫州的食鹽就是民眾用肩挑的辦法通過此道供應江西、湖南、安徽、四川等地。古鹽道從胡源鄉胡村開始到古方山第三間涼亭止這一段，有三條支道：一條是從胡村經馬面嶺，過上坪村，上三疊嶺，到古方塘附近的第一間涼亭後，下十八肩嶺，穿十八肩橫路，過第二間涼亭直達第三間涼亭（冷水孔涼亭），然後向南就到了大洋後村，但比過抱骨嶺支道要遠5華里路。
另一條支道是從胡村到抱骨嶺腳，然後向東南通過抱骨嶺頭，經牛塘嶴到達第三間涼亭，與上坪支道匯合。這一條古道走的人最多，也最為陡峭險要，有一段坡路，沒有臺階,過往客商要在嶺頭平路處,歇下擔,把貨物一件一件地捧下來再挑。人一旦滑落,就到了無底的深淵，連屍首也很難找得到，即使找到也抬不回家,只能等幾年後變成枯骨抱走入土,故名“抱骨嶺”。
還有一條是從上坪村經上宕村，再沿古方山北面的古方嶺上山，翻古方嶺頭到達古方塘後，在第一間涼亭附近與三疊嶺上來的上坪支道匯合。幾條支道匯合後到達後村，再從後村到達永嘉縣界坑，過石染後沿小楠溪和南溪江到達溫州府。此段古道，沿途山深林密，夕陽西風，人影驚鳥。途中有多間涼亭供來往者歇息和避風雨或乘涼，有多眼清泉供人們解渴漱洗。
古時候，溫州有一位晒鹽賣鹽的女商人，出於商業方面的考慮，獨資修建了抱骨嶺坡路的岩石踏步（臺階），這段路就踏實安全多了，功德無量。那時候，工具簡陋，路基靠鋤頭平整，石頭用手工挖出後，靠肩挑背馱送到路基，施工難度極大。2公里多的路段，整整修建了一年。
路修建後結賬，每一步石級造價三塊銀元。這些臺階，可以說是用銀子和血汗磊就的。當我們走過這些古道的時候，眼前彷彿就會浮現出一個個冒著嚴寒、頂著烈日的人們，在艱難鋪路的勞動場景；就會叩擊著我們的心靈，激起我們對那些捐資者和建設者的敬仰之情！
章村前清秀才張鼎明先生有個女兒嫁到大堰頭村財主上官陳雲家,兩親家經常要走這古道。經過上坪要多走五里的冤枉路，過抱骨嶺又太陡峭。假如把從前村大堰頭至蛟坑沿溪這條峽谷小徑改造拓寬,就可避開抱骨嶺。幾經商榷,1934年，上官陳雲同意出賣田產獨資修建這條路。但從抱骨嶺腳到蛟坑途中的佛星嶺仍然很陡峭，後面的人可踩到前面人的扁擔稍。如果避開佛星嶺，那道路既平坦又縮短路程,但需要在蛟坑“蛟潭”上建造一座橋。
但造此橋耗資巨大，本地無力籌措。正當一籌莫展之際，1937年春，時任國民黨高級將領的樊鬆甫（號哲山）將軍回家探親，張鼎銘先生以好友的身份前往五雲樊府拜訪將軍。說明來意後，將軍慷慨解囊，出資500塊銀元，委託張先生總理造橋事宜。張先生邀請各村首事者組成造橋理事會，並從溫州請來造橋師傅。當年冬此橋建成。從此，天塹變通途，此橋一直沿用至今。
橋頭的岩石上鐫刻著“樊哲山造橋”的字樣，樊將軍的義舉一時傳為美談，並必將流傳千古。理事會用造橋餘款在蛟坑村頭對面的路旁建了一座涼亭。此亭在建造蛟坑三級水電站時被拆除，原址建了電站的職工宿舍。此橋叫“樊哲山橋”，也叫“將軍橋”。橋畔山清水秀，環境優美。“橋秀橫澗壁，腳下響春雷”。電影《啞姑》的序幕就在此處拉開。
