惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
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盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
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盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
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這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
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惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
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白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
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白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
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惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
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白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
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盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
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白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
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這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
走了2個多小時、前面的哥們告訴我們一半還不到呢、他們是準備今晚在山上露營的。所以慢慢爬妹關係。我們帶著小孩子又加上沒有帶露營的裝備爬了一部分最終選擇了放棄進而下撤了。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
走了2個多小時、前面的哥們告訴我們一半還不到呢、他們是準備今晚在山上露營的。所以慢慢爬妹關係。我們帶著小孩子又加上沒有帶露營的裝備爬了一部分最終選擇了放棄進而下撤了。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
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白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
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盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
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白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
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惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
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白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
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盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
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這些夥伴在這挖一種叫洋姜的東西 、所可以吃。具體不太認識。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
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白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
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白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
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這些夥伴在這挖一種叫洋姜的東西 、所可以吃。具體不太認識。
這裡以前是有人住的、房子已經荒廢了、但房屋前後左右的竹子還是長青。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
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惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
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這裡以前是有人住的、房子已經荒廢了、但房屋前後左右的竹子還是長青。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
走了2個多小時、前面的哥們告訴我們一半還不到呢、他們是準備今晚在山上露營的。所以慢慢爬妹關係。我們帶著小孩子又加上沒有帶露營的裝備爬了一部分最終選擇了放棄進而下撤了。
這些夥伴在這挖一種叫洋姜的東西 、所可以吃。具體不太認識。
這裡以前是有人住的、房子已經荒廢了、但房屋前後左右的竹子還是長青。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
走了2個多小時、前面的哥們告訴我們一半還不到呢、他們是準備今晚在山上露營的。所以慢慢爬妹關係。我們帶著小孩子又加上沒有帶露營的裝備爬了一部分最終選擇了放棄進而下撤了。
這些夥伴在這挖一種叫洋姜的東西 、所可以吃。具體不太認識。
這裡以前是有人住的、房子已經荒廢了、但房屋前後左右的竹子還是長青。
女媧補天整成了美人魚的樣式
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
這個廟的群仙閣我是有點摸不著頭腦、還有這樣供奉菩薩的。裡面各種神像的薈萃、房子很一般。一個大鐵門鎖住。有圖為證。
這個廟信徒很多、尤其是搞銷售行業的好多去哪裡燒香。不知道是個什麼原理。賣房的、賣車的、賣保險的，經常在朋友圈看到他們幾乎每個月組團去哪裡燒高香。
白雲嶂：惠州市西南部，屬惠陽區新圩鎮。與東西山嶺連成長25公里，南北寬13.5公里。地質構造以花崗岩、沙礫岩、沙岩為主。海拔1003.5米，為惠陽區最高點。山南有盤古宮廟，山頂有大石洞，洞內有清泉，登頂峰隱約可見東江，是惠陽區風景勝地之一。
因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
走了2個多小時、前面的哥們告訴我們一半還不到呢、他們是準備今晚在山上露營的。所以慢慢爬妹關係。我們帶著小孩子又加上沒有帶露營的裝備爬了一部分最終選擇了放棄進而下撤了。
這些夥伴在這挖一種叫洋姜的東西 、所可以吃。具體不太認識。
這裡以前是有人住的、房子已經荒廢了、但房屋前後左右的竹子還是長青。
女媧補天整成了美人魚的樣式
好多戶外的旅行團來這集體攀爬、所以你會看到很多旅遊大巴停靠在盤古廟前。
惠州白雲嶂是從朋友那聽來的地、開始不知道出發沒做什麼攻略出發前只知道先要到什麼盤古廟的地方開始起爬、結果跑錯了 跑到另一個盤古廟了、而那裡就只有一個廟沒有山可爬，趕緊又調轉車頭趕到真正有山可爬的盤古廟。
盤古宮位於新圩鎮約場白雲嶂林場，恰好坐落在兩座大山——白雲嶂和龍坪嘴的山窩裡。居史料記載，盤古宮建於清代光緒十四年（1888年），每年都會舉行盛大的廟會。解放前的最後一次廟會是在1938年7月7日，主持人是東莞塘瀝村的張三婆。盤古宮在“文革”時被破壞，1980年由群眾自發捐資重修並新塑神像。脫胎換骨後的盤古宮年年香火旺盛。
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因為開始走錯了地方耽誤了些時間到盤古廟已經快11點了才開始往山上走。這個山路全是野路沒有任何人工去弄過。所以走起來很是費力。
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女媧補天整成了美人魚的樣式
好多戶外的旅行團來這集體攀爬、所以你會看到很多旅遊大巴停靠在盤古廟前。