邢翥/文
要搞清賈寶玉的婚姻悲劇根源。就要首先弄清三個關鍵人物的相關情況。
一、賈寶玉。他是賈氏家族的男性嫡系代表（正統和接班人）。因而，他必須接受並繼承賈氏家族的禮教、權力和使命。禮教即三綱五常，尊卑有序。權力即封建特權和管理整個賈氏家族的權力。使命即遵守賈氏家族的禮教，繼承賈氏家族的權力，讀書科考，光宗耀祖。然而，他骨子裡又是怎樣一個人呢？一句話，十分叛逆。作為賈氏家族的繼承人，他上不能遵從長意，專心正途。下卻與底層和女子曖昧不清。沉溺於兒女情長，不能自拔。是一個不折不扣的封建家族的叛逆者。
二、林黛玉。她是賈氏家族的旁氏偏親。由於家庭衰破，被迫寄人籬下，其實際身份是賈家的養媳。由此分析，她是註定不能與賈寶玉結合的，即賈氏家族所秉持的是正統的氏族和門第觀念，而不是婚姻自由觀念。再者，林黛玉憂鬱懦弱，且又叛逆不羈，舞文弄墨，沉湎愛情，不遵婦道。而這，是賈氏家族絕不能容許和接受的。
三 、薛寶釵。從某種意義上講，曹雪芹在《紅樓夢》中，一直力圖迴避對薛寶釵的深刻抨擊，因為他本人就是產生於封建家族的土壤，是其中的一份子。他雖對封建禮教失望，但並沒有完全死心。他雖對封建家族仇恨，但還是存有留戀和感念。因而，其實，就薛寶釵本人而言，她是不應該受到抨擊的，因為她本人就是封建道德的傑出代表，她本身無法也不可能超越她的社會根基。所以，從這一點講，賈寶玉的婚姻悲劇不僅僅是他和林黛玉的婚姻悲劇，也是薛寶釵的婚姻悲劇，而且，只有薛寶釵，幾乎是完全無辜的。
因而，綜上所述，賈寶玉的婚姻悲劇根源在於賈寶玉個人的自我屬性（叛逆，沉溺愛情）與其社會屬性（正統，繼承者）的不對稱性和矛盾性。至於，林黛玉的因素是他婚姻悲劇的誘因，而薛寶釵的因素則是一個近乎無關的因素，因為薛寶釵本人就是一個完全無辜的受害者。
作者：邢翥，本名杜飛，陝西鎮安人，90後詩人。畢業於西北大學，著有詩集《清晨•林間》。作品散見於《詩中國》、《貴州作家•微刊》、中國詩歌網、散文網、東方頭條等各大網絡報刊。生活中，熱愛旅行，斯諾克和美食。