李明鬆老師有《卜算子·蛟潭石拱橋》詞一首：
百丈瀉飛泉，仙女身披素。嫋嫋雲煙四處飄，峭壁金橋布。
橋下漾清流，橋上游人渡。發水蛟龍躍上天，坦道千年固。
這一段古道，雖然路面較為平坦，但路下邊是峭壁深潭，稍有不慎，便釀慘禍。然而“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠”（王安石語），徜徉在此段古道上，無限風光盡收眼底：青山蒼翠，層巒疊嶂，藤蔓蒙絡；異巖怪石，鬼斧神工，千奇百趣，附近有著名的疊箱巖、佛星巖、金雞報曉巖等等；溪水淙淙，穿擠跌宕，梳巖吻石。隨著地勢的變化，或構成一條小瀑布，濺玉噴珠，傾瀉而下；或匯聚成一泓清泉，波光粼粼，清澈見底。
這一段古道還有著名的馬鞍嶺摩崖石刻。石刻位於現在蛟坑隧道背，疊箱巖後面的馬鞍嶺的石壁上。此處海拔650米。石刻坐東朝西，長1.5米，寬1.15米。保存較為完整，字體為楷書，字跡清晰可辨。上面有“清咸豐元年（1851）修”的字樣。其中“禁路下柴”的字形較大。內容主要是記載清咸豐元年修蛟坑到前村段古道時，周邊前村、後村、胡村、章村、上坪、蛟坑、柘嶴口等村民共51人的樂助名單及其款額。這些樂助者雖然早已作古，但他們鐫刻在石碑上的大名經過歲月的洗禮和時間的磨蝕，仍清晰可見，引發我們無限的遐想。
但願他們的義舉永遠閃耀在歷史的長河裡，激勵後世的人們發揚光大慷慨樂助,行善積德。順便講一下“禁路下柴”：因此處是懸崖峭壁，路下是深淵，人畜失腳跌落者時有發生。因而嚴禁採伐路下的柴草樹木，一是增加安全感，二是即便跌落，也會減輕受損的程度，故而有此告白。
在抱骨嶺頭第三間涼亭邊上有一眼清泉，叫冷水孔頭。傳說處州大盜陳鑑湖在泉水旁邊的石頭上刻寫了一句銀詩（古代暗示尋找掩藏金銀的詩句）：“一弓一箭，金銀在眼前。”自此，想得寶者，熙熙攘攘，絡繹不絕。很多人根據此意，絞盡腦汁，在泉水周圍一箭地的地方找了個遍，終無所獲。
後來有一個人，看看泉底沉積了一層厚厚的泥沙汙垢，就動手清洗，去掉上面的泥沙後，就摸到硬硬的幾根金條。大家這時候才恍然大悟，原來“一弓一箭”是指扒下喝水時的姿勢（縉雲話，“弓”即彎下身；“箭”應為“牮”，即腳向後伸，手指腳趾著地支撐），人扒下喝泉水的時候，金銀自然就“在眼前”了。人們都羨慕清洗泉池的人，輕輕鬆鬆地得到了金條，殊不知，得金銀者，必懷善良之心也！不然，雖得到，也沒命消受矣！
同樣在抱骨嶺頭古道邊，有一天，某個擔鹽客在此歇腳時，因內急，便在懸崖邊上方便。完事後，看看附近沒有東西擦屁股，就隨手拔下崖上的一蓬草來湊合。這一拔不要緊，草根竟帶出了一枚銀元，他當即清理了崖洞邊的泥土雜物，那洞剛好容一隻手出入，裡面較大，像一隻橫放的小罈子，裡面竟塞滿銀元。他悉數扒出，竟有幾百枚，真是飛來的橫財，喜不自禁。有了這麼多的銀元，夠他受用的了，無須再擔鹽受累了。他就把食鹽倒在大便上，還用腳踩了個夠，美滋滋地回家享用去了。誰知過了不久，他就被天雷給劈死了，遭到了報應。
