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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

犍為!“魂”在哪裡?

今天小編帶大家一起看看

參觀參觀咱們的主題廣場

瞭解文化景觀建設的內容

↓↓↓

文化景觀

犍為!“魂”在哪裡?

犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

"犍為!“魂”在哪裡?

相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

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社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

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社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

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社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

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融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

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誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

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縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

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社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

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社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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富強民主文明和諧

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

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誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

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誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

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"犍為!“魂”在哪裡?

相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

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社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

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社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

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社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?"犍為!“魂”在哪裡?

相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

犍為!“魂”在哪裡?

今天小編帶大家一起看看

參觀參觀咱們的主題廣場

瞭解文化景觀建設的內容

↓↓↓

文化景觀

犍為!“魂”在哪裡?

犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

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相信你肯定發現了

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在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

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文化景觀

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

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縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

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社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

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社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

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社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

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誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

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社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

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社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

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相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

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社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

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文化景觀

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

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相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

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文化景觀

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

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誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

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誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

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犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

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讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

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文化景觀

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

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誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

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犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

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社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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富強民主文明和諧

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

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誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

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相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

犍為!“魂”在哪裡?

今天小編帶大家一起看看

參觀參觀咱們的主題廣場

瞭解文化景觀建設的內容

↓↓↓

文化景觀

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

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在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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富強民主文明和諧

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愛國敬業誠信友善

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在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

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讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?"犍為!“魂”在哪裡?

相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

犍為!“魂”在哪裡?

今天小編帶大家一起看看

參觀參觀咱們的主題廣場

瞭解文化景觀建設的內容

↓↓↓

文化景觀

犍為!“魂”在哪裡?

犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

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誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

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縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

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文化景觀

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

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在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

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文化景觀

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

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犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

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相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

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社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

犍為!“魂”在哪裡?

今天小編帶大家一起看看

參觀參觀咱們的主題廣場

瞭解文化景觀建設的內容

↓↓↓

文化景觀

犍為!“魂”在哪裡?

犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?"犍為!“魂”在哪裡?

相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

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在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

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社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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單體宣傳面

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?"犍為!“魂”在哪裡?

相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

犍為!“魂”在哪裡?

今天小編帶大家一起看看

參觀參觀咱們的主題廣場

瞭解文化景觀建設的內容

↓↓↓

文化景觀

犍為!“魂”在哪裡?

犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

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通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

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犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

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相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

犍為!“魂”在哪裡?

今天小編帶大家一起看看

參觀參觀咱們的主題廣場

瞭解文化景觀建設的內容

↓↓↓

文化景觀

犍為!“魂”在哪裡?

犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?"犍為!“魂”在哪裡?

相信你肯定發現了

如今走在犍為城區

大大小小的社會主義核心價值觀宣傳內容

在公園、廣場、高速路口等

縣內重點地段展示

犍為的歷史、文化、特色

通過多種載體全方位展播

融入公眾生活,進入市民視野

在潛移默化中向市民傳遞文明正能量

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為把社會主義核心價值觀融入到市民的日常生活中,我縣將社會主義核心價值觀與創建第五屆四川省文明城市有機結合,精心為市民打造了具有犍為特色的社會主義核心價值觀主題廣場,現在已全面完工,正式呈現在市民面前。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場在遠洋廣場至鹽關碼頭打造由“圖說我們的價值觀”“愛國 敬業”“文明 和諧”“自由 平等”“公正 法治”“富強 民主”“誠信 友善”七個板塊構成的核心區域,同時在樂宜高速南出口、迎賓廣場、龍池廣場、嘉陽轉盤、濱江路縣委口子、茉莉廣場、溼地公園等重點地段進行點綴。

犍為!“魂”在哪裡?

社會主義核心價值觀主題廣場融入犍為地方元素,將奮進犍為、文明犍為、法治犍為、宜居犍為等主題與社會主義核心價值觀融合在一起,建設有100餘個單體宣傳面以及35個文化景觀,介紹了犍為縣的歷史、文化以及縣級“最美家庭”“誠信好人”“敬業好人”“孝善好人”等一系列犍為特有信息,通過圖文並茂的形式向市民展現社會主義核心價值觀內涵。

犍為!“魂”在哪裡?

