萬部華嚴經塔

古豐州城內，藏經寺中，玲瓏佛塔千年仁立。至今不知建竣詳年，一說建於遼中晚期1044-1064年，一說建於 遼聖宗年間（公元983-1031年）。據記載，公元1162年（金大定二年）重修。磚木結構，八角七層樓閣式塔，通高55.3米。

時光近逾千年，大遼時期，古豐州城內，玲瓏寶塔昂首肅立。據史料推斷一說該塔建於遼中晚期1044-1064年；一說建於遼聖宗年間（公元983-1031年）。有文字記載公元1162年（金大定二年）曾重修，塔體迴廊鑲嵌著修繕該塔的金代碑銘。還保存著數百條墨書題記。

塔體通高55.3米，共七層，為八角樓閣式塔，磚木結構，塔內設雙重梯道，可通塔頂。這座在豐州故城西北隅拔地而起的佛塔，座落在一座大型佛寺內（在金元時期稱宣教寺），是一座大遼時期的藏經寺。塔為藏經建，因藏萬部華嚴經而得名“萬部華嚴經塔”。又因塔身通體白色，俗稱“白塔”。

塔由基座｜塔身｜塔剎三部分組成

基座：由須彌座、蓮花臺、出水盛開的仰蓮瓣構成；

塔身：七層。奇數層，每層南北方向開券門，東西方向設直櫺假門，其餘開直櫺假窗；偶數層正好相反。一層南券門上方襄有“萬部華嚴經塔”篆書石刻一方，應為建塔時所刻，經複製後原物由內蒙古博物館收藏；

塔剎：由剎杆串聯寶瓶、寶珠、相輪，下為仰蓮瓣、覆缽等構成（原塔剎因歷經年久已無存，現為後期修繕）

出簷、斗拱、蓮花座……，塔型靈秀挺拔，大氣巍然。即有稜線分明的俊朗，也有造型輕盈的玲瓏，基座敦實穩重，向上微微內收，幾乎通體垂直，雄渾挺拔。

一處傳世的建築就是一本無字的史書。它的造型構思、力學結構、藝術裝飾、文化內涵無不體現著建造人的智慧結晶、匠心獨具。

歷經千年歲月，塔體磚雕有些已斑駁脫落，但依然能見佛、菩薩、天王、護法……栩栩如生的神態，遒勁有力的身形，自然飄逸的霓綾。

靜聽風雨 默守春秋

青山如霧幕，碧水傍東流，在人煙稀少的無際平原，白塔也曾是日中見塔影，午後至城下的標誌性建築。過往商客，望塔生情，曾墨書諸多心緒存於塔上。文感懷、武抒意，芸芸百姓亦用不同的語言、文字，袒露心跡，表達憂福。對研究當時的人文、國情、民族融合、宗教文化等提供了有價值的線索。

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今天，雖高樓林立，七層白塔獨立蒼原的時代早已遠離。但再到東郊，立於塔下，好似又見揚塵古道，又聞噠噠馬蹄。曾名噪五洲的契丹一族雖只能在史書中追其蹤影，但屹立在西北高原的“萬部華嚴經塔”，似在靜穆修行，穿行歲月風雲一路走來。

豐州

豐州城是遼王朝初開始在西南部興建的一座軍事重鎮，金元兩代相繼沿用，城址在今呼和浩特市東郊白塔村。至1359年，元將羅帖木兒與紅巾起義軍關先生大戰於豐州城附近，戰亂中豐州城內居民紛紛逃入內地，豐州從便淪為一座空城。自此豐州城日漸消亡。今天呼和浩特有一條以豐州命名的街道。

有關白塔之記載

1307年(大德十一年)，據塔上題記，此時“萬部華嚴經塔”已有“白塔”之俗稱。史籍中“白塔”之稱可見於《清聖祖實錄》；

1688年(康熙二十七年)清大臣索額圖奉命率團與嚴重威脅我國邊境的沙俄進行談判。錢良擇與張鵬翮等僚臣同行，簽下中國歷史上第一次以“中國”作為主權國家的國際條約-《尼布楚條約》。時途經庫庫和屯，錢曾抄鐵塔上題記十一條，記錄在《出塞記略》中；張在《率使俄羅斯行程錄》中也曾摘錄塔上題記；

1679年(康熙三十六年)，《清聖祖實錄》載：康熙親征噶爾丹時曾路過此地“駐蹕白塔”、“上自白塔往歸化城”

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