抗日戰爭時期，金華通往溫州的道路經常有日本飛機轟炸，安全受到嚴重威脅，千年古鹽道成了金華至溫州的主要通道，每天有數千客人過往，呈現出迴光返照般的輝煌。1965年9月25日，蛟坑至前村公路通車，喧譁了一千多年的古鹽道，終於完成了歷史使命，頓時安靜了下來，悄悄地退出了歷史舞臺，漸漸地掩埋在荒草叢中，塵封於歲月的深處。
本文作者：陳喜和
凝聚了歷代無數勞動者血汗和智慧結晶的悠悠千年古鹽道，連府通州，歷經滄桑，承載了世人多少匆匆的步履；更似一位歷史老人，見證了多少王朝的興衰更替，檢閱了多少世間萬象！千年古鹽道，是一座歷代先賢義舉的道德豐碑，更是演繹了無數警世的傳說故事，增添了它的神祕色彩和文化內涵。
縉雲至永嘉千年古鹽道開通於唐朝昭宗年間，距今已有1100多年的歷史，溫州的食鹽就是民眾用肩挑的辦法通過此道供應江西、湖南、安徽、四川等地。古鹽道從胡源鄉胡村開始到古方山第三間涼亭止這一段，有三條支道：一條是從胡村經馬面嶺，過上坪村，上三疊嶺，到古方塘附近的第一間涼亭後，下十八肩嶺，穿十八肩橫路，過第二間涼亭直達第三間涼亭（冷水孔涼亭），然後向南就到了大洋後村，但比過抱骨嶺支道要遠5華里路。
另一條支道是從胡村到抱骨嶺腳，然後向東南通過抱骨嶺頭，經牛塘嶴到達第三間涼亭，與上坪支道匯合。這一條古道走的人最多，也最為陡峭險要，有一段坡路，沒有臺階,過往客商要在嶺頭平路處,歇下擔,把貨物一件一件地捧下來再挑。人一旦滑落,就到了無底的深淵，連屍首也很難找得到，即使找到也抬不回家,只能等幾年後變成枯骨抱走入土,故名“抱骨嶺”。
還有一條是從上坪村經上宕村，再沿古方山北面的古方嶺上山，翻古方嶺頭到達古方塘後，在第一間涼亭附近與三疊嶺上來的上坪支道匯合。幾條支道匯合後到達後村，再從後村到達永嘉縣界坑，過石染後沿小楠溪和南溪江到達溫州府。此段古道，沿途山深林密，夕陽西風，人影驚鳥。途中有多間涼亭供來往者歇息和避風雨或乘涼，有多眼清泉供人們解渴漱洗。
古時候，溫州有一位晒鹽賣鹽的女商人，出於商業方面的考慮，獨資修建了抱骨嶺坡路的岩石踏步（臺階），這段路就踏實安全多了，功德無量。那時候，工具簡陋，路基靠鋤頭平整，石頭用手工挖出後，靠肩挑背馱送到路基，施工難度極大。2公里多的路段，整整修建了一年。
路修建後結賬，每一步石級造價三塊銀元。這些臺階，可以說是用銀子和血汗磊就的。當我們走過這些古道的時候，眼前彷彿就會浮現出一個個冒著嚴寒、頂著烈日的人們，在艱難鋪路的勞動場景；就會叩擊著我們的心靈，激起我們對那些捐資者和建設者的敬仰之情！