富強民主文明和諧

自由平等公正法治

愛國敬業誠信友善

社會主義核心價值觀主題廣場的打造

在這座城市形成一道獨具魅力的文明風景線

以潤物無聲的傳播方式

讓核心價值觀抬頭可見、駐足可觀

引領著市民對美好生活的精神追求

犍為!“魂”在哪裡?

今天小編帶大家一起看看

參觀參觀咱們的主題廣場

瞭解文化景觀建設的內容

↓↓↓

文化景觀

犍為!“魂”在哪裡?

犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

犍為!“魂”在哪裡?

揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

犍為!“魂”在哪裡?

岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

犍為!“魂”在哪裡?

仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

犍為!“魂”在哪裡?

最美家庭——張宜斌家庭:張宜斌,犍為縣舞雩鄉銀橋村9組村民。2019年,雖已90歲高齡,但有著60年黨齡的他,仍堅持每天佩戴黨徽、義務清掃村組道路,堅持每月參加支部黨員大會。他時常囑咐子孫聽黨話,跟黨走。他提倡樹葬並留“決語”:“自願遺體火化,骨灰樹葬,不留墳臺,不辦喪事……不適合新世紀的舊習應去除……。”他親手栽種兩棵白果樹作為樹葬地點。榮獲2017年度四川省“最美家庭”、2018年度全國“最美家庭”稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

犍為!“魂”在哪裡?

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單體宣傳面

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35個文化景觀建設

將犍為郡、縣等來歷詳盡展示

將近年來犍為湧現的名人、好人等一一呈現

100餘個單體宣傳面

突出奮進、文明、法治、宜居等犍為主題

有機融合社會主義核心價值觀

不僅成為了城市的點綴

更是犍為文明形象的展示

小編在這裡先放上一部分

欲知全部內容

大家趕緊約上朋友

沿著遠洋廣場至鹽關碼頭

尋跡參觀吧!

﹏﹏

文明,是城市進步的標誌

文明,是城市發展的體現

文明,是城市最美的名片

打造社會主義核心價值觀主題廣場

強化宣傳陣地建設

提高創建文明城市的知曉率和參與度

助力創建第五屆四川省文明城市

犍為城,文明城!

犍為人,文明人!

"犍為!“魂”在哪裡?

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李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

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邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

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犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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犍為!“魂”在哪裡?

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單體宣傳面

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犍為解放:1949年12月10日,解放軍十八軍從貴州進軍川南,其中十三師副師長黃作軍從宜賓高場分兵兩路追殲宋浠濂殘部,一路於13日抵達榨鼓;13日至14日分別在犍為雙溪鄉板粟坡和馬廟鄉吊咡壩取得大勝。同時,劉樹成部起義,夏奠山部投誠。其餘地方反動武裝紛紛放棄抵抗。12月15日,犍為宣告解放。

犍為!“魂”在哪裡?

李白清溪作《峨眉山月歌》:唐玄宗開元十二年(724年),二十四五的青年李白訪犍為清溪尋友不見,抱憾登船下渝州,留下千古名篇《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”此景後人稱為“太白佳境”。

犍為!“魂”在哪裡?

邵伯溫隱居安樂窩:邵伯溫乃香港愛國慈善家邵逸夫先祖。兩宋之交,遵父親邵雍遺命,舉家從河南遷居四川,並在嘉州任成都府路提點刑獄,後隱居犍為縣西山,卜築名“(小)安樂窩”(現縣中醫醫院),以示不忘中原故土。他在此撰寫了《邵氏聞見錄》等,並在犍為大力興辦教育,犍為教育之普及,實自此始。後人建邵子祠以資紀念。長子邵溥;次子邵博,作《清音亭記》,有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”名言,列入寓公祠。父子並葬犍為。

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揚雄隱居子云亭:揚雄,成都郫縣人,西漢末大儒,著名辭賦家、哲學家、語言學家。早年曾隱居於今犍為孝姑鎮對岸之子云山攻書悟道,終成“西道孔子”(東漢人語)。山上原有亭,名子云亭,傳為揚雄讀書處,即“西蜀子云亭”。山下有揚雄灘,山上有子云洞等地名。“犍為八景”之“雲亭曉煙”即指此。

犍為!“魂”在哪裡?

