父親節在日本人心目中非常當一回事，甚至重於情人節。而日本子女在父親節那天，大多會和父親團聚，而作為父親的貼身棉襖的女兒，不管已經出嫁和未出嫁的，都會為父親做好三件事，首先寫一封摯愛的信，在父親跟前朗讀。感謝父親一生的幸勞。
給父親做的第二件事也許讓我們無法接受，那就是女兒陪爹一起洗澡。文化的不同，感受也有一定的不同，日本女兒感覺在父親節那天，給父親洗個澡，也是給父親最大的溫暖一種方式，畢竟日本洗浴文化歷史悠遠，泡澡對日本人來說是至高無上的享受，給父親洗澡就是做兒女們最好的選擇。
與其他一些伊斯蘭國家一樣，巴基斯坦新娘要在婚禮的前5天進行一次正式的沐浴。按照巴基斯坦的風俗習慣，新娘在整個婚禮中即使心裡充滿喜悅，臉上也必須表現出哀愁的樣子，而且愁容越重越會受到人們的尊重。這是為了表現新娘對自己孃家人戀戀不捨的心情。
在摩洛哥阿特拉斯山區的柏柏爾人居住地，有“新娘市場”。每年9月，那裡都要舉行“穆塞姆節”，即聖徒紀念日，也是求偶盛會。 女子的打扮各不相同，待字閨中的少女穿著鮮亮，戴面紗，披圓形頭飾;準備再嫁的寡婦則身著肅穆，戴面紗，但披的頭飾是尖頂的。
求偶的男子可以主動與女子搭訕，如果女子對他中意，就允許他握住自己的手。隨後，由負責人在帳篷裡為彼此中意的男女填寫結婚申請表，由摩洛哥政府授權的代表簽字後，婚姻正式生效。
雖然喀麥隆法定婚齡是女子15歲以上，男子18歲以上，但在農村仍保留著傳統的早婚習俗，有的女孩2歲訂婚，9歲結婚。 喀麥隆有種奇異的婚姻，那就是兒子可以繼承父親的老婆，弟弟可以繼承哥哥的老婆，連孩子一起繼承，其目的是“肥水不流到外人田”，防止父親的老婆或哥哥的老婆改嫁外人，把財產帶走。
當然，這種繼承不是強制性的，要雙方同意。但酋長是個例外，根據傳統，老酋長駕崩後，兒子酋長順理成章地把父親酋長的頭銜、權勢、財產連同所有的老婆孩子一同繼承。 喀麥隆男子常問外國女遊客：“你想成為我的第N個老婆麼?”對遊客來說，最合適的回答就是“當然想，如果你願意做我第N個丈夫的
生活在沙漠地帶的布須曼人，對少年男女的成年儀式都很重視，少女的成年儀式。在初潮後舉行，大約需要一個多月左右的時間，同時要禁食一些食物。在此期間，由一個婦女專門負責她每天的生活。
這一個月的時間，就是少女向成年過渡的橋樑，在此期間，她要學習有關成年婦女應懂得和掌握的知識，特別是婦女生理方面的知識。當“禁閉”結束後，她就離開了少年時代開始了成年婦女的生活，她已不是孩子，可以考慮結婚問題了。
長頸族覺得女子頸越長便越美，所以她們由五歲開始，已在頸及四肢套上銅圈，十歲開始便每年在頸上多加一個，一直至到二十五歲為止。 長頸族是緬甸土產的少數民族，族中女人以頸長為美，這些與眾不同的長頸女都是克揚族人(Kayah)，是緬甸克倫族的一支。
克揚族人在緬甸東部生活了幾個世紀。1948年他們遭到若開族人的侵略和壓迫，不得不逃往異鄉。 目前他們雖然住在泰國北部的難民營裡，但仍在努力保持本民族的語言和傳統。讓女人在脖子上戴上銅項圈就是克揚族的典型習俗。
裸體相親沒見過了吧，嚇壞了吧!沒錯，這就是奇葩的日本相親規矩!!!即使在共浴已有百多年曆史的日本，秩父酒店迎接客人時的說話也叫人吃驚。酒店經理會說：“要不要到我們露天‘約會浴’泡一泡?我們可以為你安排伴侶。“就這樣，年輕男女便在浴池裡交上朋友。
但一般情形下，帶浴巾或毛巾進浴池已是嚴重違反浴池禮儀。肥皂絕不能用，進浴池前要先擦好身子。“浴池約會“是集體而不是個人活動，寬衣後，男女雙方分別由房間的兩面進入浴池;浴池用一扇水底閘隔開。就位後，拉門打開，雙方正式見面。
浴客浸在攝氏37度的水裡，聊天，喝米酒，或在浮在水面的桌子上玩牌。林俊光堅說，為了增加氣氛，還供應香料汁、水果和餐酒。男方或女方只要把拉門關上，便可結束約會。年輕客人多是來找結婚對象的。
在印度，女性出門不帶首飾會被認為是沒有禮貌的表現。在各種材質的首飾中，印度人最青睞黃金首飾。印度人膚色普遍較黑，佩戴金色首飾更容易突出這一特點。
走在街上，印度婦女耳畔項間都是金光閃閃的飾品。甚至那些在路邊乞討的小姑娘，雖然衣著骯髒，蓬頭垢面，鼻翼上也有一顆金色的小釘。 家中如舉辦婚禮，父母普遍會選擇金飾作為女兒的陪嫁，既襯托了女兒的漂亮，又可當作未來生活的經濟基礎。親朋好友也會以金飾作為禮物，表達心意，增添喜事氣氛。