章村前清秀才張鼎明先生有個女兒嫁到大堰頭村財主上官陳雲家,兩親家經常要走這古道。經過上坪要多走五里的冤枉路，過抱骨嶺又太陡峭。假如把從前村大堰頭至蛟坑沿溪這條峽谷小徑改造拓寬,就可避開抱骨嶺。幾經商榷,1934年，上官陳雲同意出賣田產獨資修建這條路。但從抱骨嶺腳到蛟坑途中的佛星嶺仍然很陡峭，後面的人可踩到前面人的扁擔稍。如果避開佛星嶺，那道路既平坦又縮短路程,但需要在蛟坑“蛟潭”上建造一座橋。
但造此橋耗資巨大，本地無力籌措。正當一籌莫展之際，1937年春，時任國民黨高級將領的樊鬆甫（號哲山）將軍回家探親，張鼎銘先生以好友的身份前往五雲樊府拜訪將軍。說明來意後，將軍慷慨解囊，出資500塊銀元，委託張先生總理造橋事宜。張先生邀請各村首事者組成造橋理事會，並從溫州請來造橋師傅。當年冬此橋建成。從此，天塹變通途，此橋一直沿用至今。
橋頭的岩石上鐫刻著“樊哲山造橋”的字樣，樊將軍的義舉一時傳為美談，並必將流傳千古。理事會用造橋餘款在蛟坑村頭對面的路旁建了一座涼亭。此亭在建造蛟坑三級水電站時被拆除，原址建了電站的職工宿舍。此橋叫“樊哲山橋”，也叫“將軍橋”。橋畔山清水秀，環境優美。“橋秀橫澗壁，腳下響春雷”。電影《啞姑》的序幕就在此處拉開。
李明鬆老師有《卜算子·蛟潭石拱橋》詞一首：
百丈瀉飛泉，仙女身披素。嫋嫋雲煙四處飄，峭壁金橋布。
橋下漾清流，橋上游人渡。發水蛟龍躍上天，坦道千年固。
這一段古道，雖然路面較為平坦，但路下邊是峭壁深潭，稍有不慎，便釀慘禍。然而“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠”（王安石語），徜徉在此段古道上，無限風光盡收眼底：青山蒼翠，層巒疊嶂，藤蔓蒙絡；異巖怪石，鬼斧神工，千奇百趣，附近有著名的疊箱巖、佛星巖、金雞報曉巖等等；溪水淙淙，穿擠跌宕，梳巖吻石。隨著地勢的變化，或構成一條小瀑布，濺玉噴珠，傾瀉而下；或匯聚成一泓清泉，波光粼粼，清澈見底。
這一段古道還有著名的馬鞍嶺摩崖石刻。石刻位於現在蛟坑隧道背，疊箱巖後面的馬鞍嶺的石壁上。此處海拔650米。石刻坐東朝西，長1.5米，寬1.15米。保存較為完整，字體為楷書，字跡清晰可辨。上面有“清咸豐元年（1851）修”的字樣。其中“禁路下柴”的字形較大。內容主要是記載清咸豐元年修蛟坑到前村段古道時，周邊前村、後村、胡村、章村、上坪、蛟坑、柘嶴口等村民共51人的樂助名單及其款額。這些樂助者雖然早已作古，但他們鐫刻在石碑上的大名經過歲月的洗禮和時間的磨蝕，仍清晰可見，引發我們無限的遐想。
但願他們的義舉永遠閃耀在歷史的長河裡，激勵後世的人們發揚光大慷慨樂助,行善積德。順便講一下“禁路下柴”：因此處是懸崖峭壁，路下是深淵，人畜失腳跌落者時有發生。因而嚴禁採伐路下的柴草樹木，一是增加安全感，二是即便跌落，也會減輕受損的程度，故而有此告白。
在抱骨嶺頭第三間涼亭邊上有一眼清泉，叫冷水孔頭。傳說處州大盜陳鑑湖在泉水旁邊的石頭上刻寫了一句銀詩（古代暗示尋找掩藏金銀的詩句）：“一弓一箭，金銀在眼前。”自此，想得寶者，熙熙攘攘，絡繹不絕。很多人根據此意，絞盡腦汁，在泉水周圍一箭地的地方找了個遍，終無所獲。