犍為縣人民醫院:犍為縣人民醫院前身為“犍為縣衛生院”,創辦於1943年,1956年更名為“犍為縣人民醫院”。院址先後在城隍廟、龍池邊、安樂窩,2018年遷至津華大道。新院佔地60畝,固定資產3.6億元,開放床位650張,有4個市級重點專科。該院是綜合性二級甲等公立醫院,犍為縣醫、教、研中心,曾被評為衛生部“全國衛生文明建設先進集體”、省衛生廳“文明醫院”、省級“巾幗文明示範崗”、省級衛生單位等。

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岷江航電樞紐:岷江航電樞紐犍為項目包括犍為樞紐項和龍溪口樞紐。犍為樞紐位於岷江大橋上游1.45公里處,以航運為主,結合發電,兼顧供水、灌溉,是岷江水資源綜合利用工程。電站總庫容為2.27億立方米,總裝機容量為500MW,概算投資104.24億元,預計2020年完工。龍溪口樞紐位於新民鎮,按照“以航為主,航電結合”和“上游梯級渠化,下游疏浚整治”的設想,1000噸級船舶常年可通航,預計2023年完工。

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仁沐新高速公路:仁沐新高速公路起於眉山仁壽,途經樂山井研、犍為、沐川,止於宜賓屏山新市鎮,全長約203公里。該高速公路在仁壽縣與遂資眉高速相接,在新市鎮將與規劃中的宜攀高速相接,在沐川還將架設43.4公里支線連接馬邊。犍為段長52.9公里,途經11個鄉鎮,在羅城、玉屏、九井、孝姑設有互通,規劃建設有羅城服務區、清溪停車區。

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犍為!“魂”在哪裡?

誠信好人——朱祥雲:朱祥雲,1974年11月生,犍為縣玉屏鄉楠木村2組村民。2013年春節回家路上他不慎丟失自己與工友的工資,為了讓工友能在節前拿到自己辛苦打工一年的錢,他取出自己的全部積蓄4萬元,又找親戚朋友籌借了3萬元,在過年前如數將錢還給了工友。他的故事受到當地村民稱讚。榮獲四川好人、中國好人稱號。

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誠信好人——李立元:1951年1月生,犍為縣玉津鎮互和村六組村民。在20多年的人力三輪車經營中,他熱心幫助乘客,從不亂收費,對顧客遺失在車上的東西,都要執著地找尋失主並歸還失物,堅守秉性,無愧於心,彰顯著誠實守信的優良品德。榮獲樂山市誠實守信模範、四川好人稱號。

單體宣傳面

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35個文化景觀建設

將犍為郡、縣等來歷詳盡展示

將近年來犍為湧現的名人、好人等一一呈現

100餘個單體宣傳面

突出奮進、文明、法治、宜居等犍為主題

有機融合社會主義核心價值觀

不僅成為了城市的點綴

更是犍為文明形象的展示

小編在這裡先放上一部分

欲知全部內容

大家趕緊約上朋友

沿著遠洋廣場至鹽關碼頭

尋跡參觀吧!

﹏﹏

文明,是城市進步的標誌

文明,是城市發展的體現

文明,是城市最美的名片

打造社會主義核心價值觀主題廣場

強化宣傳陣地建設

提高創建文明城市的知曉率和參與度

助力創建第五屆四川省文明城市

犍為城,文明城!

犍為人,文明人!

犍為!“魂”在哪裡?犍為!“魂”在哪裡?

來源:犍為縣融媒體中心

圖片:王文明

策劃:卞仁超

監製:岑正權

審核:陳偉麗

編輯:焦露

聲明:本平臺發佈的社會公益宣傳,均不收取任何費用。

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