後來有一個人，看看泉底沉積了一層厚厚的泥沙汙垢，就動手清洗，去掉上面的泥沙後，就摸到硬硬的幾根金條。大家這時候才恍然大悟，原來“一弓一箭”是指扒下喝水時的姿勢（縉雲話，“弓”即彎下身；“箭”應為“牮”，即腳向後伸，手指腳趾著地支撐），人扒下喝泉水的時候，金銀自然就“在眼前”了。人們都羨慕清洗泉池的人，輕輕鬆鬆地得到了金條，殊不知，得金銀者，必懷善良之心也！不然，雖得到，也沒命消受矣！
同樣在抱骨嶺頭古道邊，有一天，某個擔鹽客在此歇腳時，因內急，便在懸崖邊上方便。完事後，看看附近沒有東西擦屁股，就隨手拔下崖上的一蓬草來湊合。這一拔不要緊，草根竟帶出了一枚銀元，他當即清理了崖洞邊的泥土雜物，那洞剛好容一隻手出入，裡面較大，像一隻橫放的小罈子，裡面竟塞滿銀元。他悉數扒出，竟有幾百枚，真是飛來的橫財，喜不自禁。有了這麼多的銀元，夠他受用的了，無須再擔鹽受累了。他就把食鹽倒在大便上，還用腳踩了個夠，美滋滋地回家享用去了。誰知過了不久，他就被天雷給劈死了，遭到了報應。
抗日戰爭時期，金華通往溫州的道路經常有日本飛機轟炸，安全受到嚴重威脅，千年古鹽道成了金華至溫州的主要通道，每天有數千客人過往，呈現出迴光返照般的輝煌。1965年9月25日，蛟坑至前村公路通車，喧譁了一千多年的古鹽道，終於完成了歷史使命，頓時安靜了下來，悄悄地退出了歷史舞臺，漸漸地掩埋在荒草叢中，塵封於歲月的深處。
然而它沒並有被人們徹底遺忘，住久了鋼筋水泥建築、用膩了現代交通工具的人們，開始嚮往和迴歸自然，他們沿著前人的足跡，重走這條現在已並不太完整的古道，彷彿時光倒流，依稀領略了它昔日的風采，勾起一番莫名的惆悵。
本文作者：陳喜和
凝聚了歷代無數勞動者血汗和智慧結晶的悠悠千年古鹽道，連府通州，歷經滄桑，承載了世人多少匆匆的步履；更似一位歷史老人，見證了多少王朝的興衰更替，檢閱了多少世間萬象！千年古鹽道，是一座歷代先賢義舉的道德豐碑，更是演繹了無數警世的傳說故事，增添了它的神祕色彩和文化內涵。
縉雲至永嘉千年古鹽道開通於唐朝昭宗年間，距今已有1100多年的歷史，溫州的食鹽就是民眾用肩挑的辦法通過此道供應江西、湖南、安徽、四川等地。古鹽道從胡源鄉胡村開始到古方山第三間涼亭止這一段，有三條支道：一條是從胡村經馬面嶺，過上坪村，上三疊嶺，到古方塘附近的第一間涼亭後，下十八肩嶺，穿十八肩橫路，過第二間涼亭直達第三間涼亭（冷水孔涼亭），然後向南就到了大洋後村，但比過抱骨嶺支道要遠5華里路。
另一條支道是從胡村到抱骨嶺腳，然後向東南通過抱骨嶺頭，經牛塘嶴到達第三間涼亭，與上坪支道匯合。這一條古道走的人最多，也最為陡峭險要，有一段坡路，沒有臺階,過往客商要在嶺頭平路處,歇下擔,把貨物一件一件地捧下來再挑。人一旦滑落,就到了無底的深淵，連屍首也很難找得到，即使找到也抬不回家,只能等幾年後變成枯骨抱走入土,故名“抱骨嶺”。
還有一條是從上坪村經上宕村，再沿古方山北面的古方嶺上山，翻古方嶺頭到達古方塘後，在第一間涼亭附近與三疊嶺上來的上坪支道匯合。幾條支道匯合後到達後村，再從後村到達永嘉縣界坑，過石染後沿小楠溪和南溪江到達溫州府。此段古道，沿途山深林密，夕陽西風，人影驚鳥。途中有多間涼亭供來往者歇息和避風雨或乘涼，有多眼清泉供人們解渴漱洗。
古時候，溫州有一位晒鹽賣鹽的女商人，出於商業方面的考慮，獨資修建了抱骨嶺坡路的岩石踏步（臺階），這段路就踏實安全多了，功德無量。那時候，工具簡陋，路基靠鋤頭平整，石頭用手工挖出後，靠肩挑背馱送到路基，施工難度極大。2公里多的路段，整整修建了一年。
路修建後結賬，每一步石級造價三塊銀元。這些臺階，可以說是用銀子和血汗磊就的。當我們走過這些古道的時候，眼前彷彿就會浮現出一個個冒著嚴寒、頂著烈日的人們，在艱難鋪路的勞動場景；就會叩擊著我們的心靈，激起我們對那些捐資者和建設者的敬仰之情！
章村前清秀才張鼎明先生有個女兒嫁到大堰頭村財主上官陳雲家,兩親家經常要走這古道。經過上坪要多走五里的冤枉路，過抱骨嶺又太陡峭。假如把從前村大堰頭至蛟坑沿溪這條峽谷小徑改造拓寬,就可避開抱骨嶺。幾經商榷,1934年，上官陳雲同意出賣田產獨資修建這條路。但從抱骨嶺腳到蛟坑途中的佛星嶺仍然很陡峭，後面的人可踩到前面人的扁擔稍。如果避開佛星嶺，那道路既平坦又縮短路程,但需要在蛟坑“蛟潭”上建造一座橋。
但造此橋耗資巨大，本地無力籌措。正當一籌莫展之際，1937年春，時任國民黨高級將領的樊鬆甫（號哲山）將軍回家探親，張鼎銘先生以好友的身份前往五雲樊府拜訪將軍。說明來意後，將軍慷慨解囊，出資500塊銀元，委託張先生總理造橋事宜。張先生邀請各村首事者組成造橋理事會，並從溫州請來造橋師傅。當年冬此橋建成。從此，天塹變通途，此橋一直沿用至今。
橋頭的岩石上鐫刻著“樊哲山造橋”的字樣，樊將軍的義舉一時傳為美談，並必將流傳千古。理事會用造橋餘款在蛟坑村頭對面的路旁建了一座涼亭。此亭在建造蛟坑三級水電站時被拆除，原址建了電站的職工宿舍。此橋叫“樊哲山橋”，也叫“將軍橋”。橋畔山清水秀，環境優美。“橋秀橫澗壁，腳下響春雷”。電影《啞姑》的序幕就在此處拉開。
李明鬆老師有《卜算子·蛟潭石拱橋》詞一首：
百丈瀉飛泉，仙女身披素。嫋嫋雲煙四處飄，峭壁金橋布。
橋下漾清流，橋上游人渡。發水蛟龍躍上天，坦道千年固。
這一段古道，雖然路面較為平坦，但路下邊是峭壁深潭，稍有不慎，便釀慘禍。然而“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠”（王安石語），徜徉在此段古道上，無限風光盡收眼底：青山蒼翠，層巒疊嶂，藤蔓蒙絡；異巖怪石，鬼斧神工，千奇百趣，附近有著名的疊箱巖、佛星巖、金雞報曉巖等等；溪水淙淙，穿擠跌宕，梳巖吻石。隨著地勢的變化，或構成一條小瀑布，濺玉噴珠，傾瀉而下；或匯聚成一泓清泉，波光粼粼，清澈見底。
這一段古道還有著名的馬鞍嶺摩崖石刻。石刻位於現在蛟坑隧道背，疊箱巖後面的馬鞍嶺的石壁上。此處海拔650米。石刻坐東朝西，長1.5米，寬1.15米。保存較為完整，字體為楷書，字跡清晰可辨。上面有“清咸豐元年（1851）修”的字樣。其中“禁路下柴”的字形較大。內容主要是記載清咸豐元年修蛟坑到前村段古道時，周邊前村、後村、胡村、章村、上坪、蛟坑、柘嶴口等村民共51人的樂助名單及其款額。這些樂助者雖然早已作古，但他們鐫刻在石碑上的大名經過歲月的洗禮和時間的磨蝕，仍清晰可見，引發我們無限的遐想。
但願他們的義舉永遠閃耀在歷史的長河裡，激勵後世的人們發揚光大慷慨樂助,行善積德。順便講一下“禁路下柴”：因此處是懸崖峭壁，路下是深淵，人畜失腳跌落者時有發生。因而嚴禁採伐路下的柴草樹木，一是增加安全感，二是即便跌落，也會減輕受損的程度，故而有此告白。
在抱骨嶺頭第三間涼亭邊上有一眼清泉，叫冷水孔頭。傳說處州大盜陳鑑湖在泉水旁邊的石頭上刻寫了一句銀詩（古代暗示尋找掩藏金銀的詩句）：“一弓一箭，金銀在眼前。”自此，想得寶者，熙熙攘攘，絡繹不絕。很多人根據此意，絞盡腦汁，在泉水周圍一箭地的地方找了個遍，終無所獲。
後來有一個人，看看泉底沉積了一層厚厚的泥沙汙垢，就動手清洗，去掉上面的泥沙後，就摸到硬硬的幾根金條。大家這時候才恍然大悟，原來“一弓一箭”是指扒下喝水時的姿勢（縉雲話，“弓”即彎下身；“箭”應為“牮”，即腳向後伸，手指腳趾著地支撐），人扒下喝泉水的時候，金銀自然就“在眼前”了。人們都羨慕清洗泉池的人，輕輕鬆鬆地得到了金條，殊不知，得金銀者，必懷善良之心也！不然，雖得到，也沒命消受矣！
同樣在抱骨嶺頭古道邊，有一天，某個擔鹽客在此歇腳時，因內急，便在懸崖邊上方便。完事後，看看附近沒有東西擦屁股，就隨手拔下崖上的一蓬草來湊合。這一拔不要緊，草根竟帶出了一枚銀元，他當即清理了崖洞邊的泥土雜物，那洞剛好容一隻手出入，裡面較大，像一隻橫放的小罈子，裡面竟塞滿銀元。他悉數扒出，竟有幾百枚，真是飛來的橫財，喜不自禁。有了這麼多的銀元，夠他受用的了，無須再擔鹽受累了。他就把食鹽倒在大便上，還用腳踩了個夠，美滋滋地回家享用去了。誰知過了不久，他就被天雷給劈死了，遭到了報應。
抗日戰爭時期，金華通往溫州的道路經常有日本飛機轟炸，安全受到嚴重威脅，千年古鹽道成了金華至溫州的主要通道，每天有數千客人過往，呈現出迴光返照般的輝煌。1965年9月25日，蛟坑至前村公路通車，喧譁了一千多年的古鹽道，終於完成了歷史使命，頓時安靜了下來，悄悄地退出了歷史舞臺，漸漸地掩埋在荒草叢中，塵封於歲月的深處。
然而它沒並有被人們徹底遺忘，住久了鋼筋水泥建築、用膩了現代交通工具的人們，開始嚮往和迴歸自然，他們沿著前人的足跡，重走這條現在已並不太完整的古道，彷彿時光倒流，依稀領略了它昔日的風采，勾起一番莫名的惆悵。